冉云飞：海外华人的阴险爱国
luugoo
拖延心理学：向与生俱来的行为顽症宣战】https://1984bbs.com/viewthread.php?tid=60185
1楼 大 中 小 发表于 2010-9-26 10:37 只看该作者
冉云飞：海外华人的阴险爱国
老乐：海外华人的阴险爱国
冉云飞 @ 2010-9-26 10:08
冉按：拜网络之赐，频年来得遇诸般温暖的事。有毛根儿朋友数十年不见，久无音问，却有一天因为他擅于诸事不决问google，奇迹般地联系上了；有中学同学，早已去国多年，忽因在一论坛见别人转我文章，顺藤摸瓜，找到我博客，因此得续同学旧缘；更有老友在敝博潜水，平日并不“打扰”我，待我被有司软禁审讯时，即频电国内好友，殷殷垂询诸事，其关怀备至，令人感怀。世事苍茫，所来何为？人生寄一世，奄忽若飈尘，这些都是甚可感念的事。今日所要推荐的文章就是殷殷关念我的老友老乐在澳洲所作。
老乐本画家，但写小说特别是短篇小说写得不错（我曾荣幸地当过他的编辑），菜做得很好，人很幽默，动手能力超强，很得生活的真趣。说他十项全能，虽不能加诸冠军之名，但说他样样在行，多才多艺，那决不是夸大之辞。更为难得的是，他温润宽容，实在是个天生的消极自由主义者。不仅“岂所欲，勿施于人”他能做到，而且像我和廖胡子亦武这样臭毛病比较多、说话比较刺儿的人都是他的朋友，你不难想见他的包纳之怀。偶有人事未谐、亲谊不睦，也未见其疾颜厉色，更不可能看到他要去写“与某某绝交书”，颇有“君子绝交不出恶声”的范儿。
我很庆幸，有一些在国内并没有深交的朋友，在他们出国多年后，却每每捎物寄书，常写信问候。他们回国后来见我，就说以前老觉得你批评政府太多，是不是把中国看得太过黑暗。后来到了自由国家，有了对比，才知道你批评得并不过，认可你坚守的价值观。我听后深感欣慰，不是因为他同意我的观点，而是他终于认可民主自由的普世价值，回归自然的常识和普遍人性。我跟老乐则不同，在国内时本身就是朋友，他到了国外，亦丝毫不曾损伤我们的友谊
，这是一种很难得的、常温常新的友谊。我很难说人生得一知己的话，这话太过郑重其事，但我以为我跟老乐之间，互相是比较懂的，我很看重这样的“懂”。
本来我跟老乐并不事事雷同，为人处世亦有差别，自然观念亦不可能重叠到毫发无差，世界上没有这样的人。这不，最近因为温家宝先生讲话的事，他比较“挺温”，我相对“批温”，他连发数篇“挺温”的文章到我的邮箱里，还说批评了我的朋友（如余杰），怕我不悦，希望我理解之类的话。我在想，老乐，老乐啊，要是当面的话，我可能会“骂”你，你原来还是这样小瞧我冉某人的么？我连“毛泽东思想旗帜网”曾被封，他们的言论遭打压，都替他们说话，批评官方的打压，认为言论自由大过意见的不同。我认为，对我言论之“敌”的打压，就是对我言论自由的伤害。还见不得你这样理性的“挺温”言论不曾？顺便说一句，国内外“挺温”的朋友，都自有其道理，只是我们的看法和方向有些差别。即论有此区别，也不影响我尊重胡平、崔卫平等诸多师友。
今天推荐老乐这篇文章，是因其有一定的普遍性，是海外爱国主义的样板。当然老乐兄这篇文章在深度上还有欠缺，比如指出险恶爱国主义者对中共的利用，但小瞧了中共对险恶爱国主义者的利用。与险恶爱国主义者相比，中共利用他们而所获得的利益，远过于他们，这才是二者深度勾结的因由。如果只有险恶爱国主义者赢，而中共输，他们是断不干的。中共固然有不少被耍的时候，但永远不要低估他们邪恶的实用主义和对利益最大化的追求。本来要推荐老乐的《中国道德崩溃始末及重建考》一文，但我认为对海外爱国主义的分析更有吸引眼球的“时效性”，故尔特推此篇。再者我将他的标题《海外华人的阴险爱国及二三样》，更动为《海外华人的阴险爱国》更精悍而显主旨，请老乐见谅，内文里他的标题一仍其旧。至于要看老乐其他文字和绘画，请移步老乐在博讯上的“老乐文集”。
http://boxun.com/hero/laole/。2010年9月26日星期日10：06分于成都
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老乐：海外华人的阴险爱国及其他二三样
海外华人的爱国有三种样子，一是阴险爱国，二是表皮爱国，三是骨子里爱国。
什么叫阴险爱国？不好讲，阴险是一种心态，谁会傻到把阴险的心态暴露出来？不过，有一种爱国的特征不妨一展，这个特征就是无问好歹，凡事向着祖国满脸堆笑、一口奉承、从来不说半个不。跟刁德一皮笑肉不笑不同的是，这种爱国者皮肉总动员、不打折扣。我有一位朋友，在澳洲参加过不少社团活动，接触了一些“成功人士”，也接触了一些正在跟中国做生意的华侨，有一位越南华侨说：“当初共产党骗我们，现在我们也骗共产党，共产党喜欢听好话，我们就讲好话给它听。”中国需要他们座谈、表态、上媒体时，他们都按一个调子唱，从不走调。有些人在座谈会上讲的话比中宣部还要左，以至于旁边坐的人都忍不住要用脚尖去暗暗地点一下。中国人讲投桃报李，他们得到的回报是继续跟中国做生意，逢喜庆日免费往中国观光。
这样很用心地醸一罐劣质酒，再掺一半水，恭恭敬敬递给中国喝的行为被称作爱国。这样的爱国，你说叫不叫阴险爱国？
中国喝了这样的酒，连连说好酒！好酒！再来一杯！再来一杯！这样的行情，这样酸楚的行情，我们局外人见了都暗暗叫苦，可中国它还无其所谓，你说急不急人。这样的怪现象，其实中国它是知道的、明白的。可为什么它还要对他们纵容和笑纳呢？这就跟中国共产党的传统有关，1957年大炼钢铁，土炉土灶炼出的都是毛铁坯子，为什么这些毛铁坯子还要一律统计成钢铁产量呢，目的只有一个：在账本上现出超英赶美的数字。老毛头说：钢铁元帅升帐！孰料眨眼间工夫，元帅咽气。虽然元帅被盖棺论定了，但牛逼轰轰的大呼隆影响至今。当前的形势是，中国的市场和廉价商品很受国际欢迎，而中国的共产党及其政治制度却不受国际欢迎。这个现实很尴尬、很严峻，对于执政党的地位和尊严是一个挑战，如此，共产党它就一定要想方设法来抗衡这个局面。洋人的脑袋和嘴巴它控制不了，但华人的脑袋和嘴巴它控制得了，它可以把华人搞得一窝蜂地声援中国、赞扬中国。中国的朝廷发布文件可以通达任何有华人的地方，这是因为华人的朝廷意识很浓厚，当年，清廷把抓捕孙中山的通缉令贴到海外华埠去了，这事儿闹在今天就是国际笑话，是在别人国家行使司法权。共产党它今天不公开通缉人了，它把大量人力、财力、物力花在统战上，统战就是统一战线，讲的是统一，也就是一统的意思。一统天下，依旧是个封建王朝的思维方式和运行手法。共产党在很多事情上都小心翼翼，探虚实、查动机、明真伪，但惟有给它说好话，它绝不探虚实、查动机、明真伪，而是照单全收。这个饥不择食的局面完全是内外焦困造成的，没得办法。就像卖地的钱必须进入GDP一样，阴险爱国者也被共产党纳入赤子一族。
中国被这样地爱就像大款被那样地爱一样，都是用钱砸出来的。大款们很有派头，开个豪华车，置了别墅，红颜们一拥而上，大款们百里挑十。但是，得了红颜不一定就得了知己，大款有个三病两灾，命悬一线时，裹起财产跑得最快的就是红颜们。我在国内见得多了，最后回来收尸的，往往是那个被抛弃的原配，人虽寒碜，但有一颗质朴的心。穷的时候爱上你的，那是真爱；富的时候来攀缘的，多是水货。
另一种爱国不是为了捞油水，但却爱得很表皮。这样的爱国流于操作，把爱国当成一种可控形式。我们所见的诸如摇红旗、喊口号、响应、歌颂、护驾等等都是相关表现。爱国爱成一种形式，也算风潮。追风潮是我们的民族特性。而追不追爱国形式的风潮则直接检验着中国人做人的立场和态度。“你什么立场？你什么态度？”在中国，这两句话是要拿前途和命运来办交割的，在海外则是区分爱国和不爱国的界标。我们由此可以看出中国人优异的灵活性和别出心裁的对事物的理解力以及机巧之心缘于何处。
表皮爱国热跟当前的国学热类似，国学热下的国人并不理解也不愿意去理解国学的精髓，他们热衷于国学的形式，诸如，恢复繁体字、穿汉服、穿对襟服、背唐诗、背四书五经、祭庙子、供祖宗、续族谱、盘活孔二爷、之乎也者矣焉哉等等，在这些人中，你拿筛子去滤一下，滤不出一点儿像样的国学精神（比如死谏，一个油锅架在大堂，下头燃起熊熊烈火，你还直不直言？）所以，当前中国的国学热是形式主义热和文字游戏热，一边倒地歌颂当今太平盛世，装作没看见架在全国各省、市、自治区的油锅和扔进油锅里的谭作人们。在这样的大背景下，爱国也爱成了一种形式，这形式就是好话爱国、遮丑爱国、举手爱国……这个形式主义因了激情而转成一股意气，形成举国上下、海内海外的意气用事，谁要胆敢揭露问题、痛斥时弊，爱国者们就要操起家伙一拥而上乱棒击出，口里呐呐曰：“你还是不是中国人？你这汉奸！”五毛们图的固然是钱，但热血贲张的愤老、愤中、愤青也不在少数。这样的爱国最是如火如荼、势不可挡。同时，履行起来也简单、易行、无风险，犹如放顺水筏子
—-随波逐流。
古时候有很大一部分读书人都忧国忧民，那不是他们自己愿意去忧，而是社会问题纠缠着他们、给他们胸口添堵。心头忡忡，救国无门，悲愤难抑时就要跳河。我们每年吃粽子，有谁事先在心头为屈原默哀三分钟？谁想过要喂一喂在屈原身边打转转的饿鱼饿虾？哪个不是拿起粽子先口水流，然后猛一口咬下去？现在的粽子，里头有五花肉、红豆沙、枸杞，屈原在水底说：“我爱国，给子孙们爱出了一道丰厚的特色小吃。”我要说，像屈原这种寝食难安、跳河自杀的人正是骨子里爱国，透支了他的精神和情感。骨子里爱国的人爱得很难看，一幅愁眉苦脸的样子，你一走近他也跟着沉重起来，没有了食欲。所以爱国爱得很透彻、很清醒的人朋友很少，尤其没有酒肉朋友，非常孤独。骨子里爱国的人，看问题不看表皮，所以爱国也就不爱表皮。表皮的光鲜很炫目，内里的瓤子才是关键，得绝症的人在咽气之前还要显出精神和红润呢，只看表皮行吗？中国的城建速度了得，到处烟花礼炮、莺歌燕舞、门庭若市、喜气洋洋，我们就一味地歌颂、赞扬、拍马屁。那因言获罪、贪污腐败、独裁专制等社会问题就完全不能说了？一说就是别有用心了，一说就是对祖国没有感情了。一个国家、一个国家的二杆子人民就这么脆弱？
西方的强大不是自吹自擂得来的，而是不断寻找问题和解决问题得来的。西方人他专门找问题、找碴子，绝不歌颂政府。政府是在民众的骂声中学乖的、是在不断的丢人现眼中成熟的。能骂和被骂、能砸鸡蛋和被砸鸡蛋是文明的表现；不能骂和不愿被骂是封建的表现。封建跟专制一体，所以还在垂死挣扎的几个专制国家都是遥相呼应、相互鼓励、结伴而行，合力抵挡各类批评和声讨。国学在教国人处事之道时，特别说到对伶牙俐齿的人要疏远，对说话难听的人要结交。要知道古人结交朋友不是喝喝茶、饮饮酒就得了，那是要肝胆相照、拔刀相助的。而伶牙俐齿的人平时好得似蜜甜，灾祸来时躲得最快，绝不挺身而出。阴险爱国者就是这样的角色。基本可以说，以后中国实现民主制度了，对共产党落井下石最快的也是这样的人。因为，他们做人没有主心骨，他们的眼中也没有是非曲直，唯有利益，谁牛靠谁。
君子之交淡若水，小人之交甘若醴。哪种人是君子呢？就是自己一穷二白，还舍得得罪中国，不去揩中国的油，这样的人就是君子。中国民众并非普遍过上丰衣足食的生活，但中国政府为了活得有尊严却年复一年向海外华人机构及社团组织祭出一块块肥肉，我们海外华人要真是爱国，就要想到那是中国人民纳的血汗钱，断不能伸出舌头去舔。
（2010、5、15老乐于澳洲）
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天厌之
2楼 大 中 小 发表于 2010-9-26 12:34 只看该作者
值得一看
菜爹
湿傅
3楼 大 中 小 发表于 2010-9-26 14:32 只看该作者
不错！
大史
草泥马专项办公室
4楼 大 中 小 发表于 2010-9-26 14:33 只看该作者
又臭又长
hellgate
5楼 大 中 小 发表于 2010-9-26 15:14 只看该作者
垬只需要你表面服从它溜舔它就够了，它现在没那精力和能力灵魂深处闹革命了。
北京棋迷
自由主义，一抓就灵
6楼 大 中 小 发表于 2010-9-26 20:53 只看该作者
引用:
原帖由 大史 于 2010-9-26 01:33 发表
又臭又长
冉老师的文章看多了，就发现永远都是那个调调，没有太多新东西。
北京棋迷
自由主义，一抓就灵
7楼 大 中 小 发表于 2010-9-26 20:54 只看该作者
引用:
特别说到对伶牙俐齿的人要疏远，对说话难听的人要结交。
唯独欣赏这句话
冇有了
8楼 大 中 小 发表于 2010-9-26 20:56 只看该作者
唉
天厌之
9楼 大 中 小 发表于 2010-9-26 20:59 只看该作者
引用:
原帖由 北京棋迷 于 2010-9-26 20:53 发表
冉老师的文章看多了，就发现永远都是那个调调，没有太多新东西。
此文是他转自朋友的
北京棋迷
自由主义，一抓就灵
10楼 大 中 小 发表于 2010-9-26 21:13 只看该作者
引用:
原帖由 天厌之 于 2010-9-26 07:59 发表
此文是他转自朋友的
是呀，但还是那个调调。
过去我也喜欢转那些风格与意识形态和自己最合拍的文章，现在有点改变，我觉得相对而言，那些能提供不一样的视角和信息的文章对我们的价值更大。
美国人喜欢说，tell me somethign I don’t
know，就是这个意思，向一个人传达输出众多他已经了解的信息，甚至可以认为这是在浪费他的时间，尽管对很多人而言，这会让他感到舒服。
有出息的人，喜欢更多把自己置于learning zone里，没出息的人，象1984这里的大部分，好像更喜欢呆在自己的comfort zone里。
我卖糕的 该用户已被删除
11楼 大 中 小 发表于 2010-9-26 21:30 只看该作者
上面有两个智障人士。对于这样的好文章居然认为又臭又长。
我卖糕的 该用户已被删除
12楼 大 中 小 发表于 2010-9-26 21:30 只看该作者
明天老子拿这个文章让学生们回去好好学学
北京棋迷
自由主义，一抓就灵
13楼 大 中 小 发表于 2010-9-26 21:33 只看该作者
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原帖由 我卖糕的 于 2010-9-26 08:30 发表
上面有两个智障人士。对于这样的好文章居然认为又臭又长。
如果你在这个文章的水平下面，当然觉得这个文章是绝妙好文。
要是10年前，第一次看到这类文章，我没准还觉得这种文章不错 – 因为那个时候它还会落到我的learning
zone里。但现在，自然会觉得它又臭又长。人总是会进步的，你也一样，10年以后你也会觉得这种文章又臭又长也说不定。
文山八事
14楼 大 中 小 发表于 2010-9-27 00:27 只看该作者
读之长见识。
strongwind13
坦白从严，抗拒从残。84呃党自认九袋马仔被认副党魁
15楼 大 中 小 发表于 2010-9-27 00:41 只看该作者
墙裂抗议楼主改签名╮(╯﹏╰）╭
爱我所爱
16楼 大 中 小 发表于 2010-9-27 09:25 只看该作者
要是10年前，第一次看到这类文章，我没准还觉得这种文章不错 – 因为那个时候它还会落到我的learning
zone里。但现在，自然会觉得它又臭又长。人总是会进步的，你也一样，10年以后你也会觉得这种文章又臭又长也说不定。
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你不能说我吃仨包子饱了我直接吃第三个包子行吗？
北京棋迷
自由主义，一抓就灵
17楼 大 中 小 发表于 2010-9-27 11:42 只看该作者
引用:
原帖由 爱我所爱 于 2010-9-26 20:25 发表
要是10年前，第一次看到这类文章，我没准还觉得这种文章不错 – 因为那个时候它还会落到我的learning
zone里。但现在，自然会觉得它又臭又长。人总是会进步的，你也一样，10年以后你也会觉得这种文章又臭又长也说不定 …
所以要等十年嘛，谁也不指望十个指头一边齐不是，但这不等于我自己的看法不能表达了 –
假如不放在一起比一比，别说10年，就是100年也未必有进步，这是和吃包子不一样的地方。
天厌之
18楼 大 中 小 发表于 2010-9-27 12:04 只看该作者
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原帖由 北京棋迷 于 2010-9-26 21:33 发表
如果你在这个文章的水平下面，当然觉得这个文章是绝妙好文。
要是10年前，第一次看到这类文章，我没准还觉得这种文章不错 – 因为那个时候它还会落到我的learning
zone里。但现在，自然会觉得它又臭又长。人总 …
有这个思想和把这个思想写出来情况不一样，我以前也有类似你这种想法，现在不这样想了，因为除了你还有很多人正是在那文章下面，只要你认同他的文章，就应该设法让更多人看到，即使你不想推广也没必要反对或贬低该文章。况且你自己认为你在那文章之上，但事实未必如此。
你自己明明不反对文中思想，却老是泛泛而指地骂这个又臭又长，那个又长又臭，这个论坛要都是发相对论，我看未必是好事。
咸鱼干
米国西太平洋大学性学博士、哥伦逼样大学女性心理学博导、加州理工大学前戏研究室主任
19楼 大 中 小 发表于 2010-9-27 12:08 只看该作者
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原帖由 北京棋迷 于 2010-9-26 20:53 发表
冉老师的文章看多了，就发现永远都是那个调调，没有太多新东西。
谁的文章看多了就不是原来那个调调了？难道写文章和演员一样可以随时转换角色和表演风格？即使演员好像转换风格起来也不是那么容易啊。
喜欢排队
20楼 大 中 小 发表于 2010-9-27 12:13 只看该作者
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原帖由 北京棋迷 于 2010-9-26 20:54 发表
唯独欣赏这句话
这是你来这里的原因?呵呵
北京棋迷
自由主义，一抓就灵
21楼 大 中 小 发表于 2010-9-27 12:17 只看该作者
引用:
原帖由 天厌之 于 2010-9-26 23:04 发表
有这个思想和把这个思想写出来情况不一样，我以前也有类似你这种想法，现在不这样想了，因为除了你还有很多人正是在那文章下面，只要你认同他的文章，就应该设法让更多人看到，即使你不想推广也没必要反对或贬低该
…
所以我没说“这样的文章不要转了”这种话，我看了觉得又臭又长，不等于别人看了没有价值
但是你看了有价值，我一样可以把我对他又臭又长的判断及其理由说出来
北京棋迷
自由主义，一抓就灵
22楼 大 中 小 发表于 2010-9-27 12:18 只看该作者
引用:
原帖由 喜欢排队 于 2010-9-26 23:13 发表
这是你来这里的原因?呵呵
大家来这里就是聊天找乐的，如果有价值的文章比重大，还能顺便学点东西开阔思路。现在看来有价值有信息量的文章越来越少，那也行，就多找点儿乐儿呗
天厌之
23楼 大 中 小 发表于 2010-9-27 12:24 只看该作者
回复 22楼 北京棋迷 的话题
你能不能推荐几篇你认为还行的文章来看看，我很好奇。
北京棋迷
自由主义，一抓就灵
24楼 大 中 小 发表于 2010-9-27 12:25 只看该作者
引用:
原帖由 咸鱼干 于 2010-9-26 23:08 发表
谁的文章看多了就不是原来那个调调了？难道写文章和演员一样可以随时转换角色和表演风格？即使演员好像转换风格起来也不是那么容易啊。
那可不一定，我说的这个“调调”并不是单单指风格，而是说主旨总是不停的重复老一套东西 – 就好比杨支柱老师，不管写什么写多少字，其实都是在重复那一句话
“都是计划生育惹得祸”
我喜欢经常有新东西的文章，比如骗银还有同人于野土摩托金仕并的文章就不错，韩寒的文章吸引人也是因为每篇文章都有惊喜，所以总是让人期待让人惦记着，出个什么事就像听听韩寒怎么拿这个事来指桑骂槐借疯撒邪。
冉老师就没有这些看点，文笔干瘪，有罕有新信息新知识，对我比较有吸引力的东西就剩下他对当年历史的考据和过往人物的臧否了，离了这些，他的东西实在乏善可陈，所以说他的政论杂文老气横秋味同嚼蜡又臭又长
– 无非是那几句话，土共建国以后对知识分子的精神封锁害死人，民国好哇民国好什么的，他说的都对，但也太浅显了点，看多了让人打瞌睡
咸鱼干
米国西太平洋大学性学博士、哥伦逼样大学女性心理学博导、加州理工大学前戏研究室主任
25楼 大 中 小 发表于 2010-9-27 12:33 只看该作者
引用:
原帖由 北京棋迷 于 2010-9-27 12:25 发表
那可不一定，我说的这个“调调”并不是单单指风格，而是说主旨总是不停的重复老一套东西 – 就好比杨支柱老师，不管写什么写多少字，其实都是在重复那一句话
“都是计划生育惹得祸”
我喜欢经常有新东西的文章 …
如果你所说的调调是你所解释的那样，我还是认同你的说法的，冉同学的真正意义不在文笔不在知识更新不在吊人胃口的话题，而是在于开启民智，用最浅显平淡的语言说明一个简单的道理，这些道理不是说给某一个人听，是说给很多很多智力没有开发的普罗大众听的，同样的话，你听了，不等同于别人也听到了，我们需要冉同学这样的唐僧。
做一件好事不难，难的是一辈子做好事，
说一句话不难，难的是一辈子都在说同一句话。
明白了吗棋迷？
天厌之
26楼 大 中 小 发表于 2010-9-27 12:47 只看该作者
引用:
原帖由 咸鱼干 于 2010-9-27 12:33 发表
如果你所说的调调是你所解释的那样，我还是认同你的说法的，冉同学的真正意义不在文笔不在知识更新不在吊人胃口的话题，而是在于开启民智，用最浅显平淡的语言说明一个简单的道理，这些道理不是说给某一个人听，是
…
哈，我也就是这个意思，有时候自己懒得写，写也未必写得好，所以有人不厌其烦写出来是大好事。
北京棋迷
自由主义，一抓就灵
27楼 大 中 小 发表于 2010-9-27 13:11 只看该作者
引用:
原帖由 咸鱼干 于 2010-9-26 23:33 发表
如果你所说的调调是你所解释的那样，我还是认同你的说法的，冉同学的真正意义不在文笔不在知识更新不在吊人胃口的话题，而是在于开启民智，用最浅显平淡的语言说明一个简单的道理，这些道理不是说给某一个人听，是
…
但是问题来了，开启民智，能看到冉老师文章的人，有几个是真正需要开启民智的？他的文章我严重怀疑有什么传播的渠道。要说，开启民智，我觉得韩寒那种公众人物更有条件。
一辈子说同一句话是很难，但难不等于有价值呀。
咸鱼干
米国西太平洋大学性学博士、哥伦逼样大学女性心理学博导、加州理工大学前戏研究室主任
28楼 大 中 小 发表于 2010-9-27 13:19 只看该作者
引用:
原帖由 北京棋迷 于 2010-9-27 13:11 发表
但是问题来了，开启民智，能看到冉老师文章的人，有几个是真正需要开启民智的？他的文章我严重怀疑有什么传播的渠道。要说，开启民智，我觉得韩寒那种公众人物更有条件。
一辈子说同一句话是很难，但难不等于 …
其实你我这样自以为是的人最需要开启民智，
小韩成为公众人物也不是一天两天的事情，而且冉同学和韩同学没有可比性，不同年龄不同风格的人都有不同的受众，不过我想有一点他们两是相同的，就是用最简单的语言说明文明社会法治社会的人应该遵守的道义。
北京棋迷
自由主义，一抓就灵
29楼 大 中 小 发表于 2010-9-27 13:30 只看该作者
引用:
原帖由 天厌之 于 2010-9-26 23:24 发表
你能不能推荐几篇你认为还行的文章来看看，我很好奇。
我以前在1984转了很多了。另外你可以注册个google reader账号，我在google reader上追的人，有好文章看到会直接在google
reader上共享。
我的google reader 账号 assail.gao@gmail.com
北京棋迷
自由主义，一抓就灵
30楼 大 中 小 发表于 2010-9-27 13:31 只看该作者
引用:
原帖由 咸鱼干 于 2010-9-27 00:19 发表
其实你我这样自以为是的人最需要开启民智，
小韩成为公众人物也不是一天两天的事情，而且冉同学和韩同学没有可比性，不同年龄不同风格的人都有不同的受众，不过我想有一点他们两是相同的，就是用最简单的语言说
…
人从来都是需要开启民智的，只是已经被开启了的东西，就不需要被重复开启了
秦耕
31楼 大 中 小 发表于 2010-9-27 13:43 只看该作者
《三种爱国华人》不更简洁准确？
天厌之
32楼 大 中 小 发表于 2010-9-27 13:49 只看该作者
回复 29楼 北京棋迷 的话题
ok
呵呵对于韩寒，我的心路历程其实应该具有代表性，想当初刚知道有个中学生叫韩寒的，写了个小说叫什么三重门的，我一点都没在意，小说已经很久不看了，何况还是这个浮躁社会的一个中学生写的装逼之作，随着韩寒的新闻越来越多，什么赛车啊、新小说啊之类，中间还夹杂着郭敬明、超女等新闻，我连冷眼旁观都懒得了，后来看了一篇不知谁发在天涯上的韩寒杂文，才觉得有点意思，再后来又有几篇文章看到了，心里还是有点酸溜溜的，再后来彻底认可他了，只觉得英雄出少年，我虽虚长几岁却实在是没有他那样的锐利的笔法，那样丰富的想象力，那样老练的表达能力。当然最欣赏的是他的思想，他那种天然般的对专制的厌恶之情。
北京棋迷
自由主义，一抓就灵
33楼 大 中 小 发表于 2010-9-27 20:08 只看该作者
引用:
原帖由 天厌之 于 2010-9-27 00:49 发表
ok
呵呵对于韩寒，我的心路历程其实应该具有代表性，想当初刚知道有个中学生叫韩寒的，写了个小说叫什么三重门的，我一点都没在意，小说已经很久不看了，何况还是这个浮躁社会的一个中学生写的装逼之作，随着韩寒的
…
我倒是觉得韩寒的思想没什么特别的，他那种意识形态的人多了去了。
他的最大亮点在于驾驭语言的技巧，同样是对实事冷嘲热讽，他的冷嘲热讽往往能给读者以最愉快的阅读体验，这是他实事杂文的最大价值 –
这点和王小波的杂文有类似之处。
每次出个什么事，大家就会期待韩寒说点什么，其实他要说什么，主旨大家大概都能猜得到，但还是很期待，就是因为期待他的文字，让大家能够出口恶气 –
这点上，他不止一次的自我定位过了，我觉得他说的很实诚，不是可以谦虚摆pose。
灼眼のSABER
“君有疾在蛋上，不治将疼” “操，滚！”
34楼 大 中 小 发表于 2010-9-27 20:14 只看该作者
同样的意识形态 看看八四这帮人都是嘛意思 就知道韩寒那样的人还是挺少的
韩寒说了“我一向觉得我们应该是没有立场，只分是非的。不过，现在太多的中国人，他们不分是非，只有立场。站在某个立场上，即使错的也认为是对的，这样是很不好的。”
拿这句话跟某皮粉对比下就知道韩寒还是很特别的
北京棋迷
自由主义，一抓就灵
35楼 大 中 小 发表于 2010-9-27 20:19 只看该作者
引用:
原帖由 灼眼のSABER 于 2010-9-27 07:14 发表
同样的意识形态 看看八四这帮人都是嘛意思 就知道韩寒那样的人还是挺少的
韩寒说了“我一向觉得我们应该是没有立场，只分是非的。不过，现在太多的中国人，他们不分是非，只有立场。站在某个立场上，即使错的也认为是 …
哈哈，就好比当初关于google的讨论，本来只论是非，讨论一下土共有没有可能以盗取gmail源代码的傻逼方法达到破解gmail邮箱的可能，然后…
天厌之
36楼 大 中 小 发表于 2010-9-27 22:30 只看该作者
引用:
原帖由 北京棋迷 于 2010-9-27 20:08 发表
我倒是觉得韩寒的思想没什么特别的，他那种意识形态的人多了去了。
他的最大亮点在于驾驭语言的技巧，同样是对实事冷嘲热讽，他的冷嘲热讽往往能给读者以最愉快的阅读体验，这是他实事杂文的最大价值 – 这点 …
他的思想是皮，驾驭语言的技巧是毛。皮之不存毛将焉附，他要是毛粪，话说得再漂亮我都当是放屁。正因为他的意识形态是我认同的而驾驭语言的技巧又比我好，我才欣赏他。
萧尧猫
既宅又腐、猫控、无党派人士、不同政见者、@ho_kitty
37楼 大 中 小 发表于 2010-9-27 22:51 只看该作者
我看见这个题目，还以为冉云飞是指那个爱国贼李牧呢
单手扶墙
活了几十年年，没能为党为人民做点什么，每思及此，心神不宁。
38楼 大 中 小 发表于 2010-9-28 01:04 只看该作者
google reader是个好东西