孔老二删了诗经了么

光明的格里高利

八卦爱好者

1楼 大 中 小 发表于 2010-7-4 21:40 只看该作者

孔老二删了诗经了么

孔老二删了诗经了么,求教下东海老鸟和其他儒狗

诗经三百篇,按理说当时一国一首的话要1000多了

司马迁也说孔老二动了手脚,假如成立的话

孔老二不是tg文字狱的祖师爷么?


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网络低俗风

1984BBS四书五经党元首,专注于昏暗油灯下的考据工作

2楼 大 中 小 发表于 2010-7-4 21:42 只看该作者

回复 1楼 光明的格里高利 的话题

囧囧……文字狱这个词儿原来是这么用的?

又及,做诗集的人漏掉几首诗就变成“文字狱”了?

光明的格里高利

八卦爱好者

3楼 大 中 小 发表于 2010-7-4 21:48 只看该作者

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原帖由 网络低俗风 于 2010-7-4 21:42 发表

囧囧……文字狱这个词儿原来是这么用的?

又及,做诗集的人漏掉几首诗就变成“文字狱”了?

存心漏掉,和新闻审查有区别吗?

nkpoper

4楼 大 中 小 发表于 2010-7-4 23:40 只看该作者

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原帖由 光明的格里高利 于 2010-7-4 21:48 发表

存心漏掉,和新闻审查有区别吗?

编诗集哪有非全集不可的,汗。只有精简,才有人看。你说有几个人看过“全唐诗”?还不都是看“唐诗三百首”的?

真搞成全集,就失传了,等于全漏掉。

吃喝玩乐

5楼 大 中 小 发表于 2010-7-4 23:42 只看该作者

早就文字狱。孔二自己也知道。

《史记·孔子世家》:孔子在位听讼,文辞有可与人共者,弗独有也。至于为《春秋》,笔则笔,削则削,子夏之徒不能赞一词。弟子受春秋,孔子曰:“后世知丘者以《春秋》,而罪丘者亦以《春秋》”

nkpoper

6楼 大 中 小 发表于 2010-7-4 23:48 只看该作者

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原帖由 吃喝玩乐 于 2010-7-4 23:42 发表

早就文字狱。孔二自己也知道。

《史记·孔子世家》:孔子在位听讼,文辞有可与人共者,弗独有也。至于为《春秋》,笔则笔,削则削,子夏之徒不能赞一词。弟子受春秋,孔子曰:“后世知丘者以《春秋》,而罪丘者亦

春秋笔法和文字狱,是两回事吧?

任何人都是有倾向的,就算是美国各大媒体,也一样。保障人类自由的方法,不是禁止人们各自的倾向性(也不是用贬低给禁止铺路),而是保持各自的倾向性。只有动用了暴力来扼杀不同的倾向,才谈得上文字狱。把倾向性和扼杀倾向性相提并论,制造“天下乌鸦一般黑”的假象,恰恰是为真正的文字狱开脱的常用手段。

光明的格里高利

八卦爱好者

7楼 大 中 小 发表于 2010-7-4 23:56 只看该作者

回复 6楼 nkpoper 的话题

作为学者有倾向性正常

作为帝王的万世师,就说明这个学者的倾向性是奴才的倾向性

或者说孔的学识更是文字狱的源头吧

[ 本帖最后由 光明的格里高利 于 2010-7-4 23:59 编辑 ]

吃喝玩乐

8楼 大 中 小 发表于 2010-7-4 23:58 只看该作者

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原帖由 nkpoper 于 2010-7-4 23:48 发表

春秋笔法和文字狱,是两回事吧?

任何人都是有倾向的,就算是美国各大媒体,也一样。保障人类自由的方法,不是禁止人们各自的倾向性(也不是用贬低给禁止铺路),而是保持各自的倾向性。只有动用了暴力来扼杀不同

当然当然,你说的文字狱我也明白,我应该这么说和谐文字的“文字”狱,孔二早就干过了

至于文字狱,孔二以五恶杀少正卯的时候也已经干过了。五恶:一曰心达而险,二曰行辟而坚,三曰言伪而辩,四曰记丑而博,五曰顺非而泽

写实

自由,就是宽容异端的思想言论

9楼 大 中 小 发表于 2010-7-4 23:59 只看该作者

lz真是个文盲,孔子不是删书那么简单,而是烧了2000多篇

光明的格里高利

八卦爱好者

10楼 大 中 小 发表于 2010-7-5 00:03 只看该作者

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原帖由 吃喝玩乐 于 2010-7-4 23:58 发表

当然当然,你说的文字狱我也明白,我应该这么说和谐文字的“文字”狱,孔二早就干过了

至于文字狱,孔二以五恶杀少正卯的时候也已经干过了。五恶:一曰心达而险,二曰行辟而坚,三曰言伪而辩,四曰记丑而博, …

三曰言伪而辩,四曰记丑而博

这两条我就认领了

孔其实才是tg的祖师爷呢,思想控制,文化控制,洗脑,统一思想,文字狱,排斥异己等等tg的行为是最有中国文化传统的

光明的格里高利

八卦爱好者

11楼 大 中 小 发表于 2010-7-5 00:04 只看该作者

引用:

原帖由 写实 于 2010-7-4 23:59 发表

lz真是个文盲,孔子不是删书那么简单,而是烧了2000多篇

轮子艺术家提醒我了

孔还是秦始皇的师傅

nkpoper

12楼 大 中 小 发表于 2010-7-5 00:08 只看该作者

回复 8楼 吃喝玩乐 的话题

杀少正卯一事,都只源于《荀子》记载,古人也不都认为是事实。

吃喝玩乐

13楼 大 中 小 发表于 2010-7-5 00:08 只看该作者

我采信《史记》

nkpoper

14楼 大 中 小 发表于 2010-7-5 00:12 只看该作者

引用:

原帖由 写实 于 2010-7-4 23:59 发表

lz真是个文盲,孔子不是删书那么简单,而是烧了2000多篇

汗。孔子又不掌权,最多也就是把自己手头弄到的书烧了泄愤吧?呵呵。于天下何损?

更何况我搜了一遍,发现这样一条文字:

««<

3,现在在互联网上,论述孔子烧书一事的,只有你王振金一人(可以查询“孔子烧书”);到处散布孔子烧书的,也是你王振金一人,可见你是别有用心地在恶意散布所谓“孔子烧书”。散布一件在历史上得不到公认的事,拿它来恶意攻击孔子,你的居心何在?你的良心何在?

nkpoper

15楼 大 中 小 发表于 2010-7-5 00:27 只看该作者

回复 13楼 吃喝玩乐 的话题

孔子死于前479年,荀子生于前313年,《荀子》之前的书籍,从未记载诛杀少正卯一事。所以此事殊为可疑。

《史记》之所以将其录为事实,应该是此时的儒家人士,都信之不疑的缘故。因此诛杀虽然未必是实,但危害却毫无疑问。(直到朱熹才有质疑)

如果是讨论儒家,此事的恶意无疑是有的;只不过专论孔子,还是存疑比较稳妥。

吃喝玩乐

16楼 大 中 小 发表于 2010-7-5 00:34 只看该作者

呵呵,我觉得这个叫自作自受,既然他可以春秋别人,别人也可以春秋他,哈哈。

光明的格里高利

八卦爱好者

17楼 大 中 小 发表于 2010-7-5 08:41 只看该作者

回复 14楼 nkpoper 的话题

孔老二如果自己开馆子教书也就算了,他可一直在向王们兜售他那套伦理学,当时都没人鸟他,毕竟好东西多,他那套只有脑残才信

直到汉朝承受秦制,一统天下后,才发现孔老二的学说用来愚民是很不错的

不管怎么说,孔老二创设了一门脑残的伦理政治学,这个功劳是他的,是理所当然的

风餐露宿

18楼 大 中 小 发表于 2010-7-5 10:13 只看该作者

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原帖由 nkpoper 于 2010-7-5 00:27 发表

孔子死于前479年,荀子生于前313年,《荀子》之前的书籍,从未记载诛杀少正卯一事。所以此事殊为可疑。

《史记》之所以将其录为事实,应该是此时的儒家人士,都信之不疑的缘故。因此诛杀虽然未必是实,但危害却毫无 …

对,孔子诛杀少正卯当然不是事实,但是,应该承认,孔子诛杀少正卯这件事因为朱熹以前的儒家都深信不疑,所以还是有危害的,但是这一点早就被以朱熹为代表的知识分子纠正了,以朱熹的地位来看,朱熹之后,起码在士人那里,孔子杀少正卯的理由已经被否定了。

风餐露宿

19楼 大 中 小 发表于 2010-7-5 10:14 只看该作者

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原帖由 吃喝玩乐 于 2010-7-5 00:34 发表

呵呵,我觉得这个叫自作自受,既然他可以春秋别人,别人也可以春秋他,哈哈。

我告诉你,任何人只要写历史书,就肯定玩春秋的。

你跑去看美国南方的历史书和北方的历史书,你会发现两个截然不同的南北战争,但是,美国南方历史学家和北方历史学家都没有刻意说谎。

[ 本帖最后由 风餐露宿 于 2010-7-5 10:18 编辑 ]

风餐露宿

20楼 大 中 小 发表于 2010-7-5 10:20 只看该作者

某些人嘴巴上反儒,却不停的在那里犯理学兴起以后最大的毛病——立道德高标。

不吸取历史教训,就会永远犯一样的错误。

[ 本帖最后由 风餐露宿 于 2010-7-5 10:25 编辑 ]

吃喝玩乐

21楼 大 中 小 发表于 2010-7-5 10:25 只看该作者

引用:

原帖由 风餐露宿 于 2010-7-5 10:14 发表

我告诉你,任何人只要写历史书,就肯定玩春秋的。

你跑去看美国南方的历史书和北方的历史书,你会发现两个截然不同的南北战争,但是,美国南方历史学家和北方历史学家都没有刻意说谎。

首先,按朱熹的理论他也不能否定孔二有没有杀少正卯,原因很简单,因为朱熹离孔二及荀子,司马迁的时代太过遥远了,他凭什么否认?就不兴荀子是受害人家属的家属?要按你这么说的话,荷马的特洛伊根本是不存在的。

其次,怎么玩历史的选择性失明很高明?不玩不是人?好歹人家正反两方的历史材料都存在了,可以相互印证。被孔二和谐掉的人,春秋掉的人到哪里去诉冤?

风餐露宿

22楼 大 中 小 发表于 2010-7-5 10:26 只看该作者

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原帖由 吃喝玩乐 于 2010-7-5 10:25 发表

首先,按朱熹的理论他也不能否定孔二有没有杀少正卯,原因很简单,因为朱熹离孔二及荀子,司马迁的时代太过遥远了,他凭什么否认?就不兴荀子是受害人家属的家属?要按你这么说的话,荷马的特洛伊根本是不存在的

搞笑,不但朱熹不能100%确定孔子杀没杀少正卯,荀子也一样,但是孔子杀没杀少正卯重要吗?

大家认为孔子杀少正卯正确不正确,才是比较重要的事,朱熹以前,主流认为可杀,朱熹以后,主流认为不可杀,这才是最重要的事情!

风餐露宿

23楼 大 中 小 发表于 2010-7-5 10:28 只看该作者

以战国时期编历史的水平来说,错误多了去啦,对于这种记录不是非常明确的事情,古人做过什么不重要, 记录的人相信古人做过什么才比较重要。

各位喜欢采信史记的去看看史记开头那几篇,不告诉你那是史记你还以为看到了那个神话故事呢,这个你们也采信?

光明的格里高利

八卦爱好者

24楼 大 中 小 发表于 2010-7-5 10:29 只看该作者

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原帖由 风餐露宿 于 2010-7-5 10:20 发表

某些人嘴巴上反儒,却不停的在那里犯理学兴起以后最大的毛病——立道德高标。

不吸取历史教训,就会永远犯一样的错误。

对于不同意见者,就算不同意甚至反对,但把人家的观点保留下来批判,这种做法不是道德高标吧,这是做学问起码的素养

孔老二没有这个素养,所以导致了中国儒学其实就是帝王的走狗学,品格是相当的低下,至于一些有名的儒士,也是因为人性总有善的一面,不至于天良泯灭到一点不剩而已

吃喝玩乐

25楼 大 中 小 发表于 2010-7-5 10:29 只看该作者

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原帖由 风餐露宿 于 2010-7-5 10:26 发表

搞笑,不但朱熹不能100%确定孔子杀没杀少正卯,荀子也一样,但是孔子杀没杀少正卯重要吗?

大家认为孔子杀少正卯正确不正确,才是比较重要的事,朱熹以前,主流认为可杀,朱熹以后,主流认为不可杀,这才是最重要 …

既然不能否认,就对了呗,主流说,呵呵,CCTV主流不?

搞文字狱不正确,儒家的祖宗早就开始玩文字狱了。就这样简单。

风餐露宿

26楼 大 中 小 发表于 2010-7-5 10:30 只看该作者

我才不关心孔子到底杀没杀少少正卯呢,实际上,唯一能确定的事情就是孔子教了大量的学生,至于孔子具体什么思想,到底写了哪些书,实际上从来没有也不可能有100%的定论。

但是这个不重要,对资料不足的古人来说,相信孔子做过什么,就能很清楚的表现出当时古人的人文情况。

吃喝玩乐

27楼 大 中 小 发表于 2010-7-5 10:30 只看该作者

特洛伊在没考证之前,的确是个神话,呵呵。结果呢特洛伊这个城市的确存在。

风餐露宿

28楼 大 中 小 发表于 2010-7-5 10:31 只看该作者

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原帖由 吃喝玩乐 于 2010-7-5 10:29 发表

既然不能否认,就对了呗,主流说,呵呵,CCTV主流不?

搞文字狱不正确,儒家的祖宗早就开始玩文字狱了。就这样简单。

CCTV当然是主流啦,就像南宋朱熹的时候,朱熹不是主流一样。

不过CCTV也不会说孔子杀了少正卯。

风餐露宿

29楼 大 中 小 发表于 2010-7-5 10:32 只看该作者

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原帖由 吃喝玩乐 于 2010-7-5 10:30 发表

特洛伊在没考证之前,的确是个神话,呵呵。结果呢特洛伊这个城市的确存在。

最终结论是:不能证明这个城市是特洛伊,只能证明这个城市是和特洛伊同时期的。

当然啦,你老兄只有兴趣看国外哗众取宠的新闻,是没兴趣看最后出台的学术报告的。

风餐露宿

30楼 大 中 小 发表于 2010-7-5 10:32 只看该作者

另外即使特洛伊存在,也不能证明雅典娜存在不是?

光明的格里高利

八卦爱好者

31楼 大 中 小 发表于 2010-7-5 10:32 只看该作者

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原帖由 风餐露宿 于 2010-7-5 10:28 发表

以战国时期编历史的水平来说,错误多了去啦,对于这种记录不是非常明确的事情,古人做过什么不重要, 记录的人相信古人做过什么才比较重要。

各位喜欢采信史记的去看看史记开头那几篇,不告诉你那是史记你还以为看到 …

我是说诗经

编历史那个春秋笔法,孔老二自己都心虚了,承认以后别人批判他肯定是因为春秋笔法

当然,孔老二本身没错,只是学术素养差了点,人品不怎么样,毕竟当时儒学只是非主流,就像现在非主流的轮子批判共产党,搞搞春秋笔法一样,可是后来董仲舒推销有功,儒学成了国学重要的一支,那就遗害千年了

吃喝玩乐

32楼 大 中 小 发表于 2010-7-5 10:33 只看该作者

不要扯远,相关的话题是:搞文字狱不正确,儒家的祖宗早就开始玩文字狱了。就这样简单。

光明的格里高利

八卦爱好者

33楼 大 中 小 发表于 2010-7-5 10:33 只看该作者

呵呵,我就知道风脑残要跳出来,其他的呢,那个我心忧伤呢

风餐露宿

34楼 大 中 小 发表于 2010-7-5 10:34 只看该作者

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原帖由 光明的格里高利 于 2010-7-5 10:29 发表

对于不同意见者,就算不同意甚至反对,但把人家的观点保留下来批判,这种做法不是道德高标吧,这是做学问起码的素养

孔老二没有这个素养,所以导致了中国儒学其实就是帝王的走狗学,品格是相当的低下,至于一 …

听你这个说法,好像墨家法家的书没传下来一样。

风餐露宿

35楼 大 中 小 发表于 2010-7-5 10:35 只看该作者

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原帖由 光明的格里高利 于 2010-7-5 10:33 发表

呵呵,我就知道风脑残要跳出来,其他的呢,那个我心忧伤呢

他不会来的,这家伙被文革影响,总是坚持政治正确。和1984某些人一样,无非是坚持的东西不太一样罢了。

风餐露宿

36楼 大 中 小 发表于 2010-7-5 10:39 只看该作者

某些人嘴巴上反儒,却不停的在那里犯理学兴起以后最大的毛病——立道德高标。

不吸取历史教训,就会永远犯一样的错误。

光明的格里高利

八卦爱好者

37楼 大 中 小 发表于 2010-7-5 11:03 只看该作者

回复 36楼 风餐露宿 的话题

干嘛复读啊

我不是早说了,即使现在tg这么搞文字狱,还没有把签了08宪章的人直接肉身毁灭,或者把所有08宪章的版本销毁

但这件事,孔老二早几千年乘人不注意就成功了

风餐露宿

38楼 大 中 小 发表于 2010-7-5 11:24 只看该作者

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原帖由 光明的格里高利 于 2010-7-5 11:03 发表

干嘛复读啊

我不是早说了,即使现在tg这么搞文字狱,还没有把签了08宪章的人直接肉身毁灭,或者把所有08宪章的版本销毁

但这件事,孔老二早几千年乘人不注意就成功了

哪个文明早期没这类事情?好歹孔子这事还存疑呢,在朱熹否定搞文字狱的时代,西方正在大玩烧烤呢。

光明的格里高利

八卦爱好者

39楼 大 中 小 发表于 2010-7-5 11:47 只看该作者

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原帖由 风餐露宿 于 2010-7-5 11:24 发表

哪个文明早期没这类事情?好歹孔子这事还存疑呢,在朱熹否定搞文字狱的时代,西方正在大玩烧烤呢。

哪个文明有啊?

人家西方是为了客观真理烧烤,朱熹是为了做走狗玩文字狱,都不高尚,但被烧烤的人的素养可以反映出来以后的趋势嘛

三皇五帝的历史证据找到了么?不会也是被孔老二烧烤掉了吧?

中国有布鲁若那样因为日心说被烧烤的么?连想都想不出来,考虑都从来不去考虑,怎么会被烧烤呢?

风餐露宿

40楼 大 中 小 发表于 2010-7-5 12:21 只看该作者

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原帖由 光明的格里高利 于 2010-7-5 11:47 发表

哪个文明有啊?

人家西方是为了客观真理烧烤,朱熹是为了做走狗玩文字狱,都不高尚,但被烧烤的人的素养可以反映出来以后的趋势嘛

三皇五帝的历史证据找到了么?不会也是被孔老二烧烤掉了吧?

中国有布 …

朱熹玩文字狱?搞笑了吧,前面再三说了,朱熹否定了文字狱,ok?

孔子好歹当过一个月大官呢,朱熹一辈子都没弄到能玩文字狱的地位。

中国当然没布鲁诺啊,西方因为这类问题烧烤了几十万人,出几个布罗诺也不奇怪吧?

[ 本帖最后由 风餐露宿 于 2010-7-5 12:22 编辑 ]

nkpoper

41楼 大 中 小 发表于 2010-7-5 12:23 只看该作者

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原帖由 吃喝玩乐 于 2010-7-5 10:25 发表

首先,按朱熹的理论他也不能否定孔二有没有杀少正卯,原因很简单,因为朱熹离孔二及荀子,司马迁的时代太过遥远了,他凭什么否认?就不兴荀子是受害人家属的家属?要按你这么说的话,荷马的特洛伊根本是不存在的

荀子是为杀人叫好的吧?汗。

光明的格里高利

八卦爱好者

42楼 大 中 小 发表于 2010-7-5 12:27 只看该作者

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原帖由 风餐露宿 于 2010-7-5 12:21 发表

朱熹玩文字狱?搞笑了吧,前面再三说了,朱熹否定了文字狱,ok?

孔子好歹当过一个月大官呢,朱熹一辈子都没弄到能玩文字狱的地位。

中国当然没布鲁诺啊,西方因为这类问题烧烤了几十万人,出几个布罗诺也不奇怪 …

中国缠小脚的妇女不止几十万,也没出个妇女解放运动啊

风餐露宿

43楼 大 中 小 发表于 2010-7-5 12:28 只看该作者

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原帖由 光明的格里高利 于 2010-7-5 12:27 发表

中国缠小脚的妇女不止几十万,也没出个妇女解放运动啊

突然转移话题干嘛?话说小脚这东西和妇女解放有关吗?哪条古代的规则明确规定妇女要裹小脚啊?

nkpoper

44楼 大 中 小 发表于 2010-7-5 12:34 只看该作者

第一、孔子杀少正卯,是有历史记载的,真的假的不论。孔子烧书,则无论真的假的都不值一提,因为孔子没掌握过天下的大权,烧书只能是个人意见;而且,这个个人意见也没有象杀少正卯那样,被后世儒家认可。

第二、朱熹反对杀少正卯,应该跟宋朝时皇帝“不杀士大夫”的政治原则有关。他考证得虽然有道理,也就是说:孔子大约没干此事;但是却很难说是儒家的认识转变了…貌似应该说是皇帝的认识转变了,儒家跟着变了。

第三、汉朝皇帝选择儒家,显然是因为法家的彻底失败。在此基础上汉朝皇帝对儒、道两家显然都比较感兴趣(墨家反文明倾向很明显,是不可接受)。但道家的政治意见貌似就是“不学无术”“混吃等死”,这个显然不能持久。因此,儒家被中国古代统治者选中,有“别无选择”的性质,从结果上看,也维持了2000年的文明延续,这在世界历史上是罕见的。不能因为儒家在现代社会过时,就反过来否定其历史意义。

吃喝玩乐

45楼 大 中 小 发表于 2010-7-5 12:43 只看该作者

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原帖由 nkpoper 于 2010-7-5 12:23 发表

荀子是为杀人叫好的吧?汗。

你误会了,当时荀子不认为是受害人这一说法。这只是个比喻,,指不定荀子是口口相传而得知,或是从当时还未佚失典籍的得知。

光明的格里高利

八卦爱好者

46楼 大 中 小 发表于 2010-7-5 12:54 只看该作者

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原帖由 风餐露宿 于 2010-7-5 12:28 发表

突然转移话题干嘛?话说小脚这东西和妇女解放有关吗?哪条古代的规则明确规定妇女要裹小脚啊?

你每次,别人一开始说中国文化的问题,你就扯到西方的中世纪,算比较研究还是转移成习惯了呢?

哈哈

风餐露宿

47楼 大 中 小 发表于 2010-7-5 13:21 只看该作者

引用:

原帖由 光明的格里高利 于 2010-7-5 12:54 发表

你每次,别人一开始说中国文化的问题,你就扯到西方的中世纪,算比较研究还是转移成习惯了呢?

哈哈

我自然算比较研究,不过抱歉,你这句话也许算比较研究吧,但是本人才疏学浅,跟不上。

光明的格里高利

八卦爱好者

48楼 大 中 小 发表于 2010-7-5 13:23 只看该作者

引用:

原帖由 风餐露宿 于 2010-7-5 13:21 发表

我自然算比较研究,不过抱歉,你这句话也许算比较研究吧,但是本人才疏学浅,跟不上。

那么为啥西方有布鲁诺可烧烤

中国没有?

风餐露宿

49楼 大 中 小 发表于 2010-7-5 13:40 只看该作者

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原帖由 光明的格里高利 于 2010-7-5 13:23 发表

那么为啥西方有布鲁诺可烧烤

中国没有?

因为所谓儒教管的不像基督教那么宽。那么严。

光明的格里高利

八卦爱好者

50楼 大 中 小 发表于 2010-7-5 14:21 只看该作者

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原帖由 风餐露宿 于 2010-7-5 13:40 发表

因为所谓儒教管的不像基督教那么宽。那么严。

那么你的意思是,中国人天生就没有想象力和创造力以及对世界客观的探索精神咯?

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