《古兰经》:第一章《开端》与第二章《黄牛》片段

刘松萝

1楼 大 中 小 发表于 2010-4-20 12:20 只看该作者

《古兰经》:第一章《开端》与第二章《黄牛》片段

1.先知穆罕默与《古兰经》

先知穆罕默德曾经是一位商人。在经商的旅程中,接触到了犹太教和伊斯兰教。以后,在安拉(神)启示下,先知穆罕默德逐段颁布《古兰经》,并且由后世信徒编纂成书。

《古兰经》强调安拉的唯一性。而安拉,也就是犹太教中的耶和华,基督教中的神或者上帝。创世,洪水,出埃及等等的故事,在犹太教、基督教和伊斯兰教中都有。尔萨(耶稣)的事迹,在基督教和伊斯兰教中都有。在因此,有学问的人,切不可说出“假如上帝面对真主”之类的话语。

《古兰经》认为,安拉在先知穆罕默德之前降示的经典,包括《讨拉特》(《旧约》)和《引芝勒》(《新约》)都是有效的。事实上,不读《讨拉特》和《引芝勒》,《古兰经》是看不懂的。《古兰经》把犹太教徒和基督徒称为“有经典的人”,阿文强兄弟在讨论的时候,也说过“有经的人”。按照伊斯兰的教义,犹太教徒和基督徒严格遵守安拉降示的经典,也可以进入天堂。

在一本佛教读物中,把犹太教、基督教和伊斯兰教都称为“一神教”。

同时,伊斯兰教比犹太教和伊斯兰教更加严格地遵循一神和反对偶像崇拜的原则。《古兰经》认为,《讨拉特》和《引芝勒》被有经典的人篡改了。比如,安拉是唯一的,不可能有儿子尔萨,尔萨是麦尔嫣(玛利亚)的儿子。在伊斯兰教内,先知穆罕默德也是不可以与安拉并列的。作为穆斯林,自称“安拉的仆人”是一种无上的荣耀。

塔利班炸毁巴米扬大佛像,是把不准崇拜偶像的教义极端化了。

[ 本帖最后由 刘松萝 于 2010-4-20 12:37 编辑 ]


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刘松萝

2楼 大 中 小 发表于 2010-4-20 12:28 只看该作者

2.《古兰经》:第一章《开端》与第二章《黄牛》片段

第一章《开端》:

奉普慈、特慈的安拉之名

赞颂归于安拉,

——养育宇宙万类的主,

普慈、特慈的主,  

掌管报应日的主!  

我们只崇拜你,

我们只向你求助。

求你指引我们正路,

——受你施患者的路.

不是你所恼怒者的路,  

也不是执迷不悟者的路。  

第二章《黄牛》:

奉普慈,特慈的安拉之名

艾利府·俩目·眯目,

这是无可怀疑的经典,

它指引敬畏的人们向前!

这些人,相信目所未能见

他们严守拜功,

并对我恩赐之物分配妥善.

这些人,既信奉降示给你的经典

也信奉在你之前降示的经典.

他们对后世有坚定的信念.

这等人在遵循养主的正道,

这等人都能够果满功圆.

背离的那些人确实不会诚信,

无论你是否对他们规劝,

结果都是一般.

安拉巳把他们的心和耳封闭堵严,

他们的眼前是一道黑幔.

他们应该遭受重大的惩办。

……

[ 本帖最后由 刘松萝 于 2010-4-20 12:35 编辑 ]

刘松萝

3楼 大 中 小 发表于 2010-4-20 12:35 只看该作者

3.《古兰经》的力量

读了上述经文,我们会感到一种强大的力量。假如聆听阿拉伯语的原音,会更有感染力。

也许是受到中国宗教宽容或者是信仰不坚定的影响,我有时认为,即使是基督徒,在读到:

赞颂归于安拉,

——养育宇宙万类的主,

普慈、特慈的主,  

掌管报应日的主!  

的时候也应该理解到与基督徒的祷告一样,穆斯林对神的虔诚。

刘松萝

4楼 大 中 小 发表于 2010-4-20 12:53 只看该作者

3.林松先生韵译的《古兰经》

《古兰经》是先知穆罕默德在不同的地点和场合分段颁布的。此外,先知颁布经典的时候,使用的是押韵的散文。了解了这两点,阅读和理解就会顺利一些。

在书市上,我看到了民族学院展台上林松先生韵译的《古兰经》。当我有些疑惑的时候,老师和同学们告诉我:《古兰经》的原文就是分段和押韵的散文。一位老师还拿出阿拉伯文和阿文汉文对照的《古兰经》,她说:原文就是这样的。

林松先生是一位虔诚、博学而且谦和的学者。他有主见又循循善诱,工作有进展又不否定前人。此外,他在注释中尽力解惑,同时又复述经学家的观点:应该以理解经文为主,不可妄加猜测。

我认为,在学术上,林松先生的所述所为堪称典范:有信仰,有创建,有风度。

刘松萝

5楼 大 中 小 发表于 2010-4-20 13:06 只看该作者

4.关于复述宗教教义时应该注意的问题

当我们作为教外人士讲述一种宗教的概貌时,应该表现出恭敬与谦逊。

谈到恭敬,我想引用一本佛教读物中的对话。问:一神教的神存在吗?有那么灵验吗?答:有那么多人相信的神,一定是存在的。至于有多么灵验,还要看日后的因果。

谈到谦逊,我想,我们不可能比教徒更加了解宗教。

在谈到了恭敬与谦逊之后,我认为,应该用客观的语言描述宗教。在谈到奇迹的时候,要用宗教的语言。至于看法,应该在其他文章里表达。作为最低限度,议论也只能出现在文章的结尾。妄加评论,就好像在寺庙中指指点点一样,是一种冒犯。

最后,我仍然强调对宗教信仰的尊重。即使是恭敬,也并不降低自己的身份。基督徒冬云先生在讲述宗教分歧的时候,把先知穆罕默德称为穆圣。2006年12月1日,罗马教皇本笃十六世在土耳其伊斯坦布尔的蓝色清真寺与穆斯林一起,面向麦加祷告。

尊重他人的信仰,其实就是对自身信仰的尊重。

2010.4.20.

[ 本帖最后由 刘松萝 于 2010-4-20 13:30 编辑 ]

刘松萝

6楼 大 中 小 发表于 2010-4-20 13:12 只看该作者

林松译中文古兰经

http://www.norislam.com/Resources/tools/quran_chinese/LINSONG/

micah

7楼 大 中 小 发表于 2010-4-20 13:51 只看该作者

楼主,我请教一下。穆斯林门常说:《古兰经》认为,《讨拉特》和《引芝勒》被有经典的人篡改了。

可是根据考古发现的死海古卷却表明聖經本身並沒有經歷任何重大的改變!

刘松萝

8楼 大 中 小 发表于 2010-4-20 13:53 只看该作者

是啊。所以我说,《古兰经》认为。

刘松萝

9楼 大 中 小 发表于 2010-4-20 16:26 只看该作者

不好意思。都不是。

如文中所说,在书市上买到《古兰经》。后来想,那么多人信伊斯兰教,应该了解他们信奉的经典。

大衛王飯店

猶太復國主義者,兼職辦證。84呃党党魁

10楼 大 中 小 发表于 2010-4-21 13:45 只看该作者

刘先生 我更正一下,耶和华其实是基督教的说法。在犹太教当中神的名字是不能说出来的,一般称这个最高的主宰为Hashem 意思就是“名字”

Husky

Give me a reason, to prove me wrong.

11楼 大 中 小 发表于 2010-4-21 13:57 只看该作者

“耶和华”的译名是希伯来圣经被翻译时发生的误会。因为犹太人在祈祷时为敬畏Hashem,在前面加上“Adonai”的音节,翻译时弄混了,于是成了”耶和华“。

不过最高者的名字为何不是重要的事情,祂本身才是重要的。祂的希伯来名本就是”存在“的过去、现在、将来三个时态的缩写而已。

虽然和lz往有嫌隙,但是关于亚伯拉罕诸教的帖子我还是很愿意以相互信任尊重的态度参与的。

愿你与真理之间能建立更多的联系。

刘松萝

12楼 大 中 小 发表于 2010-4-21 17:19 只看该作者

引用:

原帖由 大衛王飯店 于 2010-4-21 13:45 发表

刘先生 我更正一下,耶和华其实是基督教的说法。在犹太教当中神的名字是不能说出来的,一般称这个最高的主宰为Hashem 意思就是“名字”

感谢指正。

我很困惑,因为以前看到犹太人不能称神的名字,只能够默念。书写时,不标注元音。刚才又查到,当时的希伯来文只标注辅音。

看来,应该有人去研究希伯来文的圣经。

刘松萝

13楼 大 中 小 发表于 2010-4-21 17:25 只看该作者

引用:

原帖由 Husky 于 2010-4-21 13:57 发表

“耶和华”的译名是希伯来圣经被翻译时发生的误会。因为犹太人在祈祷时为敬畏Hashem,在前面加上“Adonai”的音节,翻译时弄混了,于是成了”耶和华“。

不过最高者的名字为何不是重要的事情,祂本身才是重要的。祂的 …

问好。

人有时是宿命的。我家附近有三个教堂,南北有两个基督教罗马公教(天主教)的,西面有基督教新教的。因此,对基督教一直有好感。文革时,胡同里的教徒被捕时,还口称上帝和基督。我对神圣和勇敢的理解,部分地来源于此。

蒙面佐罗

14楼 大 中 小 发表于 2010-4-21 20:47 只看该作者

所谓有经的人篡改了圣经,大概就是指耶稣是上帝之子之类的。但离开这个说法,圣经还是圣经吗?

宗教经典和教义总有自相矛盾之处,不够虔诚如我等粗人,较真起来谁也没法信。好在耶稣安慰说:

你们若常常遵守我的道,便真是我的门徒。你必晓得真理,真理必叫你得以自由。

不同的信徒,只是以不同的名字称呼自己心目中的神,以不同形式和内涵来理解各自的神,并以不同的方式和语言向神祈祷,我猜想条条大路还是通向罗马的。

阿文强

15楼 大 中 小 发表于 2010-4-21 22:05 只看该作者

引用:

原帖由 wulfharth 于 2010-4-20 15:44 发表

刘老师是穆斯林还是卡菲勒?

人没法断定这个问题。

卡非勒的意思是遮盖者。就是知道真理却不尊奉和实行的人,不是单纯的指汉族和其他信仰的人。现在穆斯林中也有遮盖者。

阿文强

16楼 大 中 小 发表于 2010-4-21 22:14 只看该作者

先知穆罕默德曾经是一位商人。在经商的旅程中,接触到了犹太教和伊斯兰教。

-——————–

他同时还是文盲,曾经是牧羊人,更是孤儿。一个没留下任何物质财产的人,丧礼也非常简单。

他当时的情况是安拉的大道随着人心的私欲作祟而中断很久,易卜拉欣父子的天房已经成为一个夸富,竞赛,偶像,淫荡的地方。整个阿拉伯地区道德沦丧,仇杀,杀戮女婴等丑行遍布。

在接受天启以前,他没有能力接触到伊斯兰的。

天狼星

17楼 大 中 小 发表于 2010-4-21 22:17 只看该作者

阿文强

18楼 大 中 小 发表于 2010-4-21 22:17 只看该作者

达赖喇嘛也曾在欧洲的清真寺和阿訇切磋教义。

另外,我更喜欢马坚的翻译。王静斋的也很古雅。

阿文强

19楼 大 中 小 发表于 2010-4-21 22:26 只看该作者

基督徒冬云先生在讲述宗教分歧的时候,把先知穆罕默德称为穆圣。

-——————–

很少人这样。只有花想容向我道赛俩目。

同时,我自己也要反省一下某些不当之处。

freerain

20楼 大 中 小 发表于 2010-4-22 09:13 只看该作者

引用:

原帖由 大衛王飯店 于 2010-4-21 13:45 发表

刘先生 我更正一下,耶和华其实是基督教的说法。在犹太教当中神的名字是不能说出来的,一般称这个最高的主宰为Hashem 意思就是“名字”

希伯来语书写的时候只有辅音、没有元音,所以一个词语必须加入元音训读。又因为第三诫——“不可妄称神的名”,导致神的名已经不知道如何训读。现在知道拼写为YHWH,犹太人有多种训读的方法,就是以其他词语的元音训读,其中最常用的是“Adonai”,意思是“主”。所以用Adonai的元音a、o、ai训读YHWH,发音就是“耶和华”:Y-a-

H-o-WH-ai。

风餐露宿

21楼 大 中 小 发表于 2010-4-22 09:19 只看该作者

引用:

原帖由 蒙面佐罗 于 2010-4-21 20:47 发表

所谓有经的人篡改了圣经,大概就是指耶稣是上帝之子之类的。但离开这个说法,圣经还是圣经吗?

宗教经典和教义总有自相矛盾之处,不够虔诚如我等粗人,较真起来谁也没法信。好在耶稣安慰说:

你们若常常遵守我的道 …

你这是后来的新教徒的理解方式而已。

Husky

Give me a reason, to prove me wrong.

22楼 大 中 小 发表于 2010-4-22 12:22 只看该作者

引用:

原帖由 freerain 于 2010-4-22 09:13 发表

希伯来语书写的时候只有辅音、没有元音,所以一个词语必须加入元音训读。又因为第三诫——“不可妄称神的名”,导致神的名已经不知道如何训读。现在知道拼写为YHWH,犹太人有多种训读的方法,就是以其他词语的

第一,赎罪日的大祭司便可以将神的名读出来,此外谁也不能。所以并非“犹太人已不知如何训读神的名”。

第二,文本中加入Adonai是为了提醒不要读出神的名,而发声时只读Adonai,而非将其元音加入YHWH之中训读。日常则更多用Hashem.

第三,早先的翻译者企图去翻译神的名,才将Adonai元音插入YHWH,从而犯了一个错误,产生了一个不可能的形式,耶和华(Jehovah)。根据学术研究,通例认为,这个名字应改为雅赫维(或作雅威),Yahweh.

上面三点可考于John Bowker所著 God: A Brief History,作者为宗教学教授,曾任三一学院院长。

蒙面佐罗

23楼 大 中 小 发表于 2010-4-22 16:46 只看该作者

引用:

原帖由 风餐露宿 于 2010-4-22 09:19 发表

你这是后来的新教徒的理解方式而已。

与时俱进嘛。现在有没有新新教徒和后新教徒了?

大衛王飯店

猶太復國主義者,兼職辦證。84呃党党魁

24楼 大 中 小 发表于 2010-4-22 23:38 只看该作者

引用:

原帖由 蒙面佐罗 于 2010-4-22 16:46 发表

与时俱进嘛。现在有没有新新教徒和后新教徒了?

美国这边多的是

不敬神的YODA

五毛你好,五毛再见

25楼 大 中 小 发表于 2010-4-22 23:42 只看该作者

lz居然可以在书市买到古兰经~我还以为只有清真寺才有得买了捏~

大衛王飯店

猶太復國主義者,兼職辦證。84呃党党魁

26楼 大 中 小 发表于 2010-4-22 23:56 只看该作者

yoda 天朝的書店裡面可以買到古蘭經,但是買不到聖經。哈哈

不敬神的YODA

五毛你好,五毛再见

27楼 大 中 小 发表于 2010-4-23 01:17 只看该作者

圣经不用买倒是有两本

我以前在一清真寺问过人有没有古兰经卖~回答说木有~~~~~~~

刘松萝

28楼 大 中 小 发表于 2010-4-23 07:08 只看该作者

引用:

原帖由 不敬神的YODA 于 2010-4-22 23:42 发表

lz居然可以在书市买到古兰经~我还以为只有清真寺才有得买了捏~

很早的事情了。

刘松萝

29楼 大 中 小 发表于 2010-4-23 07:11 只看该作者

引用:

原帖由 不敬神的YODA 于 2010-4-23 01:17 发表

圣经不用买倒是有两本

我以前在一清真寺问过人有没有古兰经卖~回答说木有~~~~~~~

散文本的古兰经送给朋友了。想到牛街的书店再买,对版本不太满意。在清真寺门口,询问汉人是否可以进清真寺,回答是可以。

走向共和

Nicolas

30楼 大 中 小 发表于 2010-4-26 20:12 只看该作者

参与、顶起

你要保守你心,胜过保守一切,因为一生的果效,是由心发出。(箴言书)

刘松萝

31楼 大 中 小 发表于 2010-4-26 20:22 只看该作者

感谢,谨记。