推荐柏杨论资治通鉴

光明的格里高利

八卦爱好者

1楼 大 中 小 发表于 2010-4-16 21:10 只看该作者

推荐柏杨论资治通鉴

写的不错

入木三分

儒家被批得简直连大裤衩都撕成丁字裤了


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再世关羽

2楼 大 中 小 发表于 2010-4-16 21:15 只看该作者

一看见柏杨,本来想进来骂两句,结果就看到了”儒家被批得简直连大裤衩都撕成丁字裤了“

嘿嘿,好。我就喜欢这样的。有时间一定找来看

光明的格里高利

八卦爱好者

3楼 大 中 小 发表于 2010-4-16 21:28 只看该作者

又叫柏杨曰的简化版本

读来字字入骨,对儒家简直是说得每句话都到俺心坎里去了

酱缸文化,崇古狂热,眼高手低,三王三代,遏制人性,摇尾舔屁沟,这都是我们传统文化的要点啊

儒当真是世界中一大妖物啊

jindi5

大傻蛋

4楼 大 中 小 发表于 2010-4-16 21:33 只看该作者

恩啊~相当不错的一套书~

不愧是柏杨出狱后的全力之作啊~~

天狼星

5楼 大 中 小 发表于 2010-4-17 00:39 只看该作者

读过柏的《中国人史纲》,相当推荐

无名指

6楼 大 中 小 发表于 2010-4-17 11:37 只看该作者

读过《通鉴》,再来看柏杨,就知道他胡说八道的地方还是比较多的,不值得推荐。

光明的格里高利

八卦爱好者

7楼 大 中 小 发表于 2010-4-17 11:56 只看该作者

回复 6楼 无名指 的话题

彼此彼此

奢侈的愿望

8楼 大 中 小 发表于 2010-4-17 16:24 只看该作者

老爷子拉着马英九的手:你身边要有个魏征啊。小马躬身受教。然后老爷子就被民进党气死了。

中国这些传统,如影随形,光言辞激烈反反反反反是没用的,必要时候就能泛出来。

要说反传统,老爷子一定不如我。他是假的,虚张声势的,我是真的。

光明的格里高利

八卦爱好者

9楼 大 中 小 发表于 2010-4-17 23:04 只看该作者

6楼嫩说说哪里胡说么,免得我已经中毒的毒发无救

风餐露宿

10楼 大 中 小 发表于 2010-4-17 23:53 只看该作者

看柏杨倒也无所谓,也是一种观点嘛,不过看这个之前,先把《资治通鉴》看了吧。

写实

自由,就是宽容异端的思想言论

11楼 大 中 小 发表于 2010-4-17 23:58 只看该作者

引用:

原帖由 风餐露宿 于 2010-4-17 23:53 发表

看柏杨倒也无所谓,也是一种观点嘛,不过看这个之前,先把《资治通鉴》看了吧。

柏杨乃一左棍,观点偏激,看问题抓不住要点

风餐露宿

12楼 大 中 小 发表于 2010-4-18 00:17 只看该作者

引用:

原帖由 写实 于 2010-4-17 23:58 发表

柏杨乃一左棍,观点偏激,看问题抓不住要点

本来就是这样的嘛,左派通常都因为看不清楚问题而显得比较偏激。

写实

自由,就是宽容异端的思想言论

13楼 大 中 小 发表于 2010-4-18 00:25 只看该作者

引用:

原帖由 风餐露宿 于 2010-4-18 00:17 发表

本来就是这样的嘛,左派通常都因为看不清楚问题而显得比较偏激。

呵呵,是因为偏激而看不清楚问题

光明的格里高利

八卦爱好者

14楼 大 中 小 发表于 2010-4-18 08:21 只看该作者

回复 10楼 风餐露宿 的话题

拿点干货

理想青年狗

靓仔

15楼 大 中 小 发表于 2010-4-18 08:36 只看该作者

没有下划线的资治通鉴看得人发狂

光明的格里高利

八卦爱好者

16楼 大 中 小 发表于 2010-4-18 08:54 只看该作者

回复 15楼 理想青年狗 的话题

你不是在说看过的风脑残是疯子嘛。。。。。。。。

风脑残的万能反驳法可以这样表述:没玩过社会主义的,先去玩了再来批评,没看过资本论的,没资格批评马克思。。。。。。。写实那个白痴总算找到同类了

[ 本帖最后由 光明的格里高利 于 2010-4-18 09:13 编辑 ]

奢侈的愿望

17楼 大 中 小 发表于 2010-4-18 09:44 只看该作者

记的李敖给柏杨挑过很多错,李敖是科班出生,技术上给柏杨挑硬伤很容易的。

不过并不完全在硬伤,柏杨其实还是很传统的,和五四那些人一样,都是将自己从传统得来的民主、自由、公平、法治的半瓶醋心得,用现代语言包装一下,回过头去反对传统,这很困难的,中国文化的感染力很强,除非你真的不要碰它。五四除了西学特别精湛的,其他的反了几年后,很多又回头玩起传统来。

柏杨也是如此,他就是一传统的现代人,言辞激烈没啥用的,党争、儒法互斗厉害的时候互相还要杀人呢。说看多了中毒是真可能的。五四不也是很多问题流传到现在么?

[ 本帖最后由 奢侈的愿望 于 2010-4-18 09:46 编辑 ]

光明的格里高利

八卦爱好者

18楼 大 中 小 发表于 2010-4-18 09:58 只看该作者

引用:

原帖由 奢侈的愿望 于 2010-4-18 09:44 发表

记的李敖给柏杨挑过很多错,李敖是科班出生,技术上给柏杨挑硬伤很容易的。

不过并不完全在硬伤,柏杨其实还是很传统的,和五四那些人一样,都是将自己从传统得来的民主、自由、公平、法治的半瓶醋心得,用现代语 …

不知道你想说啥。。。。。。。。。。。。。。

奢侈的愿望

19楼 大 中 小 发表于 2010-4-18 10:11 只看该作者

引用:

原帖由 光明的格里高利 于 2010-4-18 09:58 发表

不知道你想说啥。。。。。。。。。。。。。。

民主=闻过则喜、从谏如流。自由=狂放不羁,礼法岂为我辈所设,法治=定分止争,严刑峻法,公平=均贫富、等贵贱。

只是简单的找几个概念类比,看着多少总该有些眼熟吧。柏杨虽然不至于这么明显,还是没有脱出这个路数。

[ 本帖最后由 奢侈的愿望 于 2010-4-18 10:15 编辑 ]

网络低俗风

1984BBS四书五经党元首,专注于昏暗油灯下的考据工作

20楼 大 中 小 发表于 2010-4-18 10:18 只看该作者

“柏杨其实还是很传统的,和五四那些人一样,都是将自己从传统得来的民主、自由、公平、法治的半瓶醋心得,用现代语言包装一下,回过头去反对传统”

然也。

光明的格里高利

八卦爱好者

21楼 大 中 小 发表于 2010-4-18 10:18 只看该作者

引用:

原帖由 奢侈的愿望 于 2010-4-18 10:11 发表

民主=闻过则喜、从谏如流。自由=狂放不羁,礼法岂为我辈所设,法治=定分止争,严刑峻法,公平=均贫富、等贵贱。

只是简单的找几个概念类比,看着多少总该有些眼熟吧。柏杨虽然不至于这么明显,还是没有脱出这 …

你这么理解的,我好像看不出来吧

网络低俗风

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22楼 大 中 小 发表于 2010-4-18 10:20 只看该作者

怎么没有人把柏杨的国族主义拿出来批一批?哈哈。

柏杨成名不是因为他深,是因为他浅,又浅又早,在当时的台湾是一记猛药,很多人的启蒙书。

光明的格里高利

八卦爱好者

23楼 大 中 小 发表于 2010-4-18 10:31 只看该作者

回复 22楼 网络低俗风 的话题

民主启蒙就可以了,需要搞得复杂么?看不出来有这个需要

网络低俗风

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24楼 大 中 小 发表于 2010-4-18 10:43 只看该作者

回复 23楼 光明的格里高利 的话题

啊啊啊,难道你就不想研究得深一点咩?

大家读柏杨也不错,要是大家都读萨托利的《民主新论》就更好鸟~

光明的格里高利

八卦爱好者

25楼 大 中 小 发表于 2010-4-18 11:07 只看该作者

引用:

原帖由 网络低俗风 于 2010-4-18 10:43 发表

啊啊啊,难道你就不想研究得深一点咩?

大家读柏杨也不错,要是大家都读萨托利的《民主新论》就更好鸟~

什么叫深,什么叫浅,没必要为了深而深

政治科学本来就是实用科学,没必要搞脑子,否则就折腾自己了

吃喝玩乐

26楼 大 中 小 发表于 2010-4-18 11:12 只看该作者

大学时代读柏杨,从此就对儒学,就对传统充满了厌恶。再加上李宗吾先生的《厚黑学》,奠定了对所有政治人物都抱有怀疑的态度。

风餐露宿

27楼 大 中 小 发表于 2010-4-18 12:07 只看该作者

引用:

原帖由 吃喝玩乐 于 2010-4-18 11:12 发表

大学时代读柏杨,从此就对儒学,就对传统充满了厌恶。再加上李宗吾先生的《厚黑学》,奠定了对所有政治人物都抱有怀疑的态度。

祝贺你从此进入畜生道。

光明的格里高利

八卦爱好者

28楼 大 中 小 发表于 2010-4-18 12:35 只看该作者

回复 27楼 风餐露宿 的话题

风脑残讲点实际东西嘛,何必到处乱喷呢,和写实那个轮子迷一样,好让人心痛啊,好好一个传统文化的爱好者,像个sb一样,多可惜

风餐露宿

29楼 大 中 小 发表于 2010-4-18 12:39 只看该作者

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原帖由 光明的格里高利 于 2010-4-18 12:35 发表

风脑残讲点实际东西嘛,何必到处乱喷呢,和写实那个轮子迷一样,好让人心痛啊,好好一个传统文化的爱好者,像个sb一样,多可惜

我还称不上传统文化爱好者,我只能算个历史爱好者而已。

风餐露宿

30楼 大 中 小 发表于 2010-4-18 12:40 只看该作者

有些人自己先升级了战斗的规模,却希望别人守规矩,纯粹是脑子进水了。

光明的格里高利

八卦爱好者

31楼 大 中 小 发表于 2010-4-18 12:55 只看该作者

引用:

原帖由 风餐露宿 于 2010-4-18 12:39 发表

我还称不上传统文化爱好者,我只能算个历史爱好者而已。

那么请你作为著名的脑残来评论一下书中具体的案例吧

^_^

网络低俗风

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32楼 大 中 小 发表于 2010-4-18 13:22 只看该作者

引用:

原帖由 风餐露宿 于 2010-4-18 12:07 发表

祝贺你从此进入畜生道。

聖王不作,諸侯放恣,處士橫議,楊朱、墨翟之言盈天下。天下之言,不歸楊,則歸墨。楊氏為我,是無君也;墨氏兼愛,是無父也。無父無君,是禽獸也

哈哈

网络低俗风

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33楼 大 中 小 发表于 2010-4-18 13:45 只看该作者

回复 25楼 光明的格里高利 的话题

我想提醒一下喜爱柏杨的读者们,世界上很少有什么东西是非黑即白的。

柏杨的思想喜欢搞非黑即白的对立——不是”现代”的、“民主”的,就是“酱缸中国的”、“专制余毒的”,举凡“民主的”就是“进步的”,这样的思维方法忽略了中间的渐变地带。

柏杨鼓吹激进的“社会现代化革命”,这在他对秦商鞅变法的赞扬中就可以看出来。他没有看到“民主”“自由”“平等”“公正”这几个概念间的内在紧张,而是将它们大而化之地统一到“现代性”当中去。

奢侈的愿望说“柏杨其实还是很传统的,和五四那些人一样,都是将自己从传统得来的民主、自由、公平、法治的半瓶醋心得,用现代语言包装一下,回过头去反对传统”对我有点启发。柏杨和五四一代,乃至于中国近代更早的革新者的共同之处在于他们都有一种“赶超”的紧迫感,因此“追逐现代性”成为了他们共同的价值准绳——凡是现代的,都是好的;凡是传统的,都是现代道路上的阻逆。

私以为胡适是第一个跳出这个陷阱的重量级文化人物,胡适的独特性在于他有一套根植于西方哲学教育体系的分析方法,使他更能以一个“第三者”的角度来观察中国的现代化进程。当初五四的时候,陈独秀提出的是“全盘打碎”,胡适提出的是“(以西方之方式)整理国故”,你们是要走陈独秀的路还是要走胡适的路?某党当年在陈的路上走了挺远。

[ 本帖最后由 网络低俗风 于 2010-4-18 13:46 编辑 ]

再世关羽

34楼 大 中 小 发表于 2010-4-18 13:49 只看该作者

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原帖由 网络低俗风 于 2010-4-18 13:45 发表

我想提醒一下喜爱柏杨的读者们,世界上很少有什么东西是非黑即白的。

柏杨的思想喜欢搞非黑即白的对立——不是”现代”的、“民主”的,就是“酱缸中国的”、“专制余毒的”,举凡“民主的”就是“进步的”,这样的 …

如果非要我选择的话,我会杀掉胡适,追随陈独秀。很简单,现在不是五四时期。我想我们大家都很清楚,现在的经济秩序和政治秩序都已经扭曲到无法修正的地步。

好比一歪楼,与其整顿,不如拆除重建。

[ 本帖最后由 再世关羽 于 2010-4-18 13:50 编辑 ]

网络低俗风

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35楼 大 中 小 发表于 2010-4-18 13:51 只看该作者

回复 34楼 再世关羽 的话题

所以说你左嘛,胡适是温左,陈独秀是极左。恭喜你在左派道路上越走越远。

网络低俗风

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36楼 大 中 小 发表于 2010-4-18 13:52 只看该作者

回复 34楼 再世关羽 的话题

你丫忘了哈耶克、贡斯当、伯林滴教诲鸟?

风餐露宿

37楼 大 中 小 发表于 2010-4-18 13:53 只看该作者

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原帖由 网络低俗风 于 2010-4-18 13:22 发表

聖王不作,諸侯放恣,處士橫議,楊朱、墨翟之言盈天下。天下之言,不歸楊,則歸墨。楊氏為我,是無君也;墨氏兼愛,是無父也。無父無君,是禽獸也

哈哈

所以说,极端主义要不得,极端的个人主义或者要求绝对平均的共产主义都是不对的。

不过孟子也说了,比较起来,还是杨氏的主张更接近与他的主张,而非表面上看起来更和谐的墨氏更接近与他。

再世关羽

38楼 大 中 小 发表于 2010-4-18 13:55 只看该作者

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原帖由 网络低俗风 于 2010-4-18 13:52 发表

你丫忘了哈耶克、贡斯当、伯林滴教诲鸟?

这些人里面我只读了哈耶克

但是很不幸,有一点我还是清楚的。要想在中国建立自由民主的社会,那么政治经济的多方面改革是少不了的(比如降低关税)。而这些改革触动了现有既得利益者的利益,他们必然会全力抵制。为了对付他们,强力手段无疑是最优选择。

要知道,涉及到具体的手段,就没有左右之分,只有能不能用

奢侈的愿望

39楼 大 中 小 发表于 2010-4-18 13:56 只看该作者

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原帖由 光明的格里高利 于 2010-4-18 11:07 发表

什么叫深,什么叫浅,没必要为了深而深

政治科学本来就是实用科学,没必要搞脑子,否则就折腾自己了

有某种时候起点错误,不管你的目的地是哪里,很可能会一步步的又踏回原地。比如如果简单的把民主理解为民主作风,就会强调政治伦理教育,就会出现柏杨对小马说:你身边要有魏征啊。如果把法治理解为定纷止争,就会考虑必要时铁腕推行,所以民进党街头大闹,柏杨会气得心脏病发作。

很多东西是一个整体,从某种起点开始,为了实现必备的功能,就会不得不一步步添加各种必需品,等到加完了,很可能发现最终结果就是原来那个体系的某种意义上的替代品。这种添加是不得不如此的,不完全因为审美情趣,甚至和理论素养无关。很多五四骁将,最后又回首故里,恐怕不是因为越老越保守,可能是因为此。

[ 本帖最后由 奢侈的愿望 于 2010-4-18 14:07 编辑 ]

网络低俗风

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40楼 大 中 小 发表于 2010-4-18 13:56 只看该作者

回复 38楼 再世关羽 的话题

谁来施行强力手段?

再世关羽

41楼 大 中 小 发表于 2010-4-18 13:59 只看该作者

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原帖由 网络低俗风 于 2010-4-18 13:56 发表

谁来施行强力手段?

民粹,底层的暴民。

你要明白,底层的暴民是没有什么成型政治理念可言的。他们擅长破坏,他们不过是一把刀,全看握刀的人怎么用。

作为回报,我们需要给予他们一定的酬劳。所以说对共产党官员和国企首脑实行灭绝战略是有必要的。不杀他们,夺走他们的财产,拿什么来付给参与革命的民众的薪水?

网络低俗风

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42楼 大 中 小 发表于 2010-4-18 14:00 只看该作者

回复 38楼 再世关羽 的话题

杀掉胡适,追随陈独秀——杀掉陈独秀,追随斯大林——斯大林不符合中国国情——追随毛泽东

网络低俗风

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43楼 大 中 小 发表于 2010-4-18 14:02 只看该作者

回复 41楼 再世关羽 的话题

我不相信你丫的~你丫要握刀我就打你的手~

再世关羽

44楼 大 中 小 发表于 2010-4-18 14:03 只看该作者

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原帖由 网络低俗风 于 2010-4-18 14:00 发表

杀掉胡适,追随陈独秀——杀掉陈独秀,追随斯大林——斯大林不符合中国国情——追随毛泽东

如果斯大林,毛泽东选择的是建设自由市场经济,开放文化政治,推行全面私有化社会。,确切的说,他们利用残酷的手段来推行民主宪政的基础建设。那你说我会不会追随他们呢?

弗里德曼支持皮诺切特,哈耶克也主张为了经济自由,政治可以极权化

再世关羽

45楼 大 中 小 发表于 2010-4-18 14:04 只看该作者

引用:

原帖由 网络低俗风 于 2010-4-18 14:02 发表

我不相信你丫的~你丫要握刀我就打你的手~

真到了那一天,老实说我可不希望那一天到来,毕竟到时候谁的生命都没有保证。

那就得看谁更心狠了。

这一点,我自认比你强。

[ 本帖最后由 再世关羽 于 2010-4-18 14:06 编辑 ]

网络低俗风

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46楼 大 中 小 发表于 2010-4-18 14:10 只看该作者

回复 44楼 再世关羽 的话题

是“专制化”不是“极权化”.搞清楚啦~专制和极权是俩概念。

“斯大林,毛泽东选择的是建设自由市场经济,开放文化政治,推行全面私有化社会”……雷死我了……

网络低俗风

1984BBS四书五经党元首,专注于昏暗油灯下的考据工作

47楼 大 中 小 发表于 2010-4-18 14:12 只看该作者

回复 45楼 再世关羽 的话题

是啊是啊你比我强比我强比我强比我强,打不过你我就跑国外去XD……

再世关羽

48楼 大 中 小 发表于 2010-4-18 14:13 只看该作者

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原帖由 网络低俗风 于 2010-4-18 14:10 发表

是“专制化”不是“极权化”.搞清楚啦~专制和极权是俩概念。

“斯大林,毛泽东选择的是建设自由市场经济,开放文化政治,推行全面私有化社会”……雷死我了……

别先急着雷。“建设自由市场经济,开放文化政治,推行全面私有化”这些与极权社会不是不兼容的。皮诺切特杀的左派还少吗?他搞没搞自由市场经济,全面私有化?

碎碎

49楼 大 中 小 发表于 2010-4-18 14:17 只看该作者

我就不明白,再世关羽不过是一个大学生

为什么起义的事情都是他在张罗?

那些岁数大资源多的人就没有想法吗?

奢侈的愿望

50楼 大 中 小 发表于 2010-4-18 14:19 只看该作者

引用:

原帖由 碎碎 于 2010-4-18 14:17 发表

我就不明白,再世关羽不过是一个大学生

为什么起义的事情都是他在张罗?

那些岁数大资源多的人就没有想法吗?

我们老了,无所谓了。

等他张罗差不多了,也就岁数大、资源多了。鞭策域内,荣登大宝,当其时也。

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