我的反儒运动草案
再世关羽
1楼 大 中 小 发表于 2010-3-8 20:48 只看该作者
我的反儒运动草案
第一：反儒运动需要在革命成功后，向自由民主社会过渡的特殊时期执行（既所谓“皮诺切特时期”）
第二：首先，我们必须要在掌握政权后，将中宣部，文化部下属广电总局，教育部的工作人员全部处死。避免之后行动时出现问题。
第三：组织专人收集十年内所有在公共媒体发表挺儒言论，“复兴国学”论调的成员和孔子学院的所有师生名单。同时将其中具有较大影响力者如孔庆东等孔老二后裔，蒋庆，余樟法等儒教首脑和于丹等声名较大者列入特别名单。
第四：开放文化领域的一切限制，将以往对游戏界，成人影视，网络，电影电视媒体的一切限制性政策法规全部废除，全面开放博彩业，情色行业。既实现我们“建设自由社会”梦想，又获得百姓的支持，这样我们要对付的就只有那些手无缚鸡之力的知识分子而不用担心大多数百姓的反对。
第五：派出特工协助引导维吾尔圣战者于”祭孔大典“时在曲阜孔庙释放致命性传染病毒，以此为契机派出军队对三孔进行”灭菌作战“将三孔彻底摧毁。
第六：以”特赦令“为诱饵，让前中共高官出来作证，制造”中共文化特工案“，借此将前述名单上的所有儒教徒知识分子全部抓获，运往于内蒙古等偏僻地区修建的集中营，当集中营人数每超过二十万时，就将集中营内所有犯人全部处死。减少资源耗费（特别名单者，要将其直系亲属一律处死，避免出现斩草未除根现象）
第七：由飞虎队，端木赐香等激进反儒派接管文化，教育主管权。对现有教育体系进行全面改革。特别是对教育内容进行严格审查。进行课本的重新编纂，将编写课本者集中看管，课本内容可自由编纂，但是有关”中国传统文化“内容不得超过5%，不合格者退回重新编写，三次不合格，所有编写者一律处决。对于教育改革，敢于公开反对者，一律处决。同时，在教育改革过程中，要大力减轻学生负担，并提高教师待遇，以获得师生的支持。
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十岗
2楼 大 中 小 发表于 2010-3-8 20:56 只看该作者
回复 1楼 再世关羽 的话题
你就是法西斯分子，根本没有资格指责土共！
再世关羽
3楼 大 中 小 发表于 2010-3-8 21:03 只看该作者
引用:
原帖由 十岗 于 2010-3-8 20:56 发表
你就是法西斯分子，根本没有资格指责土共！
不不不不，我主张自由市场经济建设，主张文化自由，反对现有的所谓”反网瘾，反色情“的限制自由的草案。事实上我是标准的右派。而且算的上是极右了。
但是我更是现实主义者，我很清醒的认识到，不把那些传播专制文化的社会垃圾清楚掉，中国永远也别想实现自由民主。别的不说，中国的儒教徒数量很多，要是让这帮货占了议会，恩，看看余樟法的那些”主张“，你就该知道社会会变成什么样了。
[ 本帖最后由 再世关羽 于 2010-3-8 21:04 编辑 ]
北京棋迷
自由主义，一抓就灵
4楼 大 中 小 发表于 2010-3-8 21:31 只看该作者
引用:
原帖由 再世关羽 于 2010-3-8 08:03 发表
不不不不，我主张自由市场经济建设，主张文化自由，反对现有的所谓”反网瘾，反色情“的限制自由的草案。事实上我是标准的右派。而且算的上是极右了。
但是我更是现实主义者，我很清醒的认识到，不把那些传播专制 …
对呀对呀，把天底下的坏蛋都杀光，剩下的就都是好人了，我怎么就没想到呢？
再世关羽
5楼 大 中 小 发表于 2010-3-8 21:39 只看该作者
引用:
原帖由 北京棋迷 于 2010-3-8 21:31 发表
对呀对呀，把天底下的坏蛋都杀光，剩下的就都是好人了，我怎么就没想到呢？
也不能这么说。对儒教也实在是没有办法的事情。毕竟儒教徒不好对付。当年毛泽东反儒不能说手段不狠，可结果老毛一死，儒教立刻卷土重来。面对这么难对付的主，不使狠手怎么行呢？
再说了，也不是全干掉，就是干掉那些在媒体上瞎嚷嚷”复兴国学“的主。这些人都是知识分子，好对付不说，人数也没有多少。不是什么”都杀光“
sixapostle
闷骚男 我们不要一个被科学游戏污染的天空 我们不要一个被现实生活超越的时空 我们不要一个越来越远模糊的水平线 我们不要一个越来越近沉默的春天
我们不要被你们发明变成电脑儿童 我们不要被你们忘怀变成钥匙儿童
6楼 大 中 小 发表于 2010-3-8 22:50 只看该作者
这样的好帖怎能不置顶
北京棋迷
自由主义，一抓就灵
7楼 大 中 小 发表于 2010-3-9 04:10 只看该作者
引用:
原帖由 再世关羽 于 2010-3-8 08:39 发表
也不能这么说。对儒教也实在是没有办法的事情。毕竟儒教徒不好对付。当年毛泽东反儒不能说手段不狠，可结果老毛一死，儒教立刻卷土重来。面对这么难对付的主，不使狠手怎么行呢？
再说了，也不是全干掉，就是干掉 …
哥们, I fule you.
jimine
圍觀共產黨 , 再見共產黨 ;
8楼 大 中 小 发表于 2010-3-9 04:36 只看该作者
反對反儒 .
《荀子·哀公篇》中记载：‘孔子曰：“丘闻之：‘君者，舟也；庶人者，水也；水则载舟，水则覆舟。’君以此思危，则危将焉而不至矣？”’
儒家也有人民革命思想 , 儒家何罪 ? 罪在獨君 !!!
再世关羽
9楼 大 中 小 发表于 2010-3-9 09:57 只看该作者
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原帖由 jimine 于 2010-3-9 04:36 发表
反對反儒 .
《荀子·哀公篇》中记载：‘孔子曰：“丘闻之：‘君者，舟也；庶人者，水也；水则载舟，水则覆舟。’君以此思危，则危将焉而不至矣？”’
儒家也有人民革命思想 , 儒家何罪 ? 罪在獨君 !!!
就是这个孔老二，在《论语》一开篇，学而第二，说：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”
看见没有，如此赤裸裸的反对”犯上作乱“的言论，跟人民战争有何关系？
jimine
圍觀共產黨 , 再見共產黨 ;
10楼 大 中 小 发表于 2010-3-9 10:21 只看该作者
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原帖由 再世关羽 于 2010-3-9 09:57 发表
就是这个孔老二，在《论语》一开篇，学而第二，说：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”
看见没有，如此赤裸裸的反对”犯上作 …
此段不過是叙述孝悌跟忠誠的表徵 , 從來沒有赤裸裸的反對犯上作亂 .
再世关羽
11楼 大 中 小 发表于 2010-3-9 10:32 只看该作者
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原帖由 jimine 于 2010-3-9 10:21 发表
此段不過是叙述孝悌跟忠誠的表徵 , 從來沒有赤裸裸的反對犯上作亂 .
一句”不好犯上作乱“。这老百姓还怎么造反？
0019
12楼 大 中 小 发表于 2010-3-9 10:43 只看该作者
又是关羽兄的杀人贴。怎么杀?天黑请闭眼?
jimine
圍觀共產黨 , 再見共產黨 ;
13楼 大 中 小 发表于 2010-3-9 10:53 只看该作者
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原帖由 再世关羽 于 2010-3-9 10:32 发表
一句”不好犯上作乱“。这老百姓还怎么造反？
您這是文革式的上鋼上線思考 .
再世关羽
14楼 大 中 小 发表于 2010-3-9 10:57 只看该作者
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原帖由 jimine 于 2010-3-9 10:53 发表
您這是文革式的上鋼上線思考 .
上鋼上線思考是对付儒教徒的最好思想武器。不信的话你可以看看本坛的风餐露宿，为了维护儒教啥慌都敢撒。
风餐露宿
15楼 大 中 小 发表于 2010-3-9 10:58 只看该作者
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原帖由 再世关羽 于 2010-3-9 10:57 发表
上鋼上線思考是对付儒教徒的最好思想武器。不信的话你可以看看本坛的风餐露宿，为了维护儒教啥慌都敢撒。
引述一些基本事实而已，你当扯谎了？搞笑。
再世关羽
16楼 大 中 小 发表于 2010-3-9 11:00 只看该作者
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原帖由 风餐露宿 于 2010-3-9 10:58 发表
引述一些基本事实而已，你当扯谎了？搞笑。
你的那些”基本事实“大多都是来自于儒教的经典。而儒教的教义之一就是”为尊者隐，为贤者讳“所以儒教的经典都是不可信的
风餐露宿
17楼 大 中 小 发表于 2010-3-9 11:05 只看该作者
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原帖由 再世关羽 于 2010-3-9 11:00 发表
你的那些”基本事实“大多都是来自于儒教的经典。而儒教的教义之一就是”为尊者隐，为贤者讳“所以儒教的经典都是不可信的
……………..
我引述的东西，很多出自普通的史料，还有国外的书，还有考古学的成果，甚至还有反儒的书，相反，儒家本身理论方面的书我倒是挺少引的，不知道你说的我引的东西都出自儒家经典这种话从何说起呢？
再世关羽
18楼 大 中 小 发表于 2010-3-9 11:08 只看该作者
引用:
原帖由 风餐露宿 于 2010-3-9 11:05 发表
……………..
我引述的东西，很多出自普通的史料，还有国外的书，还有考古学的成果，甚至还有反儒的书，相反，儒家本身理论方面的书我倒是挺少引的，不知道你说的我引的东西都出自儒家经典这种话从何说起呢？
…
==，我去翻翻去
映日荷花
19楼 大 中 小 发表于 2010-3-9 11:15 只看该作者
老风不算儒教徒，肯定不是。
他也不是挺儒。
他只是反对把一切都推到儒教徒上
他认为，是一个特殊组织的问题。
我认为，天雷勾引地火，地火不见得就没有问题。
老是指责外力，不地道，不汉子。
不过，原儒，孔儒，其实也不算很那啥，专制，
就是没种，没胆子，没性格。
这点，我始终认为，儒家有责任，
把全社会，搞成一个，个个都是胆小鬼的社会，这种学说，太没有鸡巴
再世关羽
20楼 大 中 小 发表于 2010-3-9 11:15 只看该作者
最近你好像没有引用啥书，但是我发现这么一句话
中国历史上是有一定的专制传统，可是，中国也有全社会合力镇压流民邪教作乱的传统，所以，中国常出老蒋这样的独裁者，老毛这样的独裁者，却是很少见的。
这是典型的扯谎，历来的政权中有很多都是靠你所谓的”流民作乱“上台的。比如明朝，还有五代十国时期的不少小的朝代
风餐露宿
21楼 大 中 小 发表于 2010-3-9 11:16 只看该作者
引用:
原帖由 映日荷花 于 2010-3-9 11:15 发表
老风不算儒教徒，肯定不是。
他也不是挺儒。
他只是反对把一切都推到儒教徒上
他认为，是一个特殊组织的问题。
我认为，天雷勾引地火，地火不见得就没有问题。
老是指责外力，不地道，不汉子。
不过， …
元如，孔儒，都是学派、学说，有胆子的是作为个体的人。你这段话逻辑有问题。
另外， 中国历史上思想界的发展，有不少倒是有胆子的文人搞出来的。
[ 本帖最后由 风餐露宿 于 2010-3-9 11:19 编辑 ]
风餐露宿
22楼 大 中 小 发表于 2010-3-9 11:18 只看该作者
引用:
原帖由 再世关羽 于 2010-3-9 11:15 发表
中国历史上是有一定的专制传统，可是，中国也有全社会合力镇压流民邪教作乱的传统，所以，中国常出老蒋这样的独裁者，老毛这样的独裁者，却是很少见的。
这是典型的扯谎，历来的政权中有很多都是靠你所谓的”流 …
你也就只能找出一个明朝了，呵呵。至于五代十国，好了，那个石虎称了皇帝，可他照样是不入流的野蛮人。
映日荷花
23楼 大 中 小 发表于 2010-3-9 11:18 只看该作者
建立公民社会，要求公民在精神上，是一个完整的人。
而儒家下的人，性格，精神，一直不是成年人，不能独立，不能自立，只能附属。
体系化造就这种人格，必定整体社会猥琐。
成龙说什么，中国人要管，对不对，恶不恶心不说，总之，体现了，中国人性格上的不完整。
李光耀也有类似的言论。
妈逼的
再世关羽
24楼 大 中 小 发表于 2010-3-9 11:19 只看该作者
引用:
原帖由 风餐露宿 于 2010-3-9 11:16 发表
元如，孔儒，都是学派、学说，有胆子的是作为个体的人。你这段话逻辑有问题。
另外， 中国历史上思想界的发展，有不少倒是有胆子的文人搞出来的。
那些有胆子的文人不是都被主流儒教打成异端吗：比如王充，李贽
再世关羽
25楼 大 中 小 发表于 2010-3-9 11:20 只看该作者
引用:
原帖由 风餐露宿 于 2010-3-9 11:18 发表
你也就只能找出一个明朝了，呵呵。至于五代十国，好了，那个石虎称了皇帝，可他照样是不入流的野蛮人。
那他也是皇帝不是。朱元璋还是要饭的呢。不是也开国称帝了？
再世关羽
26楼 大 中 小 发表于 2010-3-9 11:22 只看该作者
儒教徒鼓吹”圣王论“认为出现一个伟大的道德楷模式人物成为国家统治者，其他百姓就跟着这个圣王走，凡事都听圣王的话就可以了。这不是典型的奴才思维是啥？
风餐露宿
27楼 大 中 小 发表于 2010-3-9 11:23 只看该作者
引用:
原帖由 映日荷花 于 2010-3-9 11:18 发表
建立公民社会，要求公民在精神上，是一个完整的人。
而儒家下的人，性格，精神，一直不是成年人，不能独立，不能自立，只能附属。
体系化造就这种人格，必定整体社会猥琐。
成龙说什么，中国人要管，对不对，恶 …
西方人更要管呢，比中国人受到的管制还多呢。这话本身没错，具体判断，要看语境的。另外李光耀是受英式教育的，他的那段理论我看更多的是殖民者对殖民地人的理论。
至于你对儒家的概括，儒家总体上确实有不太强调作为个体的人的毛病，不过，儒家本身有强调小自治体权利的特点，这点，在个人经济能力不足的时代比空泛的强调个人自由我看更符合实际，而且，任何学派都是发展的，明朝出现的心学，就已经向这方面靠拢了，民国以后那些真正的新儒家在这方面的问题更小了（不是大陆那些只会读经的家伙）。
[ 本帖最后由 风餐露宿 于 2010-3-9 11:25 编辑 ]
风餐露宿
28楼 大 中 小 发表于 2010-3-9 11:24 只看该作者
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原帖由 再世关羽 于 2010-3-9 11:20 发表
那他也是皇帝不是。朱元璋还是要饭的呢。不是也开国称帝了？
除了明朝， 那些都不是正统朝代。
再世关羽
29楼 大 中 小 发表于 2010-3-9 11:24 只看该作者
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原帖由 风餐露宿 于 2010-3-9 11:23 发表
西方人更要管呢，比中国人受到的管制还多呢。这话本身没错，具体判断，要看语境的。另外李光耀是受英式教育的，他的那段理论我看更多的是殖民者对殖民地人的理论。
至于你对儒家的概括，儒家总体上确实有不太强 …
用不着发展，西方已经给我们发展出来了，拿来用就可以了。等儒教自己发展？得发展到啥时候？有现成的不用，那不是二傻子吗？
映日荷花
30楼 大 中 小 发表于 2010-3-9 11:25 只看该作者
或者没有终极价值观点，造成整体社会都是那么低俗，恶俗，庸俗？
老风一直说，儒家无罪，肯定不对，有种说不出的味道
怎说呢，没种，提不出提升整个社会精神境界的学说，就是罪。
那么对社会没有提升性的指导，肯定就是一个得享大名的名教之罪。
如果非要说无罪的话，哼哼，那么这么多年荣耀，就根本不该享。
既然享受了这个名望，就要承担责任。
如果不承担责任，那么，儒教就是个空气，或者屁了。
既然无功社会，又无罪社会，那么就是个屁了
风餐露宿
31楼 大 中 小 发表于 2010-3-9 11:25 只看该作者
引用:
原帖由 再世关羽 于 2010-3-9 11:24 发表
用不着发展，西方已经给我们发展出来了，拿来用就可以了。等儒教自己发展？得发展到啥时候？有现成的不用，那不是二傻子吗？
有些东西是你能拿来就拿来用的吗？
再世关羽
32楼 大 中 小 发表于 2010-3-9 11:25 只看该作者
引用:
原帖由 风餐露宿 于 2010-3-9 11:24 发表
除了明朝， 那些都不是正统朝代。
所谓的”不正统“是谁规定的？不就是那些儒教的史学家说的吗？什么正不正统的，这个”正统“的标准是谁定出来的？儒教徒！
风餐露宿
33楼 大 中 小 发表于 2010-3-9 11:26 只看该作者
很多东西是同样的内核，不同的包装罢了，所谓儒家内部就有许多不同甚至完全对立的东西，只是采用了同样的包装。
我是坚决反对把儒家作为一个整体评价的， 无论贬还是夸，这么做的人都是有病。
再世关羽
34楼 大 中 小 发表于 2010-3-9 11:27 只看该作者
引用:
原帖由 风餐露宿 于 2010-3-9 11:25 发表
有些东西是你能拿来就拿来用的吗？
所以要灭儒吗。儒都灭了，中国人不拿西方文明的正确思想来用，还能拿啥？马克思主义现在都臭大街了，也不用怕再被人给捡起来。
再世关羽
35楼 大 中 小 发表于 2010-3-9 11:27 只看该作者
引用:
原帖由 风餐露宿 于 2010-3-9 11:26 发表
很多东西是同样的内核，不同的包装罢了，所谓儒家内部就有许多不同甚至完全对立的东西，只是采用了同样的包装。
我是坚决反对把儒家作为一个整体评价的， 无论贬还是夸，这么做的人都是有病。
那是学术上的说法。实践中就得作为一个整体来对待。别的不说，我们怎么知道哪一派的儒好？哪一派的儒差？要是硬把儒分个三六九等，标准咋定？要定标准就得找那些非常了解儒教的人来定，谁能保证他们不会像当年的周恩来一样对儒教有同情，在标准中设后门放水？所以说，得整体对待。操作方法我已经提到了。谁在公共媒体发文章说要捍卫传统文化，要”国学复兴“，要”维护传统道德（包括反网瘾，反色情的言论）“就是儒。问题解决！
[ 本帖最后由 再世关羽 于 2010-3-9 11:31 编辑 ]
映日荷花
36楼 大 中 小 发表于 2010-3-9 11:37 只看该作者
如果，儒不能作为一个整体来褒贬，那么，它就不是一个具备体系化的核心价值观的思想流派。
老风的辩护手法，无非是把儒，稀释，淡化，到一个不能承担自己的责任的，纯粹的空气式的思想流派了。
这只怕挺儒的也要找你麻烦，哈哈哈哈呵呵呵
写实
自由，就是宽容异端的思想言论
37楼 大 中 小 发表于 2010-3-9 11:56 只看该作者
哎，关羽老弟越叫反儒俺怎么看着越像挺儒滴啊，哈哈
写实
自由，就是宽容异端的思想言论
38楼 大 中 小 发表于 2010-3-9 11:56 只看该作者
哈哈，儒有各种各样，会变化滴，越杀越兴旺，思想是杀不死的
[ 本帖最后由 写实 于 2010-3-9 11:58 编辑 ]
风餐露宿
39楼 大 中 小 发表于 2010-3-9 12:54 只看该作者
引用:
原帖由 映日荷花 于 2010-3-9 11:37 发表
如果，儒不能作为一个整体来褒贬，那么，它就不是一个具备体系化的核心价值观的思想流派。
老风的辩护手法，无非是把儒，稀释，淡化，到一个不能承担自己的责任的，纯粹的空气式的思想流派了。
这只怕挺儒的也要 …
我这个叫辩护吗？只是把历史说清楚罢了，所谓儒家本来就包括一大堆政治观点，儒家仅仅只有很少的一点共同点（比如承认孔子先师的地位，承认他普及教育的贡献），其他观点本来就各不相同。反儒还是挺儒，本来就是庸人自扰罢了。你真正反得了或者挺得了吗？
[ 本帖最后由 风餐露宿 于 2010-3-9 12:57 编辑 ]
风餐露宿
40楼 大 中 小 发表于 2010-3-9 12:56 只看该作者
引用:
原帖由 写实 于 2010-3-9 11:56 发表
哎，关羽老弟越叫反儒俺怎么看着越像挺儒滴啊，哈哈
儒家本来就是一个大杂烩，战国以后就更是大杂烩了，每个人理解的儒都不一样，事实上所谓“儒”包括的东西实在太广了，所以，反“儒”或者挺“儒”，都蛮荒谬的。
风餐露宿
41楼 大 中 小 发表于 2010-3-9 13:02 只看该作者
引用:
原帖由 写实 于 2010-3-9 11:56 发表
哎，关羽老弟越叫反儒俺怎么看着越像挺儒滴啊，哈哈
确切的说像理学，就是“老子认识到得就是真理、老子干的就是实现真理”那种。
再世关羽
42楼 大 中 小 发表于 2010-3-9 13:04 只看该作者
引用:
原帖由 风餐露宿 于 2010-3-9 12:56 发表
儒家本来就是一个大杂烩，战国以后就更是大杂烩了，每个人理解的儒都不一样，事实上所谓“儒”包括的东西实在太广了，所以，反“儒”或者挺“儒”，都蛮荒谬的。
第三：组织专人收集十年内所有在公共媒体发表挺儒言论，“复兴国学”论调的成员和孔子学院的所有师生名单。同时将其中具有较大影响力者如孔庆东等孔老二后裔，蒋庆，余樟法等儒教首脑和于丹等声名较大者列入特别名单。
这些人是有数的吧，怎么能说包含的广呢?再说了你自己说的儒教共同点是承认孔子先师的地位，那把孔庙给毁了，所有的儒不就会自己跳出来了吗
再世关羽
43楼 大 中 小 发表于 2010-3-9 13:04 只看该作者
引用:
原帖由 写实 于 2010-3-9 11:56 发表
哈哈，儒有各种各样，会变化滴，越杀越兴旺，思想是杀不死的
至少也得打残了，别像现在这样嚣张么
再世关羽
44楼 大 中 小 发表于 2010-3-9 13:05 只看该作者
其实有飞虎队在，跟着他的思路走，就不用担心走上儒的邪路。
写实
自由，就是宽容异端的思想言论
45楼 大 中 小 发表于 2010-3-9 13:05 只看该作者
引用:
原帖由 风餐露宿 于 2010-3-9 12:56 发表
儒家本来就是一个大杂烩，战国以后就更是大杂烩了，每个人理解的儒都不一样，事实上所谓“儒”包括的东西实在太广了，所以，反“儒”或者挺“儒”，都蛮荒谬的。
没必要简单化的一概全盘否定，只是不管有多少大杂烩，挑里边有问题或谬误的地方提出批评罢了，对马克思主义等，也是如此。只是有些错误是核心思想，因此可能导致其理论体系整体性的被批评而已。
再世关羽
46楼 大 中 小 发表于 2010-3-9 13:07 只看该作者
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原帖由 写实 于 2010-3-9 13:05 发表
没必要简单化的一概全盘否定，只是不管有多少大杂烩，挑里边有问题或谬误的地方提出批评罢了，对马克思主义等，也是如此。只是有些错误是核心思想，因此可能导致其理论体系整体性的被批评而已。
问题是儒教对现实的影响实在是个非常大的隐患。这个隐患不除，中国人很难摆脱思想奴隶的地位。
风餐露宿
47楼 大 中 小 发表于 2010-3-9 13:09 只看该作者
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原帖由 写实 于 2010-3-9 13:05 发表
没必要简单化的一概全盘否定，只是不管有多少大杂烩，挑里边有问题或谬误的地方提出批评罢了，对马克思主义等，也是如此。只是有些错误是核心思想，因此可能导致其理论体系整体性的被批评而已。
你所谓的批评就是无视事实，把主张限制王权主张封建制度的孔子说成是主张扩张王权吗？要批评，还是要先搞清楚事实吧？其实你我的本质分歧不大，但是，对一些基本的历史事件，你我的认识不一样。所以，自然得出的结论也就不一样了。
M弹
48楼 大 中 小 发表于 2010-3-9 13:24 只看该作者
无语。。。
sixapostle
闷骚男 我们不要一个被科学游戏污染的天空 我们不要一个被现实生活超越的时空 我们不要一个越来越远模糊的水平线 我们不要一个越来越近沉默的春天
我们不要被你们发明变成电脑儿童 我们不要被你们忘怀变成钥匙儿童
49楼 大 中 小 发表于 2010-3-9 16:57 只看该作者
引用:
原帖由 映日荷花 于 2010-3-9 11:15 发表
老风不算儒教徒，肯定不是。
他也不是挺儒。
他只是反对把一切都推到儒教徒上
他认为，是一个特殊组织的问题。
我认为，天雷勾引地火，地火不见得就没有问题。
老是指责外力，不地道，不汉子。
不过， …
只是个平衡问题，一旦平衡打破，就会显现出问题；
sixapostle
闷骚男 我们不要一个被科学游戏污染的天空 我们不要一个被现实生活超越的时空 我们不要一个越来越远模糊的水平线 我们不要一个越来越近沉默的春天
我们不要被你们发明变成电脑儿童 我们不要被你们忘怀变成钥匙儿童
50楼 大 中 小 发表于 2010-3-9 16:58 只看该作者
引用:
原帖由 再世关羽 于 2010-3-9 13:07 发表
问题是儒教对现实的影响实在是个非常大的隐患。这个隐患不除，中国人很难摆脱思想奴隶的地位。
坏人对现实的影响最大，我们都把坏人消灭掉吧，这样好人都得救了
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