关于艾神的几则推特

石扉客

1楼 大 中 小 发表于 2010-2-26 11:33 只看该作者

关于艾神的几则推特

这两天大雪封门,关在家里无事,索性就多发几则博客吧。

长安街闪击战刚结束,就开始热热闹闹地搞内讧了。贴上自己刚发的几则推特:

1、一个朋友说,艾神这个称呼让他反感,我想你要是吃过老妈蹄花,就该知道艾神这个典故的最早由来。成都条子们夜袭艾时的一句台词,即在叫嚣你不是在装神吗?一边是国家机器暴力流氓们的嘲讽,一边是屁民们发自内心的赞誉,我实在想不出这个称呼有什么错。

2、 艾未未肯定不是一个道德楷模,也未必是一个啥正人君子,这些都不要紧。

但他审时度势的判断力、分寸拿捏能力、传播能力,特别是风驰电掣般的行动力,这种无所畏惧的光棍劲儿,恰是我们这些书生们所不具备的,也正是我所喜欢和由衷佩服的!

3、记得去年9月在艾未未家采访蹄花制作,他就跟我说现在晃晃头,还老觉得晕。那是艾去德国前,他自己也不知道会那么严重。都差点被条子一拳打死,就算是个流氓,赤膊冲锋到这个地步了,还有啥可说的吗?

4、我们在这个环境里连他的名字都不能公开提,居然还有人要责备他的勇气。还有比这更可笑更讽刺的吗?我操!

5、这些孱头们,自己萎缩就罢了,还特别喜欢苛责别人的勇敢和智慧。你看,苛责刘晓波,审判崔卫平,现在开始咒骂艾未未了。 我操,都是些啥子人啊!

参考阅读:

欧宁先生这段话,值得转帖过来:

喻高对艾未未的指责 ( http://tr.im/PLU9)

令人对中国铁板一块的政治现实更感悲哀。没有任何迹像显示艾在党群结社,反而他在成都与警察对峙时所表现出来的过份冲动、没有缜密的法律逻辑、缺乏对话策略等(见于《老妈蹄花》),可以证明他并非一个职业革命者。

他只是一个以个人身份去捍卫自己理念的艺术家,在今日中国社会,鲜有勇者如他这般,敢于去挑战和撼动如此庞大复杂、积习难改的政党体制、利益集团和警察系统,但是,他离一个具有周密的统筹能力和政治谋略的民主领袖的标准还很远。不要再期望会有另一个党派来领导和改革社会,今日的社会运动不再是党争,革命也不再是夺权,而是个人的自觉和努力汇集成河,凝聚成一股更大的力量,不是瞬间山河变色,而是漫长的社会运算,一点点靠向愿景。党派政治只是权力更替的游戏,它没有任何进步可言,反而像艾的这种个人实践应成为楷模。

社会运动常常失之于口号过于宏大高远,手法过于僵硬无情,参与者过于严肃寡趣,有艺术家的参与,有更具感染力的表达方式,有更多的个人诉求,有人性的闪光,有感情的投入,它才容易衍为泱泱洪流。

指责他沽名钓誉是不公平的,因为个人力量需要公正强大的媒体的协力。只有让更多的人知道,让人人都可以成为艾未未,这个社会才会有救。一个真正民主的社会是,“没有任何英雄,任何一个人站出来都是英雄”(

Noam Chomsky)。


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抑扬

小组男客服(Twitter @yiang_)

2楼 大 中 小 发表于 2010-2-26 11:51 只看该作者

只有让更多的人知道,让人人都可以成为艾未未,这个社会才会有救。一个真正民主的社会是,“没有任何英雄,任何一个人站出来都是英雄”

是啊,兲朝人的思维成了习惯,总想着你帮助我肯定别有用心,有什么好处,真可悲

ac54321

小道消息控制薯薯长

3楼 大 中 小 发表于 2010-2-26 11:57 只看该作者

艾未未肯定不是一个道德楷模,也未必是一个啥正人君子,这些都不要紧。

但他审时度势的判断力、分寸拿捏能力、传播能力,特别是风驰电掣般的行动力,这种无所畏惧的光棍劲儿,恰是我们这些书生们所不具备的,也正是我所喜欢和由衷佩服的!

尤其喜欢这句。缺啥补啥,艾神可是大补!

崂山妖道

我站在米奇尼克和布罗茨基一边,做永远的反对派。

4楼 大 中 小 发表于 2010-2-26 12:07 只看该作者

这些孱头们,自己萎缩就罢了,还特别喜欢苛责别人的勇敢和智慧。你看,苛责刘晓波。。。。!


不喜欢这句话,指出刘晓波的错误不是苛责,任何人都没有对批评的豁免权,同时也有反批评的权利,“我操,都是些啥子人啊”尤为不妥,有理讲理,此话有沦为道德判断之嫌。

彭克

twitter:@meichaofeng

5楼 大 中 小 发表于 2010-2-26 12:44 只看该作者

内讧、你看、苛责、审判、咒骂

集体主义害死人

燕归来

“日拱一”小卒

6楼 大 中 小 发表于 2010-2-26 12:52 只看该作者

我认为lxb是被苛责了,苛责的深刻根源是希望lxb代表苛责者来发言,没有想到lxb具有自说自话的权利。比如有人说他是89一代,也有人说他没有指出监狱的黑暗。

也许他曾经是89一代的重要代言人,但是他也可以退出。

也许他听说过监狱的黑暗,但是他更加可以说出他自己的实际经历。

因为自己想说不敢说、没有能力说出来,就要求lxb应该这样表达,是一种苛责。一种自私。

崂山妖道

我站在米奇尼克和布罗茨基一边,做永远的反对派。

7楼 大 中 小 发表于 2010-2-26 13:03 只看该作者

回复 6楼 燕归来 的话题

他啥时候退出的,你把他代表了?

他最后的陈述是自说自话吗?

他说监管进步是陈述自己的经历,还是发表对中国监管现状的看法?

批评刘晓波不是一种诉说吗,怎么就成了不敢说或没能力说了?

燕归来

“日拱一”小卒

8楼 大 中 小 发表于 2010-2-26 13:11 只看该作者

https://1984bbs.com/viewthread.p … B%D3%D0%B5%D0%C8%CB

我只会从字面上面理解,这样才有讨论的基础。

当一个人说“我”的时候,我认为他只代表自己,说“我们”的时候,有代表他人的意思。如果他说“我”的时候一定要被认为一定代表其他人,他就没有办法仅仅代表自己了,也就是从语言上剥夺了他仅仅代表自己的方式。

至于监狱,他的原话参见链接,摘录一句关键的:“这些宏观方面的进步,也能从我被捕以来的亲身经历中感受到。”,也许他得到了特殊对待,但是这是他自己真实的感受。即使是这种特殊对待,我认为有个别人受到特殊对待,也比没有任何一个人受到特殊对待好,也许这是lxb说进步的潜台词。

批评lxb当然是每个人自己的权利,但是,以lxb说“我”的时候一定不仅仅代表他自己作为基础来批评,就是苛责了。

[ 本帖最后由 燕归来 于 2010-2-26 13:13 编辑 ]

崂山妖道

我站在米奇尼克和布罗茨基一边,做永远的反对派。

9楼 大 中 小 发表于 2010-2-26 13:27 只看该作者

回复 8楼 燕归来 的话题

路德说:“这是我的立场”,这个“我”是说路德自己,还是代表了新教路德宗?

甘地说:“我首先是一个人,其次才是印度人”是不是代表了印度民权要求?

罗曼罗兰访苏日记为什么被封存,因为他的看法就是他对苏联制度的判断。

“我认为有个别人受到特殊对待,也比没有任何一个人受到特殊对待好”,这种“进步”早已在秦城监狱实现,难道还需要其他政治犯来赞扬一番?

柳叶眉 该用户已被删除

10楼 大 中 小 发表于 2010-2-26 13:36 只看该作者

我同意8楼的说法。虽然土共实质没变,还是专制和掠夺民脂民膏,但是现在去机关办事,他们的态度真的亲和了一些,效率也有不少提高(上访方面我不了解,只说一般事情)。我坚决反对专制反对行政凌驾司法,但是有进步的地方说说也没啥不对。因为这一点批评刘晓波真的有点苛责。

话说艺术家内讧这件事,也不算稀奇吧,要求他们都能弄明白社会,不大现实。好像太清醒没法搞艺术。

崂山妖道

我站在米奇尼克和布罗茨基一边,做永远的反对派。

11楼 大 中 小 发表于 2010-2-26 13:40 只看该作者

更何况,批评刘晓波针对的就是他的观点,最后陈述代表他自己也不意味着自说自话,而是说给他人听的。既然你说给他人听,他人就可以不同意你的看法。这和苛责有什么关系,莫名其妙。

咸鱼干

米国西太平洋大学性学博士、哥伦逼样大学女性心理学博导、加州理工大学前戏研究室主任

12楼 大 中 小 发表于 2010-2-26 13:49 只看该作者

格老子,我日他个先人。

奢侈的愿望

13楼 大 中 小 发表于 2010-2-26 13:53 只看该作者

艾未未这件事情可能做得确实急了些。

这个维权活动既然有简单组织,毕竟不是一个人的事情,那还是经过组织程序、获得多数赞同比较重要。

虽然这种组织没什么强制性。自发组织不等于没有程序,也最好不要随意另立山头,逞强蛮干。如果都认为自己手段是最正确,也是最有效的,同意要做,不同意也要做,那这个组织还存在干什么?

其实这件事情,如果多数同意,那即使少数参与,那也是一件很漂亮的事情。

燕归来

“日拱一”小卒

14楼 大 中 小 发表于 2010-2-26 13:54 只看该作者

引用:

原帖由 崂山妖道 于 2010-2-26 13:40 发表

更何况,批评刘晓波针对的就是他的观点,最后陈述代表他自己也不意味着自说自话,而是说给他人听的。既然你说给他人听,他人就可以不同意你的看法。这和苛责有什么关系,莫名其妙。

我没有说针对他观点的批评是苛责,但是我看到更多的是针对他应该的代表性,比如他没有为监狱的黑头套呼吁,他自己没有戴黑头套,他对监狱的发言就一定要提黑头套吗?89一代的说法也是论坛里面的回帖。

所以,肯定有苛责,但不表示所有的批评都是苛责,主贴和我的回帖提到苛责,并没有错误。

崂山妖道

我站在米奇尼克和布罗茨基一边,做永远的反对派。

15楼 大 中 小 发表于 2010-2-26 14:02 只看该作者

回复 14楼 燕归来 的话题

你这种回复表现了你一惯的虚伪和文过饰非。我没见到主要批评声音中有“苛责”他没戴黑头套的,只是批评他不该无视郭高等人的遭遇赞扬监狱的进步。人多口杂什么声音都有,还有骂他美国间谍的,还有骂他西奴的,是不是都要算到苛责里去?

彭克

twitter:@meichaofeng

16楼 大 中 小 发表于 2010-2-26 14:07 只看该作者

引用:

原帖由 奢侈的愿望 于 2010-2-26 13:53 发表

艾未未这件事情可能做得确实急了些。

这个维权活动既然有简单组织,毕竟不是一个人的事情,那还是经过组织程序、获得多数赞同比较重要。

虽然这种组织没什么强制性。自发组织不等于没有程序,也最好不要随意另立山头,逞强蛮干。如果都认为自己手段是最正确,也是最有效的,同意要做,不同意也要做,那这个组织还存在干什么?

其实这件事情,如果多数同意,那即使少数参与,那也是一件很漂亮的事情。

艾同学类似美剧《24小时》里的杰克鲍尔,打破程序和规则那一位。所谓“功过由人评说”。

如果艾未未能做到先服众再行事,那就是领袖了,以他的作风很难做到这一步。

在没有程序意识的中国,这必然导致更大的非议。不过最遗憾的是,很多非议不是这个层面上的非议。种种扩大化的、诡异的非议,实际上也正增强了艾未未的行动的意义。

燕归来

“日拱一”小卒

17楼 大 中 小 发表于 2010-2-26 14:12 只看该作者

引用:

原帖由 崂山妖道 于 2010-2-26 14:02 发表

你这种回复表现了你一惯的虚伪和文过饰非。我没见到主要批评声音中有“苛责”他没戴黑头套的,只是批评他不该无视郭高等人的遭遇赞扬监狱的进步。人多口杂什么声音都有,还有骂他美国间谍的,还有骂他西奴的,是不是

他不是郭高,为什么一定要搞清楚郭高的情况?难道lxb凡谈中国监狱,必对郭高情况有所表态?他自身的监狱体验就不能单独直接表达出来?这不是苛责是什么?

你多次以“虚伪”来攻击我,都以表现自己弱智而收场,不悲哀吗?以后省省吧。

如果不攻击人,你的很多东西还是很有看头的,但是一开始攻击,弱点就暴露无遗。

柳叶眉 该用户已被删除

18楼 大 中 小 发表于 2010-2-26 14:13 只看该作者

回复 16楼 彭克 的话题

尤其试图争取社会大众和国际社会的关注,就被认为是汉奸,这点特别脑残。敢情被打破头的不是她?

刘翔

抵制办公室计生委员

19楼 大 中 小 发表于 2010-2-26 14:16 只看该作者

事件本身更能证明老艾们散步,是无组织行为。谈何街当。笑话了。

奢侈的愿望

20楼 大 中 小 发表于 2010-2-26 14:28 只看该作者

引用:

原帖由 彭克 于 2010-2-26 14:07 发表

艾同学类似美剧《24小时》里的杰克鲍尔,打破程序和规则那一位。所谓“功过由人评说”。

如果艾未未能做到先服众再行事,那就是领袖了,以他的作风很难做到这一步。

在没有程序意识的中国,这必然导致更大 …

国人组织常常靠个人魅力勉强维持,不管长期组织或短期组织,严密的还是松散的,也不管目标是什么,大浪淘沙后都可能成为毛氏组织,只要毛还正确,这个组织一般就能维持下去。否则就可能山头林立、分崩离析。

包括土公司,土老板们最爱读的就是毛主席的故事。

[ 本帖最后由 奢侈的愿望 于 2010-2-26 14:33 编辑 ]

彭克

twitter:@meichaofeng

21楼 大 中 小 发表于 2010-2-26 16:00 只看该作者

毛的权力确立和维持是靠路线斗争中实质的排除乃至镇压来保证的,集体主义思维压倒一切。艺术家们维权则每个人都是利益当事人,每个人都无法被排除,维权意愿热切和艺术家特殊性情更容易导致组织无效,那也就只能各行其是了。土老板们读毛经是因为厂企自有,打江山靠毛那一套在起家阶段自然是有效的。

崂山妖道

我站在米奇尼克和布罗茨基一边,做永远的反对派。

22楼 大 中 小 发表于 2010-2-26 16:07 只看该作者

引用:

原帖由 燕归来 于 2010-2-26 14:12 发表

他不是郭高,为什么一定要搞清楚郭高的情况?难道lxb凡谈中国监狱,必对郭高情况有所表态?他自身的监狱体验就不能单独直接表达出来?这不是苛责是什么?

你多次以“虚伪”来攻击我,都以表现自己弱智而收场,不 …

沙祖康还能从自己的体验中得出中国人权比美国好五倍呢,自身体验能说明中国进步了?

你从你第一个回帖看到你最后的回帖,你看着不脸红?

难道不是你弱智反倒成了我弱智?

你就从你的性幻想中获得高潮吧。

zhenhdong

23楼 大 中 小 发表于 2010-2-26 16:13 只看该作者

艾未未是艺术家,有点良心和正义,出来伸张正义,因为他有名,政府随意不敢动他.

艾未未是在行动,但行动有局限性片面性,没有积极调动人民群众,所以只能吸引眼球,没有太多的作用.

只有等到群众觉悟了,大家要出来走路维权了,那就有点希望了!

但愿,那个时候,我还活着!!!

老糊涂说

24楼 大 中 小 发表于 2010-2-26 16:24 只看该作者

引用:

原帖由 抑扬 于 2010-2-26 11:51 发表

只有让更多的人知道,让人人都可以成为艾未未,这个社会才会有救。一个真正民主的社会是,“没有任何英雄,任何一个人站出来都是英雄”

是啊,兲朝人的思维成了习惯,总想着你帮助我肯定别有用心,有什么好处,真可 …

+1

燕归来

“日拱一”小卒

25楼 大 中 小 发表于 2010-2-26 16:32 只看该作者

引用:

原帖由 崂山妖道 于 2010-2-26 16:07 发表

沙祖康还能从自己的体验中得出中国人权比美国好五倍呢,自身体验能说明中国进步了?

你从你第一个回帖看到你最后的回帖,你看着不脸红?

难道不是你弱智反倒成了我弱智?

你就从你的性幻想中获得高潮吧。

ok, 我弱智,

沙祖康说进步=lxb说进步

或者

因为沙祖康说进步,所以lxb不能说他自己受到的监狱待遇有进步。

拿沙祖康和lxb的进步来对比,我智商确实没有你高。你继续自己的思维高潮吧。

燕归来

“日拱一”小卒

26楼 大 中 小 发表于 2010-2-26 16:40 只看该作者

继续意淫几句:

lxb说进步是错误的。因为

他自己在说谎,明明受到虐待还是进步;

否则,如果个人体验有进步,他不应该说出来;

否则,如果非要说,他不应该简单这么说;他应该说监狱总体情况;(当然这样有一定难度;但是他至少应该站好队伍,不能让人误以为同沙祖康说类似的观点)

否则,做不到上面这一点,应该闭嘴。

这是我意淫的推理过程。我不知道这是不是苛责。

崂山妖道

我站在米奇尼克和布罗茨基一边,做永远的反对派。

27楼 大 中 小 发表于 2010-2-26 16:50 只看该作者

回复 25楼 燕归来 的话题

我这是告诉你,个人体验并不能得出更大范围的结论,除非你对更大范围作了解和考察,并对你处境的独特性有所认知,否则宋祖英从国家大剧院也能得出中国非常重视文化艺术这样的结论了。

我还是建议你从头到尾看看你的回帖,每个帖子都有大毛病,不能那样思考问题。我看不上的就是你的虚伪,希望你改掉,当然你可以不承认也不改,那算我没说,算我错了还不行。我“攻击”你说明还愿意和你对话,认为你还有救,否则你以为我会不辞辛苦地“攻击”你吗?那样我会对你视而不见。你看我批评铅笔社,怎么没见我批评乌有之乡?

崂山妖道

我站在米奇尼克和布罗茨基一边,做永远的反对派。

28楼 大 中 小 发表于 2010-2-26 16:52 只看该作者

好了,话说完了,不再回复。

未来他老爸

29楼 大 中 小 发表于 2010-2-27 02:32 只看该作者

引用:

原帖由 柳叶眉 于 2010-2-26 14:13 发表

尤其试图争取社会大众和国际社会的关注,就被认为是汉奸,这点特别脑残。敢情被打破头的不是她?

我在另一帖里

让大家仔细看看

玉女艺术家的博客文字

就是想说这比

纯属一文盲+脑残。。。。

Chery

伪摇滚女青年

30楼 大 中 小 发表于 2010-2-27 03:48 只看该作者

引用:

原帖由 崂山妖道 于 2010-2-26 16:50 发表

我看不上的就是你的虚伪,希望你改掉,当然你可以不承认也不改,那算我没说,算我错了还不行。

亮了!