把人教育成狗的儒家“文化”
再世关羽
1楼 大 中 小 发表于 2010-1-30 20:23 只看该作者
把人教育成狗的儒家“文化”
什么是文化？文化是人类生活的反映，活动的记录，历史的积沉，是人们对生活的需要和要求、理想和愿望，是人们的高级精神生活。是人们认识自然，思考自己，是人精神得以承托的框架。文化的最基本作用，就是表现人们最基本的对事物的认识。如“何为物质”，“什么是社会”，“智慧是什么”及最基本的人类伦理“真.善.美”。
其中，占据文化最核心部分的，无疑是人类最基本的伦理“真善美”。对“真善美”的判断，是人类一切美好文化的基础。对“真善美”的共识，是社会秩序产生的必要条件。也是一切事物或论点的是非得失的根据——道理。
然而，我们看到，所谓的“儒家文化”中，并没有包含对真理的追求和对道理的认识。事实上，整个“儒家文化”的基础是构建在“伦理”这个假冒伪劣的“道理”之上的。儒家的“理”，无论是孔子的“礼”，还是朱熹的“天理”，其实质仅仅是有关人的社会行为的一种变相强制的“规则”，”仪式“。而不存在真正的“道理”，既对“真善美”的追求。所以，”儒家伦理“的提法应该被废除，因为儒家无理，只有”礼“。很多善良的人们，就这样被儒家玩弄的一点小文字游戏所欺骗，误以为儒家是一门具有积极意义的”文化“。
事实上，儒家”文化“的核心——伦理的本质不过是”伦礼“。换言之，儒家根本就不能称之为文化，也就是说，长期接受“儒家文化”熏陶，“儒家文化”深深的铭刻在我们的民族性之上的中国，正如西方学者所判断的那样，是一个“没文化的国家”。而儒家重“礼”，轻“理”的核心理念，又对中国人的社会民族性带来了极其恶劣的影响。
儒家“文化”，从创立以来就不重视人与人交往和社会发展的基础“真善美”，而是用对“贵贱有序”的等级制度的追求，取代了对真理的追求。所以，自“独尊儒术”之后长期以来接受儒家教育的中国人，内心永远都是只有“尊卑”，没有“是非”，这种”以尊为真“的思想体系造就得对”尊“的”主人“”尽忠”的行为模式，我们在一种对主人无比”忠诚谄媚“的动物——狗身上也能发现，所以，中国人的“文化”实质上是一种狗的行为模式，中国人在儒家的教育下，一代代的向“狗”发展，“下跪文化”，“奴才文化”，“太监文化”的盛行，和以”为尊者讳“思想为基础，扭曲事实，颠倒是非，为邪恶的主子和罪恶的儒家思想辩护的丑行，竟然能在这么个号称”儒教已死”的时代，出现在某些高喊”追求自由民主“口号的民主人士如杨恒，风餐露宿的身上。
一位先贤说的好！儒家“文化”，“用“亲”取代了“真”，用“贵”取代了“善”，用“尊”取代了“美”。”因为儒家只重“君君臣臣父父子子”的礼教，轻视对真理，对善良，对美好事物的追求。在这样的“文化”熏陶下，中国人除了变成狗一般”愚忠“，是非不分，唯主命是从，不是对错善恶，只知贵贱亲疏。这种”人“，是真正意义上的人么？这种没有真正意义上对是非，对错，美丑的追求的伦理的”文化“，是真正意义上的文化么？
为什么中国长期在封建君主专制的泥淖里挣扎？为什么中国人都是”愚民’,”贱民“，偶尔出一两个对现实不满的清醒人，还被扣上”刁民“的帽子大加鞭笞？我认为，正是由于儒家的所谓“文化”的“伦理”，也即儒家伦礼。给中国人的脖子上套上了条无形的狗链子，使中国人失去了对真理，是非，美丑的追求，使中国人永远都只能辨别、判断“亲疏”、“贵贱”、“尊卑”，像狗一般为尊者命是从，不问对错，只知维护”尊主“。并让他们之中的大多数全都只能听从“天命”的安排、听从“大人”的奴役、听从“圣人之言”的训导，从而安安心心地“修己安人”、安安心心地吃苦耐劳、安安心心地服从自己狗一般卑贱的命运、安安心心地当奴隶、作牛马、做一条忠实于主人的狗。而我们的历史，也早已告诉我们，在这样的文化下，中国人过的多么悲惨，多么愚昧。为什么中国人在共产党的暴政下依然安之若素不知反抗只知下跪，口口声声”自由民主“的杨恒式”民主儒徒“是思想上依然没有摘下愚昧的狗链而不知道反省过失，与邪恶儒教决裂，还是当狗当惯了，不愿意摘下脖子上的狗链子，追求真正的自由民主呢？
不客气的说，所有主张恢复继承儒家传统”伦理“，”文化“的人，无论他表面上是什么派别，他的内心，依然是一些带着”伦礼“狗链的狗行人，一些以做狗为荣，做人为耻的中国制造人形垃圾，以做狗为荣的狗奴才。或者是共产党，刘松萝型的”圣人“，”贵人“们，为了继续享受”君君臣臣父父子子“的儒家”伦礼“观带给他们的既得利益而继续鼓吹儒家”文化“来蒙骗我们的子孙后代继续做狗，为他们服务。事实上，前一种人最为可恨，他们以“亲疏”、“贵贱”、“尊卑”的“儒家伦礼”的狗眼看世界，甘当卑贱的狗奴才，永远把自己看做是一条狗（或许这就是为什么中国要出台法律来保护狗——认同儒家”文化“的中国人同类的原因吧）。这些人不但自己要永远当狗，更试图把手伸到教育——甚至是”政教合一“，要让我们的子孙后代都成为和他们一样的儒家两脚狗!
这种把我们和我们的后代教育成”狗“的”文化“，”伦理“。觉醒的中国人能允许它在毒害完我们的祖先，我们的伙伴后，继续残害我们的子孙后代吗！为了中华民族的未来，为了我们的子孙后代！觉醒的中国人，起来！杀光儒教的人型狗们，让儒教变成第二个拜火邪教！为了我们的子孙的做人权利，把毒害我们中国人两千多年，罪恶滔天的儒家”文化“彻底埋葬！
[ 本帖最后由 再世关羽 于 2010-2-1 10:03 编辑 ]
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Diablo
封锁带来觉醒，黑暗衬托光明。
2楼 大 中 小 发表于 2010-1-30 20:35 只看该作者
http://hi.baidu.com/diablo_j/album/%BF%D7%D7%D3
LZ这是我的百度空间相册，今天发现的一本小人书。
不过你的“集中营”一说我不能同意。。
再世关羽
3楼 大 中 小 发表于 2010-1-30 20:43 只看该作者
引用:
原帖由 Diablo 于 2010-1-30 20:35 发表
http://hi.baidu.com/diablo_j/album/%BF%D7%D7%D3
LZ这是我的百度空间相册，今天发现的一本小人书。
不过你的“集中营”一说我不能同意。。
实践证明，敌人反对的不一定就是我们可以支持的。
还有，设置针对TG高官的集中营是以TG之矛攻TG之盾之举，有何不妥？
Diablo
封锁带来觉醒，黑暗衬托光明。
4楼 大 中 小 发表于 2010-1-30 21:14 只看该作者
我觉得我们现在应该追求的是自由、权利，而复仇的事可以从长计议。
如果是和平演变，那么到时TG估计也是个在野党。
如果把他们从豪华的办公楼直接放到集中营里去，在我看来不经过血淋淋的战争和暴动很难成功。
哪怕是投鼠忌器也好，我们不能成为第2个TG。
Diablo
封锁带来觉醒，黑暗衬托光明。
5楼 大 中 小 发表于 2010-1-30 21:28 只看该作者
现在所谓的“孔子热”，无非是“上有所好 下必甚焉”。
跳梁小丑、宣传工具、脑满肠肥的专家和官员哪有什么自己的信仰，不过是看到老胡给孔子鞠躬奉承他而已。
上述人渣即可以助纣为虐，但经过一番变革也完全可能是日后自由社会的中流砥柱。。。不分青红皂白把他们赶尽杀绝对于“不明真相的善良群众”来说没什么好处。
hellowalle
6楼 大 中 小 发表于 2010-1-30 23:11 只看该作者
第一次发现这么干脆的反儒人士！楼主，我挺你！前些日子还在思考像“阎孝国”这类出类拔萃的同学，为何没能和他的老师“陈少白”和其他同学那样走上革命的道路，阎受的是西方的民主教育，天赋人权众生平等等思想早已散开，而阎骨子里深受儒家正统思想的毒害，认为君权自古使然，即使他最后“有心”放走孙，仍然摆脱不了“以死报国”的奴才思想！
群里有这么多以其他形式和目的来挺儒的人士，不得不让人失望，儒家的核心不是普及教育，不是普及文化，而是“君权天赋”，人各安分守己则天下太平的奴才思想，而群里挺儒派的，不重视儒家之核心，顾左右而言他来为儒家开拓辩护，骨子里是受儒家文化毒害太深，不能放眼观望全球文化，而扎在一堆腐朽陈旧的历史文化里专研，这样的“民主”人士如何能成为社会发展的革新派？不应该留在1984里。而且某些人口出污言秽语，这样的儒派，连孔子都鄙视你！
Diablo
封锁带来觉醒，黑暗衬托光明。
7楼 大 中 小 发表于 2010-1-30 23:26 只看该作者
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原帖由 再世关羽 于 2010-1-30 20:43 发表
实践证明，敌人反对的不一定就是我们可以支持的。
还有，设置针对TG高官的集中营是以TG之矛攻TG之盾之举，有何不妥？
我并没说这是我们要支持的，我只是想说儒不儒的不过是敌人的宣传手段。
可以形容成臭大粪，一转脸又捧上天。把公共舆论的路拓宽点，想搞臭这个还不是轻而易举。
根本不用认真，现在支持他的人也未必就有怎么样想法，不过是TM被愚弄的傻逼而已。
[ 本帖最后由 Diablo 于 2010-1-30 23:33 编辑 ]
再世关羽
8楼 大 中 小 发表于 2010-1-31 10:46 只看该作者
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原帖由 hellowalle 于 2010-1-30 23:11 发表
第一次发现这么干脆的反儒人士！楼主，我挺你！前些日子还在思考像“阎孝国”这类出类拔萃的同学，为何没能和他的老师“陈少白”和其他同学那样走上革命的道路，阎受的是西方的民主教育，天赋人权众生平等等思想早已
…
说的是，阁下见识深厚，我很佩服
再世关羽
9楼 大 中 小 发表于 2010-1-31 10:48 只看该作者
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原帖由 Diablo 于 2010-1-30 21:14 发表
我觉得我们现在应该追求的是自由、权利，而复仇的事可以从长计议。
如果是和平演变，那么到时TG估计也是个在野党。
如果把他们从豪华的办公楼直接放到集中营里去，在我看来不经过血淋淋的战争和暴动很难成功。
哪 …
首先，我是革命派。
第二，革命不代表会出现第二个TG，中国人是被共产革命给吓怕了。
第三，如果你仔细看看蒋庆这种儒教砖家的言论，你就会发现他们绝不像你想象的那般
再世关羽
10楼 大 中 小 发表于 2010-1-31 20:13 只看该作者
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原帖由 Diablo 于 2010-1-30 21:28 发表
现在所谓的“孔子热”，无非是“上有所好 下必甚焉”。
跳梁小丑、宣传工具、脑满肠肥的专家和官员哪有什么自己的信仰，不过是看到老胡给孔子鞠躬奉承他而已。
上述人渣即可以助纣为虐，但经过一番变革也完全可能是 …
知道台湾为什么当初民进党的教育改革推行不下去么，就是因为教育界的死硬派太多。我们不能让这一幕在大陆重演。
再世关羽
11楼 大 中 小 发表于 2010-2-1 09:51 只看该作者
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原帖由 Diablo 于 2010-1-30 20:35 发表
http://hi.baidu.com/diablo_j/album/%BF%D7%D7%D3
LZ这是我的百度空间相册，今天发现的一本小人书。
不过你的“集中营”一说我不能同意。。
小人书才看完，写的不错，很多都是事实
风餐露宿
12楼 大 中 小 发表于 2010-2-1 09:53 只看该作者
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原帖由 再世关羽 于 2010-2-1 09:51 发表
小人书才看完，写的不错，很多都是事实
这些“事实”也就偏偏你这样历史知识不足的人罢了。
再世关羽
13楼 大 中 小 发表于 2010-2-1 09:57 只看该作者
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原帖由 风餐露宿 于 2010-2-1 09:53 发表
这些“事实”也就偏偏你这样历史知识不足的人罢了。
这是你一家之言，该小人书上的很多内容现在也没人能翻得了案，你还能说啥？
彩虹咖啡馆
14楼 大 中 小 发表于 2010-2-1 09:59 只看该作者
第四自然段“而儒家重‘理’，轻‘礼’的核心理念”这句怎讲？是不是写反了？
再世关羽
15楼 大 中 小 发表于 2010-2-1 10:04 只看该作者
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原帖由 彩虹咖啡馆 于 2010-2-1 09:59 发表
第四自然段“而儒家重‘理’，轻‘礼’的核心理念”这句怎讲？是不是写反了？
确实写反，感谢指正
写实
自由，就是宽容异端的思想言论
16楼 大 中 小 发表于 2010-2-1 10:06 只看该作者
比喻不太恰当 狗不会奴役他人 呵呵
再世关羽
17楼 大 中 小 发表于 2010-2-1 10:10 只看该作者
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原帖由 写实 于 2010-2-1 10:06 发表
比喻不太恰当 狗不会奴役他人 呵呵
狗是会帮助主人奴役他人的，还记得纳粹集中营里面看门的狼狗么？
写实
自由，就是宽容异端的思想言论
18楼 大 中 小 发表于 2010-2-1 10:21 只看该作者
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原帖由 再世关羽 于 2010-2-1 10:10 发表
狗是会帮助主人奴役他人的，还记得纳粹集中营里面看门的狼狗么？
狗更会保卫公民私有财产，中外红军都恨狗，所以进行全国灭狗运动
再世关羽
19楼 大 中 小 发表于 2010-2-1 10:27 只看该作者
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原帖由 写实 于 2010-2-1 10:21 发表
狗更会保卫公民私有财产，中外红军都恨狗，所以进行全国灭狗运动
可免了吧，小时候我还被狗追的满哪跑呢。狗一点也不好，但是肉味道不错
0019
20楼 大 中 小 发表于 2010-2-1 10:31 只看该作者
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原帖由 再世关羽 于 2010-2-1 10:10 发表
狗是会帮助主人奴役他人的，还记得纳粹集中营里面看门的狼狗么？
嗯嗯，枪也会，子弹也会，电棍也会，拳脚也会。。。也会，问问被奴役的人味道怎样？他们会颤抖着说味道不错。
写实
自由，就是宽容异端的思想言论
21楼 大 中 小 发表于 2010-2-1 10:32 只看该作者
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原帖由 再世关羽 于 2010-2-1 10:27 发表
可免了吧，小时候我还被狗追的满哪跑呢。狗一点也不好，但是肉味道不错
那是狗主人不负责任，不管理它虐待狗，与狗的忠心赤诚无关。
写实
自由，就是宽容异端的思想言论
22楼 大 中 小 发表于 2010-2-1 10:36 只看该作者
狗也会效忠穷困的主人，效忠反朝廷专制的底层主人，没有贵贱等级之分，所以关羽的比喻不当
0019
23楼 大 中 小 发表于 2010-2-1 10:37 只看该作者
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原帖由 再世关羽 于 2010-2-1 10:27 发表
可免了吧，小时候我还被狗追的满哪跑呢。狗一点也不好，但是肉味道不错
同情一下，这就叫心灵阴影吧。这幼小的心灵….真可怜….
再世关羽
24楼 大 中 小 发表于 2010-2-1 10:37 只看该作者
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原帖由 0019 于 2010-2-1 10:31 发表
嗯嗯，枪也会，子弹也会，电棍也会，拳脚也会。。。也会，问问被奴役的人味道怎样？他们会颤抖着说味道不错。
哈哈，你这小无赖真会搞类比。
再世关羽
25楼 大 中 小 发表于 2010-2-1 10:38 只看该作者
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原帖由 0019 于 2010-2-1 10:37 发表
同情一下，这就叫心灵阴影吧。这幼小的心灵….真可怜….
什么叫幼小心灵啊，你要是被狗追过你就知道了。当然现在我是不怕狗了。
再世关羽
26楼 大 中 小 发表于 2010-2-1 10:39 只看该作者
引用:
原帖由 写实 于 2010-2-1 10:36 发表
狗也会效忠穷困的主人，效忠反朝廷专制的底层主人，没有贵贱等级之分，所以关羽的比喻不当
狗啊，你每天往它那扔一块肉骨头，过段时间它就和你亲近了——要不怎么叫贱狗，狗奴才呢。
写实
自由，就是宽容异端的思想言论
27楼 大 中 小 发表于 2010-2-1 10:44 只看该作者
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原帖由 再世关羽 于 2010-2-1 10:39 发表
狗啊，你每天往它那扔一块肉骨头，过段时间它就和你亲近了——要不怎么叫贱狗，狗奴才呢。
起码比其它动物忠心吧。若不是从小养大的狗主人，他不会对你死忠，更不会抛弃原主人
0019
28楼 大 中 小 发表于 2010-2-1 10:47 只看该作者
回复 25楼 26楼 再世关羽 的话题
我被追过，巷子里一中医家的一条大黑背，跟当时我个头一样高。
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那叫单纯好吧?就跟拐卖孩童用的伎俩一样，但是能说那些小孩叫贱人么?
换一只驯过的狗，睬你都索。
写实
自由，就是宽容异端的思想言论
29楼 大 中 小 发表于 2010-2-1 10:55 只看该作者
关羽看看为何喜欢反西方的儒教徒nkpoper 同学不停地反对不吃狗、难道儒就是野蛮而无爱心的么
再世关羽
30楼 大 中 小 发表于 2010-2-1 11:00 只看该作者
引用:
原帖由 写实 于 2010-2-1 10:55 发表
关羽看看为何喜欢反西方的儒教徒nkpoper 同学不停地反对不吃狗、难道儒就是野蛮而无爱心的么
儒本来就是野蛮无爱心的，这没什么可说的。但我反对给予狗以人道主义待遇，更反对因为虐狗而剥夺人的自由，人是高于狗的。
0019
31楼 大 中 小 发表于 2010-2-1 11:07 只看该作者
回复 30楼 再世关羽 的话题
是物种歧视说?
写实
自由，就是宽容异端的思想言论
32楼 大 中 小 发表于 2010-2-1 11:09 只看该作者
引用:
原帖由 再世关羽 于 2010-2-1 11:00 发表
儒本来就是野蛮无爱心的，这没什么可说的。但我反对给予狗以人道主义待遇，更反对因为虐狗而剥夺人的自由，人是高于狗的。
人杀野生动物也必须受处罚，此乃全球文明共识。人如 为所欲为 就不能不受制裁，这和剥夺基本人权无关
再世关羽
33楼 大 中 小 发表于 2010-2-1 11:26 只看该作者
引用:
原帖由 0019 于 2010-2-1 11:07 发表
是物种歧视说?
真是。我是人权主义者，不是动物权主义者
再世关羽
34楼 大 中 小 发表于 2010-2-1 11:27 只看该作者
引用:
原帖由 写实 于 2010-2-1 11:09 发表
人杀野生动物也必须受处罚，此乃全球文明共识。人如 为所欲为 就不能不受制裁，这和剥夺基本人权无关
人只有杀珍稀动物才能收到处罚，而处罚原因是破坏了物种多样性和生态平衡，说到底还是为了人生存的利益考量。狗算是珍稀动物么？
写实
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35楼 大 中 小 发表于 2010-2-1 11:37 只看该作者
狗这种动物与众不同，应看作是人类的盟友，因为它不像鸡鸭牛羊那样是被迫的、非自愿的受奴役关系，它和人类的关系更像并肩战斗的朋友，一条狗如果认定你是他的主人，它会全身心的主动追随你、守护你，你即使不拴住它、不圈住它，它也不会离你而去，在人类遇到敌人的时候，它会自觉地、主动地去保卫你，去和威胁你的敌人拼命，哪怕牺牲自己也在所不惜，这种无私的忠诚精神和感情投入，是连人类自身也难以做到的，因此理应得到我们特别的敬重和尊重
再世关羽
36楼 大 中 小 发表于 2010-2-1 11:42 只看该作者
引用:
原帖由 写实 于 2010-2-1 11:37 发表
狗这种动物与众不同，应看作是人类的盟友，因为它不像鸡鸭牛羊那样是被迫的、非自愿的受奴役关系，它和人类的关系更像并肩战斗的朋友，一条狗如果认定你是他的主人，它会全身心的主动追随你、守护你，你即使不拴住它
…
那它也不是人不是，其实你说的我也明白，但我反对开这种特例。因为主张动物保护的多为左派，而左派的特点就是喜欢得寸进尺。
写实
自由，就是宽容异端的思想言论
37楼 大 中 小 发表于 2010-2-1 11:51 只看该作者
反虐狗是西方主流价值，与被西方唾弃的公产主义、法西斯主义不同，所以我们还要尽量理解接纳
再世关羽
38楼 大 中 小 发表于 2010-2-1 11:55 只看该作者
引用:
原帖由 写实 于 2010-2-1 11:51 发表
反虐狗是西方主流价值，与被西方唾弃的公产主义、法西斯主义不同，所以我们还要尽量理解接纳
不成不成，反虐狗实质上是要求动物与人平等化，当动物与人平等了，恐怕下一步就是要求人与人平等，再下一步就是“社会主义”。
说穿了，动物保护主义实质上就是左派利用基督教徒的同情心，给日后推行左派理念（福利制度等）预先埋下的伏笔罢了
可惜中国没有基督教的思想基础，这一手用在中国人身上，意义就很有限了。
写实
自由，就是宽容异端的思想言论
39楼 大 中 小 发表于 2010-2-1 11:59 只看该作者
没让人和狗平等，只是反残害
写实
自由，就是宽容异端的思想言论
40楼 大 中 小 发表于 2010-2-1 12:03 只看该作者
跟左派无关，若这非要算左派，难到右派纳粹法西斯主义也是好的么
再世关羽
41楼 大 中 小 发表于 2010-2-1 12:07 只看该作者
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原帖由 写实 于 2010-2-1 11:59 发表
没让人和狗平等，只是反残害
您这话说的，要是这个先例开了，将来我们该怎么收拾TG的高官呢？
再世关羽
42楼 大 中 小 发表于 2010-2-1 12:07 只看该作者
引用:
原帖由 写实 于 2010-2-1 12:03 发表
跟左派无关，若这非要算左派，难到右派纳粹法西斯主义也是好的么
纳粹法西斯主义实际上还是社会主义，跟右派没什么关系
写实
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43楼 大 中 小 发表于 2010-2-1 12:13 只看该作者
种族主义、民族主义就是极右啊
不说了，总之这是个东西方文明差异问题