大漠怀古：蒙古风的尴尬咏叹
再世关羽
1楼 大 中 小 发表于 2010-1-14 12:23 只看该作者
大漠怀古：蒙古风的尴尬咏叹
文章摘要: 今天，站在满目苍夷的国境线内，眺望着郁郁葱葱、十六年前就已经回归自由的蒙古国草原，足以让所有正直而清醒的中国人尴尬的羡叹和怀想。
作者 : 曾节明
一，前言
中华文明能够传承两千年而没有大的改变，主要是因为儒家的道统。儒家虽然能够长期有效地维持专制大一统的社会模式的稳定，却因为其轻视轻视科学技术、轻视宗教彼岸世界、敌视个性、自由、人权、民主的天性，越来越销蚀着中华民族的活力和进取心，儒家狭隘、内向、自我封闭的性质，阻隔着中华民族向外学习的胸襟和好奇心，儒家的意识形态实际上自南宋始，就已经开始成为整个中国社会的精神枷锁。儒家引领的道路不可能到达宪政民族，儒家实际上是中国社会向近现代转型的最大障碍。
蒙古的征服由于彻底颠覆了儒家的道统，颠覆了中国儒家社会的纲常秩序，因此为中华文明充分吸纳西方及其他世界的进步因素敞开了精神的大门。
元朝的八十九年，是中华文明等待伟大转机的八十九年，也是暮气沉沉、日趋衰朽的中华文明有条件实现伟大转型、重获青春的八十九年。
但是取代元朝的朱元璋朱家政权，却把这扇被蒙古征服者无意中敞开了的大门重新关上。朱元璋以理学八股文取士的创举，在中华民族的精神上锁上了一把比先前任何时候的枷锁都更为沉重的牢固的大锁。中华历史的所有糟粕，由明朝的兴起而又全面沉渣泛起。
二，大漠怀古
在渐起秋风和斜阳下，审视沙化的混黄斑驳的内蒙大地、眺望朔北外蒙古那片湛蓝的天空、无垠的青青的草原和天边的白桦林，在细细的品位元朝的历史，我想任何兼有完备历史知识和公正心的汉族人都在那一瞬间会放下狭隘的民族自尊心，而为元朝的过早败亡无限惋惜。
中华文明获得转机的机的可能，因元朝的过早败亡，早已化作天边的一缕晚霞，中华民族随即坠入了茫茫暗夜，至今仍未迎来光明。终元一朝，中华文明的步履和形态恰如马致远笔下的《天净沙.秋思》：
“枯藤老树昏鸦，
小桥流水人家，
古道西风瘦马，
夕阳西下，
断肠人在天涯”
终元一朝，西风劲吹，蒙古皇帝“离经叛道”，居然抛开摇头晃脑、一本正经的小儒、大儒、鸿儒，转过背去拥抱身着奇装异服、摆弄“奇技淫巧”的西方色目人，过着比“犬羊狄夷”还要“野蛮”荒唐的“西方腐朽生活”，这实在是令中国儒家知识分子和史官痛心疾首、嫉恨绵绵的事情！
在儒家的引导下，南宋以后，中华文明已经衰相毕露，恰如“枯藤老树昏鸦”、“小桥流水人家”的光景虽然暂时还甜美和谐，但是文明之步履已如一匹瘦马在古道上蹒跚行进。在阵阵的西风中已经能够凸现尴尬。知耻方能勇，看到差距才可能奋起直追，只是中华文明的步履还来不及调整，短暂的元朝就像漠北秋日午后的太阳，转瞬之间已无精打采地斜挂在天际，蒙古人周游世界累了，可以又回到草原，钻进蒙古包睡个好觉，中华民族却从此沉沦在更加漆黑的精神黑夜当中。
在东亚民族当中，蒙古族是一个最奇特的民族：它是一个黄种人民族，一个土生土长的东方民族，它的目光却始终朝向西方，无论是征服的屠刀还是学习的兴趣，都始终指向西方……中亚、西亚、北非…直至万里之遥的中欧，只有在实在鞭长莫及之后，蒙古人的“上帝之鞭”才指向南方的华夏。
同样是黄种人，日本人、朝鲜人、越南人如饥渴似渴的接受了中国的儒家文化；鲜卑人、契丹人、女真人轻轻松松地完全融入中华、满州人屠戮汉人之武功，不可谓不超绝盖世，却最迫不及待地浸入了儒家腐朽经传的墨汁中，整个民族化为乌有；蒙古人却倔强的始终面朝万里之遥的西方，流露着对近在身边的、信奉儒家的诺大南方邻居的漠视，尽管邻居浑身珠光宝气；尽管自己成了邻居的主人。
“一代天骄”成吉思汗毫不掩饰地表露出对儒家的轻蔑，他宁可满怀热情地接纳汉族道士丘处机，也没有耐心多听一句耶律楚材的儒家说教，尽管耶律楚材是汉化的契丹人。同样面对的是被征服者，忽必烈等蒙古君主宁可重用西方“色目人”，却一再疏远翘首以望一官半职，惯以愚忠为能事的汉族儒家知识分子。
可见，元朝，是多么令中国儒家羞愤交加、恨之入骨的一个王朝！无怪乎，大明朝智囊、大儒刘伯温数月间便草草修成了一部《元史》，儒家羞愤之情，尽现草率之中。羞愤之下，在中国的史书中国的儒家史书当中，元朝是禽兽虏朝，蒙古人当然是禽兽不如了。
的确，蒙古人是粗陋的，粗陋的迟迟没有自己的文字；但蒙古人又是精致的，精致得不像后来满州人那样死抱“弓马取天下”的“根本”，可以及时地大量引进和学习西方的火器和舰队，大宋的襄阳城就是失陷在蒙古军的“回回炮”的炮火中。在蒙古人面前，华夏的兵器也没有了优势，“回回炮”的炮声，始终是那些坚持中国文化优越论的人挥之不去的梦魇；蒙古人的精致，精致得有那样独到和敏锐的文化鉴别力：早在十三世纪就确立了西向的道路。究竟是什么，让蒙古人始终拒绝选择近在身边儒家道路呢？这个千古疑问，就是蒙古族特有的、永恒的魅力。
蒙古人倔强，倔强得入主华夏八十九年而不汉化，最终全身尔退，返归漠北摇篮，从哪里来、回哪里去，蒙古族的民族特征丝毫没有丢失，至今在蒙古草原上，拌着马头琴琴音的蒙古大汉的歌喉，一如八百年前那样粗阔和嘹亮。至今，独立的蒙古国依然屹立在蒙古高原上，一如八百年前，这实在让那些死抱大一统观念的中国人羞愤难当。
蒙古人倔强，倔强的面朝西方，错了也不回头，以致达到了虔诚的境界。蒙古人历史上倔强地抵制儒家礼制，坚持着类西方的分封制。面对同样的昔日的被征服者，蒙古人宁愿亲近俄国人，也不愿亲近中国人。历史证明蒙古人是对的：俄国人再咄咄逼人，却愿意成就蒙古国的独立；中国人再温良礼让，却死也容不得蒙古人的独立。蒙古人倔强的跟随着俄国人，倔强得步入苏维埃歧途；蒙古人仍然倔强地跟随着俄国人，反而在亚洲的共产国家中，第一个革除了共产党专制的毒瘤。
这究竟是什么原因？中华文化难道要比蒙古文化低吗？我似乎明白了什么，却又刹那间不能思索、不能自己，只有一个人悲切嘶嚎、仰头久久问青天……
今天，站在满目苍夷的国境线内，眺望着郁郁葱葱、十六年前就已经回归自由的蒙古国草原，足以让所有正直而清醒的中国人尴尬的羡叹和怀想。
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nkpoper
2楼 大 中 小 发表于 2010-1-14 12:26 只看该作者
回复 1楼 再世关羽 的话题
蒙古离俄国的核心地区远，离中国的核心地区近。俄国强，中国弱。当然跟着俄国跑啦。这需要智慧么？更何况，俄国人那个德性的，你不听他的，这么屁大一点的民族，还不就是死么？
风餐露宿
3楼 大 中 小 发表于 2010-1-14 12:28 只看该作者
我很愿意学习蒙古，拿当年成吉思汗的做法对蒙古草原来那么一遍，一切都清净了。
再世关羽
4楼 大 中 小 发表于 2010-1-14 12:56 只看该作者
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原帖由 风餐露宿 于 2010-1-14 12:28 发表
我很愿意学习蒙古，拿当年成吉思汗的做法对蒙古草原来那么一遍，一切都清净了。
因为他们拒绝汉化？你比我可狠多了
nkpoper
5楼 大 中 小 发表于 2010-1-14 12:59 只看该作者
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原帖由 再世关羽 于 2010-1-14 12:56 发表
因为他们拒绝汉化？你比我可狠多了
成吉思汗为了什么？呵呵。
再世关羽
6楼 大 中 小 发表于 2010-1-14 13:02 只看该作者
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原帖由 nkpoper 于 2010-1-14 12:59 发表
成吉思汗为了什么？呵呵。
成吉思汗那是为了生存，好不？
当时蒙古一穷二白，要粮没粮要技术没技术，生产力极端低下，真是除了牛羊啥都缺。连铁锅都造不出来。不去四处掠夺，咋行？
要说他们屠城，其实是和他们游牧民族的习性有关——不愿意让后方存在威胁，以便情势不妙时可以撤回草原
sixapostle
闷骚男 我们不要一个被科学游戏污染的天空 我们不要一个被现实生活超越的时空 我们不要一个越来越远模糊的水平线 我们不要一个越来越近沉默的春天
我们不要被你们发明变成电脑儿童 我们不要被你们忘怀变成钥匙儿童
7楼 大 中 小 发表于 2010-1-14 13:03 只看该作者
俄国人再咄咄逼人，却愿意成就蒙古国的独立；中国人再温良礼让，却死也容不得蒙古人的独立。
========
这种傻逼文章LZ能不能不要转？
我似乎明白了什么，却又刹那间不能思索、不能自己，只有一个人悲切嘶嚎、仰头久久问青天……
=============
文章作者自己写的文章就是股腐儒的酸味。
春秋笔法，借古讽今。
nkpoper
8楼 大 中 小 发表于 2010-1-14 13:04 只看该作者
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原帖由 再世关羽 于 2010-1-14 13:02 发表
成吉思汗那是为了生存，好不？
当时蒙古一穷二白，要粮没粮要技术没技术，生产力极端低下，真是除了牛羊啥都缺。连铁锅都造不出来。不去四处掠夺，咋行？
要说他们屠城，其实是和他们游牧民族的习性有关——不愿 …
算了吧。为了生存？不这么干的人多了，都亡了么？照你这么说，希特勒屠杀犹太人，老毛饿死老百姓也都是为了生存啦？
sixapostle
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9楼 大 中 小 发表于 2010-1-14 13:07 只看该作者
蒙古人基本是靠着哪边近就学哪里，除了西伯利亚和蒙古草原上的离世界文明区比较远的
几乎都被同化
nkpoper
10楼 大 中 小 发表于 2010-1-14 13:07 只看该作者
成吉思汗杀人要真是为了生存，蒙古人就非屠灭不可了：因为他们总是要生存的，他们生存了，别人就没活路了。
再世关羽
11楼 大 中 小 发表于 2010-1-14 13:10 只看该作者
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原帖由 nkpoper 于 2010-1-14 13:07 发表
成吉思汗杀人要真是为了生存，蒙古人就非屠灭不可了：因为他们总是要生存的，他们生存了，别人就没活路了。
瞧你说的，屠杀的目的无非是为了掠夺，防止敌军反扑，意识形态要素这几种，前两种我都说过了，第三种——蒙古有自己的啥啥主义没？
希特勒杀犹太人的目的跟老毛饿死千万人的原因无非就是意识形态出了问题
[ 本帖最后由 再世关羽 于 2010-1-14 13:11 编辑 ]
nkpoper
12楼 大 中 小 发表于 2010-1-14 13:12 只看该作者
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原帖由 再世关羽 于 2010-1-14 13:10 发表
瞧你说的，屠杀的目的无非是为了掠夺，防止敌军反扑，意识形态要素这几种，前两种我都说过了，第三种——蒙古有自己的啥啥主义没？
希特勒杀犹太人的目的跟老毛饿死千万人的原因无非就是意识形态出了问题
我说得不对么？
nkpoper
13楼 大 中 小 发表于 2010-1-14 13:14 只看该作者
总之，蒙古人干的坏事，我们可以不计较，但如果蒙古人反而因此高尚起来，那么我们就得想着高尚高尚了。
再世关羽
14楼 大 中 小 发表于 2010-1-14 13:15 只看该作者
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原帖由 nkpoper 于 2010-1-14 13:12 发表
我说得不对么？
你没有指出成吉思汗屠杀的原因，却认为我说的是错误的
再世关羽
15楼 大 中 小 发表于 2010-1-14 13:16 只看该作者
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原帖由 nkpoper 于 2010-1-14 13:14 发表
总之，蒙古人干的坏事，我们可以不计较，但如果蒙古人反而因此高尚起来，那么我们就得想着高尚高尚了。
谁也没否认蒙古人屠杀的恶果。我们只是认为蒙古人抵制儒化的精神值得我们学习而已
sixapostle
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16楼 大 中 小 发表于 2010-1-14 13:16 只看该作者
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原帖由 再世关羽 于 2010-1-14 13:10 发表
瞧你说的，屠杀的目的无非是为了掠夺，防止敌军反扑，意识形态要素这几种，前两种我都说过了，第三种——蒙古有自己的啥啥主义没？
希特勒杀犹太人的目的跟老毛饿死千万人的原因无非就是意识形态出了问题
希特勒是为了日耳曼人的生存空间，当然了，如果不发动战争，日耳曼人都得饿死吗？
反过来，古人打仗，破城屠城也是常事，但是不屠城士兵就没法生存么？
何况是成吉思汗式的嗜杀成性，哪里都是被称为魔鬼。
当然了，现在人民生活水平提高了，警察效率上去了，发生个谋杀案也能震惊全城了，
也不妨俄国人，日本人和中国人争相拍《成吉思汗》一代天骄，领略下千年前的雄姿。
sixapostle
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17楼 大 中 小 发表于 2010-1-14 13:16 只看该作者
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原帖由 再世关羽 于 2010-1-14 13:16 发表
谁也没否认蒙古人屠杀的恶果。我们只是认为蒙古人抵制儒化的精神值得我们学习而已
……
风餐露宿
18楼 大 中 小 发表于 2010-1-14 13:16 只看该作者
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原帖由 再世关羽 于 2010-1-14 13:02 发表
成吉思汗那是为了生存，好不？
当时蒙古一穷二白，要粮没粮要技术没技术，生产力极端低下，真是除了牛羊啥都缺。连铁锅都造不出来。不去四处掠夺，咋行？
要说他们屠城，其实是和他们游牧民族的习性有关——不愿 …
那我也是为了生存，我只知道强盗要抢我，还要杀人，至于强盗是不是因为饿肚子才这么干的，关我屁事。
nkpoper
19楼 大 中 小 发表于 2010-1-14 13:18 只看该作者
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原帖由 再世关羽 于 2010-1-14 13:16 发表
谁也没否认蒙古人屠杀的恶果。我们只是认为蒙古人抵制儒化的精神值得我们学习而已
毛泽东也值得你学习。
nkpoper
20楼 大 中 小 发表于 2010-1-14 13:18 只看该作者
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原帖由 sixapostle 于 2010-1-14 13:16 发表
希特勒是为了日耳曼人的生存空间，当然了，如果不发动战争，日耳曼人都得饿死吗？
反过来，古人打仗，破城屠城也是常事，但是不屠城士兵就没法生存么？
何况是成吉思汗式的嗜杀成性，哪里都是被称为魔鬼。
当然 …
不发动战争，日耳曼也饿不死。
风餐露宿
21楼 大 中 小 发表于 2010-1-14 13:19 只看该作者
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原帖由 nkpoper 于 2010-1-14 13:14 发表
总之，蒙古人干的坏事，我们可以不计较，但如果蒙古人反而因此高尚起来，那么我们就得想着高尚高尚了。
就是，过去的事情那就算了，他们自己想自豪窝家里自豪也无所谓，不过哪位要对我说，这个事情很高尚，那我也很想对他们高尚一把。
楼主这么反儒，怎么连我都看不上的腐儒风格的文章这么爱转啊。
再世关羽
22楼 大 中 小 发表于 2010-1-14 13:19 只看该作者
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原帖由 nkpoper 于 2010-1-14 13:18 发表
毛泽东也值得你学习。
你不会认为抵制儒化是错误的吧。搞到老百姓都回去学儒学你们才甘心？
nkpoper
23楼 大 中 小 发表于 2010-1-14 13:20 只看该作者
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原帖由 再世关羽 于 2010-1-14 13:19 发表
你不会认为抵制儒化是错误的吧。搞到老百姓都回去学儒学你们才甘心？
抵制儒化正确，但是人错误啊。
再世关羽
24楼 大 中 小 发表于 2010-1-14 13:20 只看该作者
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原帖由 nkpoper 于 2010-1-14 13:20 发表
抵制儒化正确，但是人错误啊。
光顾扯淡，一点半开考！！！
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sixapostle
闷骚男 我们不要一个被科学游戏污染的天空 我们不要一个被现实生活超越的时空 我们不要一个越来越远模糊的水平线 我们不要一个越来越近沉默的春天
我们不要被你们发明变成电脑儿童 我们不要被你们忘怀变成钥匙儿童
25楼 大 中 小 发表于 2010-1-14 13:33 只看该作者
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原帖由 再世关羽 于 2010-1-14 13:19 发表
你不会认为抵制儒化是错误的吧。搞到老百姓都回去学儒学你们才甘心？
老百姓如果要学儒，没有官方或任何组织强迫，你管得着么？
引导出来的东西都是邪恶的，不管引导还是反相抵制
风餐露宿
26楼 大 中 小 发表于 2010-1-14 17:23 只看该作者
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原帖由 sixapostle 于 2010-1-14 13:33 发表
老百姓如果要学儒，没有官方或任何组织强迫，你管得着么？
引导出来的东西都是邪恶的，不管引导还是反相抵制
引导出来的未必是邪恶的，只要有学校，任何教育都是引导。
只不过，政府最好少掺和教育工作者要拿什么东西引导学生。
再世关羽
27楼 大 中 小 发表于 2010-1-14 17:39 只看该作者
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原帖由 风餐露宿 于 2010-1-14 17:23 发表
引导出来的未必是邪恶的，只要有学校，任何教育都是引导。
只不过，政府最好少掺和教育工作者要拿什么东西引导学生。
这种说法是荒谬的。要是教育工作者用马克思主义与纳粹主义引导学生，政府为什么要不管？
再世关羽
28楼 大 中 小 发表于 2010-1-14 17:41 只看该作者
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原帖由 sixapostle 于 2010-1-14 13:33 发表
老百姓如果要学儒，没有官方或任何组织强迫，你管得着么？
引导出来的东西都是邪恶的，不管引导还是反相抵制
其实也不用管老百姓自发的学儒，只要学校不让教，媒体不准报，不允许成立儒教学习类组织，用不了多长时间儒教自己也就差不多了
nkpoper
29楼 大 中 小 发表于 2010-1-14 17:47 只看该作者
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原帖由 再世关羽 于 2010-1-14 17:41 发表
其实也不用管老百姓自发的学儒，只要学校不让教，媒体不准报，不允许成立儒教学习类组织，用不了多长时间儒教自己也就差不多了
学校不让教是应当的，媒体不让报是非法的，不许成立儒教组织更是非法的，除非老毛或穆斯林掌权…否则就算是忽必烈也没这么狠吧？
风餐露宿
30楼 大 中 小 发表于 2010-1-14 17:47 只看该作者
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原帖由 再世关羽 于 2010-1-14 17:39 发表
这种说法是荒谬的。要是教育工作者用马克思主义与纳粹主义引导学生，政府为什么要不管？
当然不管，家长难道不会管吗？你咋啥事情都想着政府管不管啊，自治哪去了？
教材都应该是由学校所属的教育自治机构管理的，学校可以自由退出或者进入自己喜欢的教育自治机构，至于学校的态度嘛，当然受学生家长影响。
再世关羽
31楼 大 中 小 发表于 2010-1-14 17:50 只看该作者
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原帖由 风餐露宿 于 2010-1-14 17:47 发表
当然不管，家长难道不会管吗？你咋啥事情都想着政府管不管啊，自治哪去了？
教材都应该是由学校所属的教育自治机构管理的，学校可以自由退出或者进入自己喜欢的教育自治机构，至于学校的态度嘛，当然受学生家长影 …
我觉得中国传统社会的“尊师重道”思想给予老尸们太高的地位，以至于这帮教育工作者一个个都不知道自己姓什么了。为了压制他们，必须由政府机关这种强权机构对其进行严厉管制。
再世关羽
32楼 大 中 小 发表于 2010-1-14 17:51 只看该作者
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原帖由 nkpoper 于 2010-1-14 17:47 发表
学校不让教是应当的，媒体不让报是非法的，不许成立儒教组织更是非法的，除非老毛或穆斯林掌权…否则就算是忽必烈也没这么狠吧？
非不非法到不是问题，法律是可以改的。
至于。。。。。么，这是我能想到反儒的最好方法了，至少很文明。
nkpoper
33楼 大 中 小 发表于 2010-1-14 17:54 只看该作者
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原帖由 再世关羽 于 2010-1-14 17:51 发表
非不非法到不是问题，法律是可以改的。
至于。。。。。么，这是我能想到反儒的最好方法了，至少很文明。
一点也不文明，除非把基督教、伊斯兰教什么都禁止了，否则这就是“率禽兽而食人”啊。
再世关羽
34楼 大 中 小 发表于 2010-1-14 17:56 只看该作者
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原帖由 nkpoper 于 2010-1-14 17:54 发表
一点也不文明，除非把基督教、伊斯兰教什么都禁止了，否则这就是“率禽兽而食人”啊。
水平不行，只能想到这一步。话说你又能怎么办？不杀不打不烧不砸不批斗，比毛泽东反儒倒是强太多了。
sixapostle
闷骚男 我们不要一个被科学游戏污染的天空 我们不要一个被现实生活超越的时空 我们不要一个越来越远模糊的水平线 我们不要一个越来越近沉默的春天
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35楼 大 中 小 发表于 2010-1-14 20:44 只看该作者
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原帖由 再世关羽 于 2010-1-14 17:41 发表
其实也不用管老百姓自发的学儒，只要学校不让教，媒体不准报，不允许成立儒教学习类组织，用不了多长时间儒教自己也就差不多了
民主国家不是共产党
儒家也不是法轮功
弄得到一堆么？如果要禁止共党和光头党，我倒投弃权票
sixapostle
闷骚男 我们不要一个被科学游戏污染的天空 我们不要一个被现实生活超越的时空 我们不要一个越来越远模糊的水平线 我们不要一个越来越近沉默的春天
我们不要被你们发明变成电脑儿童 我们不要被你们忘怀变成钥匙儿童
36楼 大 中 小 发表于 2010-1-14 20:48 只看该作者
引用:
原帖由 再世关羽 于 2010-1-14 17:50 发表
我觉得中国传统社会的“尊师重道”思想给予老尸们太高的地位，以至于这帮教育工作者一个个都不知道自己姓什么了。为了压制他们，必须由政府机关这种强权机构对其进行严厉管制。
传统师也知道自律，不管考没考上功名，但是大家都会觉得你是读过几年圣贤书的，说话做事都有规矩
另外还有一点不能忽略，古代的熟人社会，道德的规范作用可能高于法律。
在现在的陌生人社会，很多人还没有摆对位置，或者一些道德还么有与现代社会适应。
所以，一码归一码
再世关羽
37楼 大 中 小 发表于 2010-1-14 20:58 只看该作者
引用:
原帖由 sixapostle 于 2010-1-14 20:44 发表
民主国家不是共产党
儒家也不是法轮功
弄得到一堆么？如果要禁止共党和光头党，我倒投弃权票
儒教跟法轮功其实区别不大
sixapostle
闷骚男 我们不要一个被科学游戏污染的天空 我们不要一个被现实生活超越的时空 我们不要一个越来越远模糊的水平线 我们不要一个越来越近沉默的春天
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38楼 大 中 小 发表于 2010-1-14 21:02 只看该作者
引用:
原帖由 再世关羽 于 2010-1-14 20:58 发表
儒教跟法轮功其实区别不大
不，儒家没开发出自由门
还不如法轮功呢
呵呵
再世关羽
39楼 大 中 小 发表于 2010-1-14 21:04 只看该作者
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原帖由 sixapostle 于 2010-1-14 21:02 发表
不，儒家没开发出自由门
还不如法轮功呢
呵呵
到也是啊。儒教就忙着反西方节日了
其实文化问题且不说，老百姓有节过，多几天乐呵日子碍谁惹谁了这是？
儒教在没事找抽这方面比法轮功可强太多了
nofer
40楼 大 中 小 发表于 2010-1-14 22:16 只看该作者
这篇文章有误。
蒙古人没有拒绝儒家，元忽必烈挺儒，与蒙古其他汗国不容，才导致蒙古帝国四分五裂。
元朝一直都挺儒。程朱理学在南宋还不是什么事，从元朝开始就被官方肯定了。而此儒学有人批和传统儒学相差甚远。以前是强调仁，变成强调礼，比如贞操礼节，鲁迅批的就是这一类。
元西方吹得烈，倒不如说蒙古风吹得烈，再说明也不是完全锁国，明再有不是，也应该考量或许本应该有的资本主义进程是被谁打断的。
还怀蒙古，我觉得怀日本还明智些，至少日本对于中国来说是个先进文明，和蒙古野蛮不可比。
切不要忘了蒙古当日屠杀多少百姓，往事就算不就，也不要装个孙子把人家当英雄。
不顺
41楼 大 中 小 发表于 2010-1-14 22:42 只看该作者
游牧民族的高傲来自他们对自由的追崇，他们对华夏的蔑视表示了一种不可接受：失去社会性功能的人群已处在动物与人之间。
[ 本帖最后由 不顺 于 2010-1-14 22:53 编辑 ]
sixapostle
闷骚男 我们不要一个被科学游戏污染的天空 我们不要一个被现实生活超越的时空 我们不要一个越来越远模糊的水平线 我们不要一个越来越近沉默的春天
我们不要被你们发明变成电脑儿童 我们不要被你们忘怀变成钥匙儿童
42楼 大 中 小 发表于 2010-1-15 01:29 只看该作者
引用:
原帖由 不顺 于 2010-1-14 22:42 发表
游牧民族的高傲来自他们对自由的追崇，他们对华夏的蔑视表示了一种不可接受：失去社会性功能的人群已处在动物与人之间。
自由主义真是套哪都可以
再世关羽
43楼 大 中 小 发表于 2010-1-15 09:27 只看该作者
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原帖由 sixapostle 于 2010-1-15 01:29 发表
自由主义真是套哪都可以
自由主义么，本来就是“自由”的