向1984bbs的组员发出一个号召

阿文强

1楼 大 中 小 发表于 2009-6-6 22:57 只看该作者

向1984bbs的组员发出一个号召

就是不说谎话。

三个伟大的宗教对于谎言都有明确无误的判断。诸位贤达自然知道,某再次就不饶舌了。

大家自己去看四周,说谎的人从来没有从谎言中得到任何正面的东西。只有诚实的人有成就。

一切从这里开始吧。

其中一个宗教只有在这样的三种情况下可以说与事实不符合的话:战争,夫妻调笑,调节矛盾。其他的都是魔鬼的秽行。


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怪怪物

可能的少数派、传说中的歪楼党

2楼 大 中 小 发表于 2009-6-6 23:16 只看该作者

引用:

原帖由 阿文强 于 2009-6-6 22:57 发表

大家自己去看四周,说谎的人从来没有从谎言中得到任何正面的东西。只有诚实的人有成就。

这句不就是谎话么

老李飞镖

3楼 大 中 小 发表于 2009-6-6 23:20 只看该作者

引用:

原帖由 怪怪物 于 2009-6-6 23:16 发表

这句不就是谎话么

说谎和无知是要区分开来滴

怪怪物

可能的少数派、传说中的歪楼党

4楼 大 中 小 发表于 2009-6-6 23:21 只看该作者

回复 3楼 小翔子 的话题

我觉得楼主没无知到这份上

ohdodo

5楼 大 中 小 发表于 2009-6-6 23:56 只看该作者

不是无知,是判断有误,各位不要打击楼主。诚实确实是可贵的品质。但是没必要和“正面的东西”和“成就”挂钩,在你没有做清晰的定义之前,这两个都是模糊的概念。不同的人对于什么是正面什么是成就,有着大相径庭的看法。更不要拿宗教说事了,宗教对于本小组广大nonbeliever来说,感召力基本上为零。

你倒不如说,诚实促进人的相互信任。在一个多次博弈的环境里,相互信任更容易产生互利行为。当然要让广大的中国人民明白这个道理,任务还是很艰巨的,我们有数千年的勾心斗角的历史,在这其中,我们的很多祖先都想方设法把对方搞死搞臭,追求把多次博弈变成一次博弈,然后一击必杀,赢家通吃。

anonymous

我是傻逼

6楼 大 中 小 发表于 2009-6-7 00:01 只看该作者

在哈维尔看来,“假如社会的支柱是在谎言中生活,那么在真话中生活必然是对它最根本的威胁。正因为如此,这种罪行受到的惩罚比任何其他罪行更严厉。”说真话,按照人的本性或良心说话行事,这对极权主义是极其可怕的事。“真理的细胞逐渐浸透到充斥着谎言的生活的躯体之中,最终导致其土崩瓦解。”说真话的威力被哈维尔比喻做安徒生的童话《国王的新衣》里那个首先冲着国王叫“他光着身子呢”的小孩子一样,能得到所有的人道义上的支持,因此是威力无比的。

哈维尔的主张实际上是“人人说真话,人人做实事”。除此之外,他还加上了第一次大战后捷克斯洛伐克第一任总统马萨里克的号召:“从小处着手!”这是人人可以做到的,或者可以争取做到的。这就是哈维尔所说的“无权者的权力”。

哈维尔很少研究和分析前期极权主义社会的结构和运作情况。在那个时期,生活的逻辑是“我思想,所以我存在;我开腔,我一定灭亡。”例子多到不胜枚举,布哈林、季诺维也夫还有哈维尔本国的斯兰斯基都是的。哈维尔应该能够认识到,从那个时代转变到人们多少可以争取“说真话”,“从小处着手”,桥下流过的水(不,是血)已经很多了。既然历史已经走到后期极权主义社会,那么也就可以套用中国人十分熟悉的雪莱的诗句:“如果冬天已经到来,春天还会远吗?”

人们说真话,动因是什么?哈维尔回答说:“良心”。

——————摘自《哈维尔文集》李慎之写的序

阿文强

7楼 大 中 小 发表于 2009-6-7 08:52 只看该作者

一个随时随地说谎和作假的人群毫无前途可言。

一个说谎的人是恶魔的俘虏,更没有前途可言。

我四周很多人说谎,作恶,作假,毫无自责心,有时候悲哀的想:我们这么大的罪恶,配享受自由的光照吗?这难道不是造物主的惩处?

阿文强

8楼 大 中 小 发表于 2009-6-7 08:54 只看该作者

可能你说一个谎言,可以获得一个饭碗,一笔贷款,一张合同,说一百个谎言,成就仿佛更大。

这不是成就。恶的树上没有善的果实。

阿文强

9楼 大 中 小 发表于 2009-6-7 08:56 只看该作者

人们说真话,动因是什么?哈维尔回答说:“良心”。

++++++++++++

哈维尔先生说的良心可能和看到汉字翻译的人们的含义不同。

云海淘沙

10楼 大 中 小 发表于 2009-6-7 09:41 只看该作者

不觉得题目太大不容易掌驭吗?

小康元年

路边社撸叶子专家

11楼 大 中 小 发表于 2009-6-7 10:41 只看该作者

最起码的,撒谎很不舒服。

巫婆

酒局局长兼饭局书记

12楼 大 中 小 发表于 2009-6-7 11:48 只看该作者

阿文强,你是何居心啊。

我正在筹备办说谎培训班。

fanb99

13楼 大 中 小 发表于 2009-6-7 12:38 只看该作者

不说谎,对某些人某些团体来讲,就是sb或者别有用心或者。。。的同义词

但希望小组内没有“某些人”

sunhaokk

14楼 大 中 小 发表于 2009-6-8 22:31 只看该作者

拒绝谎言从我做起

桐君

15楼 大 中 小 发表于 2009-6-17 11:31 只看该作者

说谎的人从来没有从谎言中得到任何正面的东西。只有诚实的人有成就。

season

16楼 大 中 小 发表于 2009-6-17 18:54 只看该作者

说谎的人从来没有从谎言中得到任何正面的东西。只有诚实的人有成就。

DarkStar

自由主义真正关心的只是底线问题,而其它主义者关心的大多是蓝图问题,中国大陆的自由主义者除外。

17楼 大 中 小 发表于 2009-11-30 15:10 只看该作者

我只能保证我在小组里不说谎… …

elzzird

混吃等死的绣花枕头

18楼 大 中 小 发表于 2009-11-30 15:23 只看该作者

宗教典籍里面都是真话喽?

lol

magicbully

19楼 大 中 小 发表于 2009-11-30 15:23 只看该作者

黑星,你果然是个挖坟高手。。。

DarkStar

自由主义真正关心的只是底线问题,而其它主义者关心的大多是蓝图问题,中国大陆的自由主义者除外。

20楼 大 中 小 发表于 2009-11-30 15:26 只看该作者

我… 我错了… 偶然翻到后面一时没忍住…

其实我已经整个翻过一遍了 估计以后都不会挖坟了 天地良心… …

wundt

无事生非

21楼 大 中 小 发表于 2009-11-30 22:55 只看该作者

应该是尽量少说谎话,尤其和比较亲近的人,以及一些朋友。

除非你的生活生存环境都很好。对大多数人不适用。

树上春村

VI IV XXI

22楼 大 中 小 发表于 2009-11-30 23:17 只看该作者

我也在尽量不说谎,可是真的很难,在天朝这个丛林里面,软体动物怎么可以抛却自己的壳?

阿鲁卡少爷

外表温顺谦恭内心淫荡闷骚非正常物种研究中心常驻研究猿

23楼 大 中 小 发表于 2009-11-30 23:26 只看该作者

扯淡比说谎更可怕

圣西面

How do you tell a communist? Well, it’s someone who reads Marx and Lenin. And

how do you tell an anti-Communist? It’s someone who understands Marx and

Lenin. -Ronald Reagan

24楼 大 中 小 发表于 2009-12-1 13:34 只看该作者

引用:

原帖由 树上春村 于 2009-11-30 23:17 发表

我也在尽量不说谎,可是真的很难,在天朝这个丛林里面,软体动物怎么可以抛却自己的壳?

我以前倒是可以真实地做我自己,但有了小孩之后,我就开始戴上面具工作了,倒不是为了往上爬,只是为了工作中不横生枝节。

废种豆豉

死胎 @vanlulnav http://www.bullock.cn/blogs/vanlulnav/

25楼 大 中 小 发表于 2009-12-1 15:05 只看该作者

什什么么 俺聋d 说点刺穿的

DarkStar

自由主义真正关心的只是底线问题,而其它主义者关心的大多是蓝图问题,中国大陆的自由主义者除外。

26楼 大 中 小 发表于 2009-12-1 15:16 只看该作者

我连外遇都不隐瞒女朋友 我牛逼吧

萨格拉斯

我说的话如果让这些人高兴,那很好;如果让那些人生气,那更好。

27楼 大 中 小 发表于 2009-12-1 15:47 只看该作者

想象中的动物——水差子的悲鸣

作者:徐来

北印度菩提伽耶寺院遗址出土的一些经卷中记录了很多有关动物的故事。其中的一个由见习僧人那连提黎耶舍记录而成。故事大意转述如下。因为原文以吐火罗文撰写,夹杂了大量古梵文和巴利文短语,部分翻译或许并不精确:

我曾经游历东印度诸学府,寻求突破执著的技巧。游学期间,我一度挂单于迦湿弥罗的纳兰达寺,在此向号称“精进第一”的萨遮迦大师求教。

当地淫雨已经超过十天,空气中弥漫着泥土的腥味,地面上到处都是积水,泡得发白的蚯蚓被水流冲击着,放肆地扭动,飘过僧人的脚面。

寺的中庭里,有一个芦席搭成的棚。萨遮迦大师常年在这里沉思。

那是秋天,一个清冷的夜晚,我带着积蓄多年的疑惑走进席棚,准备从大师那里寻求解答。

这席棚不知已经搭了多少年,本地湿润的气候将它腐蚀得千疮百孔。棚外的雨水穿过孔隙,以各种角度滴在大师脸上。大师衰老的脸沟壑纵横,褶皱里聚集了各式各样的雨滴,有些是普通的滴形,有些是六角形,有些则形如贝叶。我抬手准备帮他擦拭,他却突然开了口。

他问我,是否知道南方的僧迦罗国出产名为“水差子”的虫。我摇摇头,发现大师始终闭着眼睛,又小声接了一句“不”。大师说自己就是僧迦罗人。他告诉我,多年以前也是秋天,自己发了一个愿,从此移居到庭院的席棚里。当晚如同今晚一样多雨而寒冷,他在一片寂静中听到附近池塘里,有水差子在呼喊。

萨遮迦大师说,水差子们聚集在一起,正谈论自己生活的世界,池塘里装满了水,水的顶端是“天穹”,天穹的外面又是什么呢?其中的一个稍年长一些,他告诉其他同类:

关于天穹外面的世界,想必你们已经听到了很多说法。其中一些来自青蛙,一些来自鳑鲏,另一些则来自芋螺。这些说法都被记录在水差子的经典中,以便我们中的任何一个随时翻查。我们都曾读过这些。我们也都不曾看到过真相。

接着,这只水差子回忆了自己的年轻时代:

长到一定岁数之后,水差子的皮肤就会日渐粗糙,透出棕灰色。这说明他就快要变成一颗粗糙的蛹,冲破天穹进入另一个世界了。这么多年来,我眼看着自己的朋友一个又一个穿过了天穹。他们每一个都向我承诺,自己必将想尽一切办法,回到池塘中来,好告诉我天穹之外的世界究竟是什么样的——以证明或者否定,那些记录在历史典籍里的传言。但没人回来过,一个也没有。很明显,没人愿意回来,跟留下来的同类谈谈头顶上那深不可测的未来。

这只水差子叹了一口气,最后说:

现在,我也活得足够长了。我就要离开池塘,进入那个新世界了。请相信,朋友们,我不会如其他水差子一样,一去不回。

说完,他后足一蹬,慢慢浮起。穿过“天穹”的一瞬间,他的身体发生了巨大的变化。一条细长轻盈的绿色身体取代了他原本棕灰色短粗的躯干,背部隆起的肿块舒张成透明细长的翅膀。那翅膀收集住周围微弱的光线,五彩斑斓。水差子终于变成了一种美丽的动物。它只属于天穹以外的世界。

他在空中飞了一道弧线,然后俯冲向水面,以便冲破水的封锁,回到曾经栖身的池塘,和依然留在那里的水差子见面。但无论如何努力,他都无法冲破那层天穹,回到他逃离的那一面。现在,他惟一能做的事情,只是将尾部插入水中,但这没有任何用处。留在池塘底的水差子们依然不知道外面世界的情况,也不知道那些已经离开的同类,在穿越天穹时究竟发生了什么。

剩下的水差子依然安静地躺在池塘底部,仰望天穹,那里有青白色的光透进来,有时能看到一两个黑影掠过。不断有水差子从群体中升起,漂向水面。留下的则只能发出震耳欲聋的悲鸣:

所有的山冈都被翻越

所有的酒杯都被喝空了

所有优柔寡断的情绪都被抛弃

你们已洞悉一切

难道不能怜悯留在这里的可怜人

说出这个世界的秘密?

念完诗句,大师突然不再说话,又一次陷入沉思。

我有些犹豫,不知应当退下,还是将他唤醒,与我对谈。正在我犹豫不决的时候,萨遮迦大师突然发出撕心裂肺的惨叫。他头顶的皮肤发出“噶吱噶吱”的声音。很快,一道裂缝撕开了他光滑的头皮,缝隙中露出青绿色的光。裂缝越张越大,从大师面颊两侧翻了下去,还没等我反应过来,一头翠绿的巨大虫子从大师的身体里钻了出来。大师的躯壳像布袋一样摊软在地。而那虫子则抖了抖修长的半透明翅膀,翘着尾巴飞起来,消失在雨水淋漓的、冰冷的天空里。

西弗

28楼 大 中 小 发表于 2009-12-1 16:38 只看该作者

有自觉的撒谎和无自觉的撒谎不同,有善意的撒谎和无善意的撒谎不同。

“真”本身就是个问题。

这个话题放在道德层面还勉强可以谈谈。

老糊涂说

29楼 大 中 小 发表于 2009-12-2 12:48 只看该作者

引用:

原帖由 巫婆 于 2009-6-7 11:48 发表

阿文强,你是何居心啊。

我正在筹备办说谎培训班。

NND,俺应聘教导主任