对卡通人物性幻想进行自慰是不是罪?

瘟酒吧

和装逼

1楼 大 中 小 发表于 2009-3-25 14:36 只看该作者

对卡通人物性幻想进行自慰是不是罪?

http://www.ccmlit.org/ChineseTod … seToday_528_07.html

手淫是罪嗎?

Ball-blue曉君信箱

曉君:

我有兩個疑問,想請你指教。請問不干犯人(例如只是卡通人物)的性幻想,是不是罪?自慰若不涉及思想上的犯罪,是不是罪?

我未信耶穌前已養成自慰習慣,世人都告訴我這是正常、健康的行為。信耶穌後,明白「性」是為夫妻而設的、思想上犯罪也會干犯別人。但我確有此需要,若它是罪,我會設法戒掉,免得為撒但魔鬼留有把柄。請為我解答。謝謝!

願上帝的真光照遍黑暗!

G.E.

親愛的G.E.:

你簡短的來信,坦率地道出許多人內心的掙扎。其實不只是你,長期以來,一般人對手淫都有犯罪感和焦慮感。

若單從生理或生物學的基礎來看,自慰及性幻想是很難避免的。不過西諺說得好:「你不能禁止鳥兒在你頭上飛過,但你可以禁止牠在你頭上搭窩。」你若常把焦點集中在你的「需要」上,挽留一掠而過的性幻想和自慰行為,把它們培養成習慣,那你就像現在一般,有罪疚感。雖然沒人說你,沒人知道,你仍感不安;雖然「世人都告訴你」這是健康正常的行為,你仍感到哪裡出了問題。雖然你說你所幻想的只是卡通人物,但你仍覺疑慮,問是不是罪。親愛的

G.E.如果你覺得有疑慮,就不要做。聖經的教導是:「人在自己以為可行的事上能不自責,就有福了。若有疑心而吃的,就必有罪,因為他吃不是出於信心。凡不出於信心的都是罪。」(羅馬書十四22至23)按這個原則,凡是問心有愧的事,都不當做。不要從耶穌的話中找縫兒。耶穌是道路、真理、生命,你為甚麼不走康莊大道,反找縫隙鑽呢?我同意有些人較容易有罪疚感,另有人作惡多端也毫不自責。只是你不必羨慕他們,聖經解釋「這等人的良心如同被熱鐵烙慣了一般」(提摩太前書四2)。人越親近上帝,越領略上帝的聖潔,他的罪疚感就越重。先知以賽亞看到聖潔的上帝時,他說:「禍哉!我滅亡了!因為我是嘴唇不潔的人,又住在嘴唇不潔的民中,又因我眼見大君王萬軍之耶和華。」(以賽亞書六1至5)正確的內疚感雖叫人自慚形穢,可決不至於成為精神困擾,因為我們知道上帝愛我們,祂要赦免,潔淨,接納我們,甚至重用我們。主耶穌說,那自知罪多的人,因蒙赦免多,會更愛上帝(參路加福音七47)。對罪敏感的人,只要認識真理,接受救恩,反可成為更優秀的基督徒。話說回來,我以上的話並不是評論手淫是不是罪,我是說,即使你為此深感內疚,你仍可從其中走出來,靠著上帝的恩典,做個光明磊落的人,不須變作精神困擾。「你們從憂愁中生出懊悔來。你們依著上帝的意思憂愁,凡事就不至於……受虧損。」(哥林多後書七9)

聖經上沒明文指出手淫是罪。不過我參考了十多個正當的教育、健康和教會網址,發現作者,不論是否基督徒,不論對手淫看法如何,都異口同聲勸人戒除手淫習慣。為甚麼呢?

1. 不是良好習慣。不能怡情養性,也不能培養高尚情操。

2.

使人產生罪疚感。雖然有決心改正;但無能為力。於是改正的心理又遭挫折,如此惡性循環,導致心理上的損害,產生各種不同的性心理異常。長期的心理異常,可引致生理問題。

3.

不利健康社交生活。自慰的問題有時不只是性需要問題。有些人不知道怎樣和人相處及建立健康的關係,或者不知道怎樣解決生活上、情緒上各種問題,就用自慰取代正當的人際關係,或藉自慰逃避孤單、沮喪、挫折等問題。這樣他們就越來越孤單內向,學不到解決問題的切實方法,思想越鑽牛角尖。再下去就是泥足深陷,不能自拔。

  試想一個人若滿腦子是性幻想,他在現實生活中與異性交往時,可能立時變得思想純潔嗎?他會心中坦蕩蕩,舉止大方自然,讓人覺得他可信可靠嗎?還是他會偶然不自覺地流露出不適當的言行和眼神,或為掩飾自己的內心世界而有點作賊心虛,給自己的社交生活扯後腿呢?  

4.

不利追求聖潔生活和靈命長進。聖經教導「你要逃避少年的私慾,同那清心禱告主的人追求公義、信德、仁愛、和平。」(提摩太後書二22)這裡說得很清楚,「要逃避少年人的私慾」。並且不只是逃避而已,你當結交好的基督徒朋友,「同那清心禱告主的人追求公義、信德、仁愛、和平。」不要順從私慾,「因為隨從肉體的人,體貼肉體的事;隨從聖靈的人,體貼聖靈的事。體貼肉體的,就是死;體貼聖靈的,乃是生命、平安。」(參羅馬書六12,八5至6)

5. 不是滿足性慾的正當途徑。你說得對,性是為夫妻而設,同時也為繁殖後代(參創世記一28)。性關係使男女二人聯合,成為一體(參馬太福音十九5)。

  當中關係,包括愛與被愛、接納和被接納、扶持與被扶持、饒恕和被饒恕。二人彼此磨練,學習為對方、為家庭付出和捨己。學習一同養兒育女,盡為人父母的職責,享受天倫之樂與人間親情。所以夫婦關係含意豐富,是人類社會生生不息的基礎。相反來說,自慰卻是孤獨的、寂寞的、自我中心的,不是創造主賜人性本能的原意,所以永遠不能滿足人心底的渴求。  

6.

導致沉溺。過度手淫則可導致中樞神經及全身症狀(性神經衰弱),如意志消沉、記憶力減退、失眠、多夢、頭昏、遺精頻繁、尿道炎等等。也許你想,你目前還不至於「過度」。但可有想過,凡是沉迷的東西都是由淺入深。當一個把性幻想加入自慰的場景中,幻想內容可能會變得狂野,不受控制。就像一個小孩,從小被父母溺愛縱容慣了,年紀小時,看他好像作不出甚麼大惡來,但隨著日子長大,他的父母後悔也來不及。我相信你不希望淪為性「需要」的奴隸,而是希望駕馭它,作它的主人。那麼你就得從它「小時」約束它,而不是讓它反賓為主,主宰你的思想言行。

7. 基督徒行事為人,當考慮以下幾個原則:

     1\. 事是否有益;  

     2\. 會否沉溺;  

     3\. 能否叫人得益處;  

     4\. 能否榮耀上帝。聖經上說:「凡事我都可行,但不都有益處。凡事我都可行,但無論那一件,我總不受它的轄制。」「凡事都可行,但不都有益處。凡事都可行,但不都造就人。無論何人,不要求自己的益處,乃要求別人的益處。」「你們或吃或喝,無論作甚麼,都要為榮耀上帝而行。」(哥林多前書六12,十23至24、31)  

怎樣戒除手淫呢?

1.

要樹立遠大的理想和正確的人生觀。有些人常問:「這是不是罪,那是不是罪?是罪我就不做。」可嗎?中毒我就不吃。」他是否有問題呢?好多人把人生的著眼點放得太低。其實一個人只要稍為有點理想,也知道應把著眼點提升。基督徒應追求聖潔,「察驗何為上帝的善良、純全、可喜悅的旨意。」(羅馬書十二2)「不是罪」不應成為基督徒言行操守的標準。我們當問:「這事能榮耀上帝和造福人嗎?」單靠祈禱和立志並不能戒除手淫。因腦子裡充滿性幻想的人,禱告時也胡思亂想,不能專心。立志更可能加深挫敗感。戒除手淫的方法是改變人生焦點,將注意力從沉緬於色情,轉移到正確有意義的事上,如學習、工作,追求真理、良善、公義、信德、仁愛、和平,以及上帝的旨意上。

2.

積極投入團體生活。盡量減少一個人躲起來的機會,「同那清心禱告主的人追求公義、信德、仁愛、和平。」(提摩太後書二22)積極參與教會各種聚會和活動,追求靈命成長。鑽研學問,做義工,做運動,及培養業餘興趣都好。白天活得充實,晚上就容易入睡。不要把手淫看為嗜好的一種。

3. 注意生活規律,按時作息。上床就睡,醒來即起,切勿身躺在床上胡思亂想。假如慾念不能控制時,應立即改變環境,如出外跑步,找人談話等。

4. 避免不良刺激。不看色情材料,不談不健康的內容,避免性刺激和挑逗。

5. 注意靈命操練。多思想上帝的話。若無法清心禱告,可邊散步邊禱告和邊背聖經。

6.

靠上帝的力量,鍛煉堅強的意志。堅決杜絕「下不為例」的遷就心理。有一個故事說,一個人在雪地留心把腳印走成直線。結果回頭一看,見腳印歪歪斜斜。後來他不看自己的腳印,舉目向前看準一個目標,然後放步向前。結果回頭一望,反看到一對對筆直的腳印。但願你看準上帝,定睛看祂,追求認識上帝的旨意。不要灰心,雖然偶有失腳,你再爬起來前行就是。假如你持之有恆,我告訴你,你日後回頭一望時,必看見留下來的佳美腳蹤。

曉君

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阑夕

2楼 大 中 小 发表于 2009-3-25 15:33 只看该作者

理解各种看法。

拖把

3楼 大 中 小 发表于 2009-3-25 16:40 只看该作者

每次谈到戒除手淫,第一条肯定是樹立遠大的理想和正確的人生觀。

拖把

4楼 大 中 小 发表于 2009-3-25 16:40 只看该作者

到了最后每次一看到樹立遠大的理想和正確的人生觀,就想手淫

模棱两可

5楼 大 中 小 发表于 2009-3-25 16:43 只看该作者

尊重教徒的信仰,虽然我不信仰。

y378y3

6楼 大 中 小 发表于 2009-3-25 17:14 只看该作者

回复 4楼 拖把 的话题

手淫强身 意淫强国

胺氰聚三郎

怪组员

7楼 大 中 小 发表于 2009-3-25 18:55 只看该作者

这个没法接受

无手淫

不男人

兽小明

渊明爱菊,小明潜之

8楼 大 中 小 发表于 2009-3-25 21:17 只看该作者

有信仰可以理解。

但宗教脑残理应受到谴责。

而大多数的当今宗教,制造脑残的意愿都是如此强大。

所以不能跟他们客气。

兽小明

渊明爱菊,小明潜之

9楼 大 中 小 发表于 2009-3-25 21:21 只看该作者

唯一不那么残的,可能是藏教。因为教主健在,且不脑残。

[ 本帖最后由 兽小明 于 2009-3-26 11:06 编辑 ]

mcdull

叫我已食玛丽好了

10楼 大 中 小 发表于 2009-3-25 22:06 只看该作者

基督教徒极大多数是不同程度的脑残。佛教里头尚且有敢于质疑和思辨的教派,达赖老和尚说话就很有禅味的。

高尔泰先生说,“只有怀疑才是对信仰负责的态度”。

从根本上说,不加思考和怀疑,全盘接受笃信一个教条,基本上可以作为脑残的定义。

所以总的说来,基督教和独裁政权臭味相投、沆瀣一气。

[ 本帖最后由 mcdull 于 2009-3-25 22:08 编辑 ]

都他妈有人用了

11楼 大 中 小 发表于 2009-3-25 22:15 只看该作者

由此可知宗教信仰不是理性信仰啊

WJ87

无产阶级煽动家

12楼 大 中 小 发表于 2009-3-25 22:23 只看该作者

做愛更是大罪,大家今后都別做了。改意淫

胺氰聚三郎

怪组员

13楼 大 中 小 发表于 2009-3-25 23:31 只看该作者

楼上攻击基督教的理性一点

至少表现的礼貌一点

不要一竹篙打死一船人

我就信基督

可好像从来没人说我脑残过

我也从来不说信仰进化论的人脑残

胺氰聚三郎

怪组员

14楼 大 中 小 发表于 2009-3-25 23:35 只看该作者

老实说

有些传教大妈的话

连我都受不了

所以

各位还是自己找原文来看好一点

从福音书看起

脑残是随机分布的

各位一定要认识到这一点

反脑残志愿者

15楼 大 中 小 发表于 2009-3-26 00:39 只看该作者

因为众所周知的原因,正统的天主教会在我国收到不同程度的压制,而新教教义混杂、派系众多,容易与传统迷信思想混杂,给人脑残印象。

至于十楼的同学,如果基督教和独裁政权臭味相投、沆瀣一气,那么全世界最先实现民主的应该是中国和非洲才对!请不要在不了解基督教的时候妄下这种不负责任的论断。

反脑残志愿者

16楼 大 中 小 发表于 2009-3-26 00:48 只看该作者

解构上帝,高举人的意志,转而把“神圣性”赋予国家、政权、种族、主义等世俗范畴(如GCD),正是工业时代后专制极权现象的深层原因。

napalm613

在墙外和墙内的人一起围观

17楼 大 中 小 发表于 2009-3-26 09:27 只看该作者

脑残嘛… 这些才算. 1楼的算个 P.

[我想你们要翻墙了]

http://www.truth-light.org.hk/

http://www.sexculture.org.hk/

http://zh.wikipedia.org/w/index.php?title=苏颖智

http://blog.sina.com.cn/s/blog_497ea0d10100blg7.html

上面的, 都是支持把墙最终建到香港的脑残. 因为他们都顺从 D的领导.

梁文道也撰文说过

http://www.inmediahk.net/node/1002192

[ 本帖最后由 napalm613 于 2009-3-26 09:29 编辑 ]

麒不麟

仁兽也……

18楼 大 中 小 发表于 2009-3-26 09:52 只看该作者

宗教就像精神的拐棍

腿脚不便的,需要拐棍

步履艰难的,需要拐棍

偷懒省劲的,需要柺棍

觉得自己行走如常的,大可不要这跟拐棍……

鬼涧愁

一切自维护自身权益始……

19楼 大 中 小 发表于 2009-3-26 10:33 只看该作者

虽然我不信宗教,不过我对宗教仍保持一种敬仰。

窃以为,宗教的积极作用不可贸然否定。

煽风点火

Fiat justitia,ruat caelum。

20楼 大 中 小 发表于 2009-3-26 10:56 只看该作者

引用:

原帖由 麒不麟 于 2009-3-26 09:52 发表

宗教就像精神的拐棍

腿脚不便的,需要拐棍

步履艰难的,需要拐棍

偷懒省劲的,需要柺棍

觉得自己行走如常的,大可不要这跟拐棍……

赞同拐棍说,并联想到“卖拐”,嘿嘿

兽小明

渊明爱菊,小明潜之

21楼 大 中 小 发表于 2009-3-26 11:03 只看该作者

回复 19楼 鬼涧愁 的话题

2点异见:

1、即使有神存在,各类宗教也仅仅是不同的理论。并不代表神性本身。

2、不论为生与死的辩护,还是寻常的争论,都应尽可能的保持基本尊重(当然,我暂时还做不到对脑残都能表达出尊重,只能在心里想想)。

所以我理解你回复里的敬仰,应该更多是对人性的敬仰。

而宗教作为不同的理论,正如gczy,本身并不那么值得尊重。

作为某一类理论,现今的宗教还能稍稍做到准确,就已经是万幸了。

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[ 本帖最后由 兽小明 于 2009-3-26 11:51 编辑 ]

鬼涧愁

一切自维护自身权益始……

22楼 大 中 小 发表于 2009-3-26 11:43 只看该作者

引用:

原帖由 兽小明 于 2009-3-26 11:03 发表

2点异见:

1、即使有神存在,各类宗教也仅仅是不同的理论。并不代表神性本身。

2、不论为生与死的辩护,还是寻常的争论,都应尽可能的保持基本尊重(当然,我暂时还做不到对脑残都能表达出尊重,只能在心里想想)。 …

个人以为:事事求准确,容易偏执,人性中本就太多的不确定性。就像如果事事都按经济学的“效率”来做事,人生趣味荡然无存,人的精神和人际关系怕也要崩溃。

地球人

23楼 大 中 小 发表于 2009-3-26 12:00 只看该作者

喜欢 葛城美里~

吃饱没事干

24楼 大 中 小 发表于 2009-3-26 19:59 只看该作者

这个“1. 要樹立遠大的理想和正確的人生觀。”完全是我党一贯的口吻,此教徒疑似被党化了

疯疯癫癫僧

25楼 大 中 小 发表于 2009-3-26 20:26 只看该作者

反正这里面有至少有1个人心理变态。嘿嘿

cielsun

路边社搞墙报的

26楼 大 中 小 发表于 2009-5-20 12:13 只看该作者

多拉H梦?

灼眼のSABER

“君有疾在蛋上,不治将疼” “操,滚!”

27楼 大 中 小 发表于 2009-5-21 00:54 只看该作者

引用:

原帖由 地球人 于 2009-3-26 12:00 发表

喜欢 葛城美里~

我是坚定的凌波女神的信徒

luckyray

不明真相

28楼 大 中 小 发表于 2009-5-21 14:18 只看该作者

究竟哪个卡通人物能够引发性幻想呢?那得多逼真啊

小宸宸

我家住在黄土高坡,大风从坡上刮过,不管是李宇春还是曾轶可,都是我滴哥我滴哥

。。。我家住在黄土高坡,日头从坡上走过,不管是拜春哥,还是拜曾哥,保佑我及格,不挂科!

29楼 大 中 小 发表于 2009-5-21 15:29 只看该作者

[ 本帖最后由 小宸宸 于 2009-5-22 00:13 编辑 ]

灼眼のSABER

“君有疾在蛋上,不治将疼” “操,滚!”

30楼 大 中 小 发表于 2009-5-21 15:44 只看该作者

引用:

原帖由 luckyray 于 2009-5-21 14:18 发表

究竟哪个卡通人物能够引发性幻想呢?那得多逼真啊

这位兄弟,对于宅男来说,不是逼真的才能引发幻想,一切有爱有萌的都可以引发幻想,实际上很多人由于对二次元的热衷而导致了无视三次元世界的存在

askboy

31楼 大 中 小 发表于 2009-5-21 22:07 只看该作者

请女组员来发表不同看法