文化部长蔡武参观钱穆故居
丁丁
领导
1楼 大 中 小 发表于 2010-9-5 21:22 只看该作者
文化部长蔡武参观钱穆故居
中华文化联谊会名誉会长蔡武5日下午参观位于台北外双溪的钱穆故居时,得知钱穆全集将于月内在大陆出版,表示非常高兴,并称钱穆是国学方面卓有成绩的大师级人物。
蔡武表示,作为一个文化人,自己对中国传统文化很感兴趣,因而此次访台要求参观几位文化大师的遗迹,以“发思古之幽情”。
在钱穆先生的学生辛意云教授的引导下,蔡武细细参观了钱穆先生故居内的所有房间和展示。他在书房中停留许久,认真地阅读着钱穆的手稿和关于他的各种介绍。书房中占据整个墙面的书架令蔡武驻足,他不时弯下腰去仔细地看。
辛意云告诉蔡武,钱穆全集将于本月由九州出版社在大陆正式出版,蔡武听了十分高兴,并追问,“是重新编过还是按照现在这个版本?”辛意云回答,书中标点符号经过整理统一了格式。
蔡武还询问了台湾青年学生对于传统国学的学习情况,他说,传统文化的传承是件很重要的事情,自己提出参观故居也是想看看中华文化在台湾的传承情况,钱穆先生是一位代表性人物。钱穆全集要在大陆出版,也是传统文化的一件盛事。
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光明的格里高利
八卦爱好者
2楼 大 中 小 发表于 2010-9-5 21:31 只看该作者
正常,专制统治得从儒家中吸取养分
硫化铜
3楼 大 中 小 发表于 2010-9-6 01:20 只看该作者
文化部长的工作类似于居委会大妈,就是成天往名人故居里串门假模假样体察民情去的。
完颜阿骨打
4楼 大 中 小 发表于 2010-9-6 08:32 只看该作者
“我是北大毕业的……”——蔡如是说。嘎嘎嘎
goto9
5楼 大 中 小 发表于 2010-9-6 08:35 只看该作者
錢穆啥時候就成了推崇專制了,樓上某些人是不是真的度過他的書?
是不是忘了錢穆最得意的弟子就是余英時
丁丁
领导
6楼 大 中 小 发表于 2010-9-6 08:49 只看该作者
引用:
原帖由 goto9 于 2010-9-6 08:35 发表
錢穆啥時候就成了推崇專制了,樓上某些人是不是真的度過他的書?
是不是忘了錢穆最得意的弟子就是余英時
就拿他那本《中国历代政治得失》来说,你难道读不出他推崇的东西么?
goto9
7楼 大 中 小 发表于 2010-9-6 09:30 只看该作者
我只讀出了對歷史的溫情和敬意,你卻讀出了專制黑暗
就像我看到了錢穆教出了余英時,而你只看到他拍蔣介石的馬屁
丁丁
领导
8楼 大 中 小 发表于 2010-9-6 09:46 只看该作者
引用:
原帖由 goto9 于 2010-9-6 09:30 发表
我只讀出了對歷史的溫情和敬意,你卻讀出了專制黑暗
就像我看到了錢穆教出了余英時,而你只看到他拍蔣介石的馬屁
那你对毛主席也能读出两面来吧?
倪秋
颂赞和诅咒从一个口里出来,我的兄弟们,这是不应当的。
9楼 大 中 小 发表于 2010-9-6 09:56 只看该作者
《中国历代政治得失》其实是在推崇专制???没看出来。
不过TG现在就是四不像,连从前的王朝也有不如,你比人家帝王专制多了。
yylbb78
凌晨4点起床
10楼 大 中 小 发表于 2010-9-6 10:18 只看该作者
这个什么破标题。。。。
想靠瞎蒙忽悠
空空追梦
我有一利刃,名曰鲁迅锋,昔年常屠狗,今束高阁中
11楼 大 中 小 发表于 2010-9-6 10:23 只看该作者
我很不喜欢钱穆的书,以及他的人
goto9
12楼 大 中 小 发表于 2010-9-6 10:29 只看该作者
引用:
原帖由 丁丁 于 2010-9-6 09:46 发表
那你对毛主席也能读出两面来吧?
不曉得你的推論是怎麼來的
我是說我們對錢穆本人的看法不同
這是針對單一問題的看法分歧,很正常
我不知道怎麼就會推論到毛那裡去?
又怎麼推出我看東西一定會有兩面性?
我覺得你的邏輯是有問題的
我建議你對於不同的意見不要那麼偏激為好
對於歷史人物及其觀點似應有一些溫情和敬意
我不確定我一定是對的,但是我想非黑即白的邏輯肯定是不對的
透露社记者
13楼 大 中 小 发表于 2010-9-6 10:36 只看该作者
既然会有不同看法
既然你不能确定你是否对
那你还啰嗦什么
goto9
14楼 大 中 小 发表于 2010-9-6 10:48 只看该作者
我在表達我的觀點
是否有不通過看法就該全部噤聲
讓最確定自己觀點、認為別人都是異端的人獨自發言?
我覺得最大的專制不是某個實體的組織
而在人心
透露社记者
15楼 大 中 小 发表于 2010-9-6 10:51 只看该作者
楼上的,去好好读点书,学会了思考的能力,或毕业了以后再来,逻辑都不通,搞个屁啊
不要以为用繁体字输入,就有学问了
永德
大腿诗人的粉丝!
16楼 大 中 小 发表于 2010-9-6 10:53 只看该作者
钱穆什么时候推崇专制了?
goto9
17楼 大 中 小 发表于 2010-9-6 10:55 只看该作者
呵呵,也許我的學識還不夠,見識也還不廣
但是我不認為你能夠判斷我是否有了足夠的思考能力
並非你觀點的反對者就一定是學識淺薄的人
只要他邏輯自洽就沒有問題
我從來沒有說繁體字代表有學問,您不覺得您這樣很妄斷么?
妄斷原本就是專制的性格之一
要反對專制,請先自省
goto9
18楼 大 中 小 发表于 2010-9-6 10:58 只看该作者
引用:
原帖由 透露社记者 于 2010-9-6 10:51 发表
楼上的,去好好读点书,学会了思考的能力,或毕业了以后再来,逻辑都不通,搞个屁啊
不要以为用繁体字输入,就有学问了
請您不吝指正在下在邏輯上、學識上的疏漏,萬分感謝
asicoo
19楼 大 中 小 发表于 2010-9-6 10:59 只看该作者
引用:
原帖由 透露社记者 于 2010-9-6 10:51 发表
楼上的,去好好读点书,学会了思考的能力,或毕业了以后再来,逻辑都不通,搞个屁啊
不要以为用繁体字输入,就有学问了
根据你混乱的思维,没读过书,不会思考,没毕业,逻辑不通,搞屁……难道就没有话语权了吗?
繁体字输入跟学问有什么关系呢?
专制的人只会看到专制,理性的人自会读出理性。
丁丁
领导
20楼 大 中 小 发表于 2010-9-6 11:24 只看该作者
就事论事,我只是看不惯某些蒋粉一边痛批郭沫若人格,一边吹捧钱宾四,不带这么精神分裂的。
丁丁
领导
21楼 大 中 小 发表于 2010-9-6 11:25 只看该作者
钱穆经典言论摘抄
“中国人自由太多,不是太少。即如伯夷、叔齐,他们反对击武王伐商纣,但他们仍有言论的自由。可见反对的意见,在中国常被容忍的……秦汉以下中国人的传统政治是一种和亲性的政治。在政府里,由下僚来批评上司,由在野来批评在朝,由下级来批评上级,一部中国二十五史中,可说随处皆是,举不胜举,讲不胜讲。这还不算一种思想自由吗?”
丁丁
领导
22楼 大 中 小 发表于 2010-9-6 11:26 只看该作者
钱穆经典言论摘抄
“中国人不贪利,不争权,守本分,好闲暇,这是中国人的人生艺术。谁又肯来做一个吃辛吃苦的专制皇帝呢?”
goto9
23楼 大 中 小 发表于 2010-9-6 11:28 只看该作者
思維跳躍得太快了
丁丁
领导
24楼 大 中 小 发表于 2010-9-6 11:28 只看该作者
钱穆最经典的《总统蒋公八秩华诞寿文》中之精彩片段
蒋介石“诚吾国历史人物中最具贞德之一人。禀贞德而蹈贞运,斯以见天心之所属,而吾国家民族此一时代贞下起元之大任,所以必由公胜之也。”
丁丁
领导
25楼 大 中 小 发表于 2010-9-6 11:33 只看该作者
以学术成就而言,钱穆除了系年尚有价值,其他都不值一提;以人格来说,钱穆与郭沫若半斤八两。
看看中国的文化部长去台湾会参观钱穆故居,而不是殷海光、雷震等人的故居,就可以说明问题了。
轻轻地想
26楼 大 中 小 发表于 2010-9-6 12:28 只看该作者
中国古代的言论自由程度,确实是胜过欧洲的中世纪的
礼拜九
27楼 大 中 小 发表于 2010-9-6 12:44 只看该作者
我十分崇拜钱穆的说。。
题目有些武断吧。。。
strongwind13
坦白从严,抗拒从残。84呃党自认九袋马仔被认副党魁
28楼 大 中 小 发表于 2010-9-6 12:56 只看该作者
蔡武去钱穆故居打酱油,表示他其实不是不文,国学大师级人物云云不过是跟着扯淡,钱宾四的东西他究竟知道多少懂多少还两说呢,老钱七十多了跑台湾去suck老蒋的蛋蛋是足够恶心。标题后半“推崇其专制思想”似稍嫌过,你这么说蔡不文还不同意呢\(^o^)/~
[ 本帖最后由 strongwind13 于 2010-9-6 13:00 编辑 ]
废种豆豉
死胎 @vanlulnav http://www.bullock.cn/blogs/vanlulnav/
29楼 大 中 小 发表于 2010-9-6 12:58 只看该作者
回复 26楼 丁丁 的话题
他還去了適之墓‘弔唁’呢 說明什麽
中評社 蔡武憑弔胡適墓所謂 遲來的肯定 象徵大陸方面願意正視現實 擱置先往政治分歧 云云
丁丁領導說下 說明什麽問題呢
最仆街討厭有人問我你寫繁體 港澳來的麼 我狗屎你 對於真的忘了或洗腦過後的中國政治概念 我都不想出力解釋反駁 一丁力都不想
還有人栽陷所謂正體字與學問高低有關 什麽東西 至少我沒這麼想過 不管我打字還是寫字我都正體 並且自幼廣東生長
[ 本帖最后由 废种豆豉 于 2010-9-6 13:00 编辑 ]
风餐露宿
30楼 大 中 小 发表于 2010-9-6 13:02 只看该作者
儒家一直是反专制的,这是常识。
tg批朱熹,都只骂他维护地主阶级利益,却也只能说“朱熹出于维护地主阶级整体利益,提出限制君权”。
丁丁
领导
31楼 大 中 小 发表于 2010-9-6 13:12 只看该作者
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原帖由 轻轻地想 于 2010-9-6 12:28 发表
中国古代的言论自由程度,确实是胜过欧洲的中世纪的
有数据支撑么?中世纪的欧洲,骂国王问题也不大,同时代的中国,你去骂皇帝试试?
风餐露宿
32楼 大 中 小 发表于 2010-9-6 13:14 只看该作者
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原帖由 strongwind13 于 2010-9-6 12:56 发表
蔡武去钱穆故居打酱油,表示他其实不是不文,国学大师级人物云云不过是跟着扯淡,钱宾四的东西他究竟知道多少懂多少还两说呢,老钱七十多了跑台湾去suck老蒋的蛋蛋是足够恶心。标题后半“推崇其专制思想”似稍嫌过,
…
老钱怎么suck老蒋的蛋蛋了?以当时中国的情况,哪个领导人更能代表中国的道统?
何况老蒋干了什么让你那么不满意,老蒋在台湾搞专制,对台湾人是不太公平,
可是为了维持中华民国的法统,他就只能这么搞,不要忘记,老蒋带去台湾的那些国会议员,都是大陆人一票一票选出来的。
[ 本帖最后由 风餐露宿 于 2010-9-6 13:15 编辑 ]
风餐露宿
33楼 大 中 小 发表于 2010-9-6 13:15 只看该作者
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原帖由 丁丁 于 2010-9-6 13:12 发表
有数据支撑么?中世纪的欧洲,骂国王问题也不大,同时代的中国,你去骂皇帝试试?
中世纪欧洲,你敢骂天主教吗?
在意识形态方面,中世纪欧洲确实比古代中国控制的严。
丁丁
领导
34楼 大 中 小 发表于 2010-9-6 13:17 只看该作者
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原帖由 风餐露宿 于 2010-9-6 13:15 发表
中世纪欧洲,你敢骂天主教吗?
在意识形态方面,中世纪欧洲确实比古代中国控制的严。
你知道李贽这个人么?
风餐露宿
35楼 大 中 小 发表于 2010-9-6 13:19 只看该作者
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原帖由 丁丁 于 2010-9-6 13:17 发表
你知道李贽这个人么?
翻了半天,你也就只能少数几个人吧?
西方他这样的人,在中世纪被玩烧烤的多了去了。
再世关羽
36楼 大 中 小 发表于 2010-9-6 13:20 只看该作者
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原帖由 风餐露宿 于 2010-9-6 13:02 发表
儒家一直是反专制的,这是常识。
tg批朱熹,都只骂他维护地主阶级利益,却也只能说“朱熹出于维护地主阶级整体利益,提出限制君权”。
我只能说,文革搞的还不彻底,没有彻底的清除掉儒教余孽
风餐露宿
37楼 大 中 小 发表于 2010-9-6 13:21 只看该作者
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原帖由 再世关羽 于 2010-9-6 13:20 发表
我只能说,文革搞的还不彻底,没有彻底的清除掉儒教余孽
跟你说点常识你就不爱听。
啥东西是专制?秦始皇才是专制!
再世关羽
38楼 大 中 小 发表于 2010-9-6 13:24 只看该作者
引用:
原帖由 风餐露宿 于 2010-9-6 13:21 发表
跟你说点常识你就不爱听。
啥东西是专制?秦始皇才是专制!
纲常礼教,就是专制。只有儒教分子才会宣称一向维护三纲五常的儒教是所谓的“反专制”
风餐露宿
39楼 大 中 小 发表于 2010-9-6 13:28 只看该作者
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原帖由 再世关羽 于 2010-9-6 13:24 发表
纲常礼教,就是专制。只有儒教分子才会宣称一向维护三纲五常的儒教是所谓的“反专制”
是啊,无政府主义者习惯把一切规则都当作专制的体现,如果按照他们的定义,那些东西倒确实是专制了。
再世关羽
40楼 大 中 小 发表于 2010-9-6 13:35 只看该作者
引用:
原帖由 风餐露宿 于 2010-9-6 13:28 发表
是啊,无政府主义者习惯把一切规则都当作专制的体现,如果按照他们的定义,那些东西倒确实是专制了。
“存天理、灭人欲,天理构成人的本质,在人间体现为伦理道德“三纲五常”。“人欲”是超出维持人之生命的欲求和违背礼仪规范的行为,与天理相对立。将人们追求美好生活的要求视为人欲,是封建纲常与宗教的禁欲主义结合起来。”
这样的规则,这种规则的维护者,岂不是该死?毛泽东纵有千般不是,其反儒的义举也应该得到褒扬,尽管反的不够彻底,没有把你这样的人处理干净,给了儒教以反攻倒算的机会。
另外,毛泽东土改三反文革,固然清洗掉了大量的所谓“传统精英”,对社会造成了短时期的危害。但是从长远角度看来,清洗掉这些传统“道统”维护者,对于清除儒教势力对中国人国民性的影响是有必要的,也为推行飞虎队先生“全盘西化”伟大思想扫清了大部分的障碍。可以说是功大于过的。毕竟共产党是新上来的势力,至今统治时间不超过60年,而儒教势力占据中国文化思想的统治地位长达两千多年,已经根深蒂固。两弊相权取其轻,在反儒问题上,我是站在毛泽东这一边的。
风餐露宿
41楼 大 中 小 发表于 2010-9-6 13:36 只看该作者
回复 41楼 再世关羽 的话题
好吧, 看来你老兄骨子里是老毛的拥护者嘛。你引的那些话,都是批林批孔的材料,我都懒得反驳了。
空空追梦
我有一利刃,名曰鲁迅锋,昔年常屠狗,今束高阁中
42楼 大 中 小 发表于 2010-9-6 13:37 只看该作者
儒家反独裁不反专制
它只是希望专制能有度
当然,别跟我提先秦,我说的是后来的儒家
风餐露宿
43楼 大 中 小 发表于 2010-9-6 13:40 只看该作者
另外朱熹的东西嘛,到了清朝早就不流行了,倒是流行王守仁的东西,楼上有人不是推崇李贽嘛,作为王学的分支,这位先生的东西也算是显学了。
再世关羽
44楼 大 中 小 发表于 2010-9-6 13:40 只看该作者
引用:
原帖由 风餐露宿 于 2010-9-6 13:36 发表
好吧, 看来你老兄骨子里是老毛的拥护者嘛。你引的那些话,都是批林批孔的材料,我都懒得反驳了。
我说过了,在反儒这一点上,我是站在毛泽东一边的,这也是我唯一支持毛泽东的地方。
至于批林批孔,试问毛既然把材料准备的差不多了,拿来用不就行了?毕竟毛泽东反儒,除了手段不够狠,做的不够绝以外,在我看来并没有什么大的失误可言。
风餐露宿
45楼 大 中 小 发表于 2010-9-6 13:42 只看该作者
引用:
原帖由 空空追梦 于 2010-9-6 13:37 发表
儒家反独裁不反专制
它只是希望专制能有度
当然,别跟我提先秦,我说的是后来的儒家
专制(autocracy)[zhuān zhì] ①(君主)独自掌握政权:~政体∣~帝王∣君主~ ②凭自己的意志独断独行,操纵一切。
再世关羽
46楼 大 中 小 发表于 2010-9-6 13:44 只看该作者
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原帖由 风餐露宿 于 2010-9-6 13:42 发表
专制(autocracy)[zhuān zhì] ①(君主)独自掌握政权:~政体∣~帝王∣君主~ ②凭自己的意志独断独行,操纵一切。
极权:通常意旨:某一人或政党、特定群体以独裁的方式垄断政权。一切决策、政治权力、经济政策皆由独裁者所掌控,没有第二人或是政党可以分享其权力。
看见没?专制确实有②的意思,但是在现代政治学中,②的定义指的是极权而非专制。
strongwind13
坦白从严,抗拒从残。84呃党自认九袋马仔被认副党魁
47楼 大 中 小 发表于 2010-9-6 13:46 只看该作者
引用:
原帖由 风餐露宿 于 2010-9-6 13:14 发表
老钱怎么suck老蒋的蛋蛋了?以当时中国的情况,哪个领导人更能代表中国的道统?
何况老蒋干了什么让你那么不满意,老蒋在台湾搞专制,对台湾人是不太公平, 可是为了维持中华民国的法统,他就只能这么搞,不要忘记 …
我没多大满意老蒋呀,就是不满意他不够毛贼流氓无赖打架打不过毛贼\(^o^)/~钱穆开始在香港办理新亚书院,后来不如意跑去台湾享福,而且享的是在《自由中国》、《文星》等被打压后的一统局面下的福,怎么着都不如他当初那种风骨了吧
风餐露宿
48楼 大 中 小 发表于 2010-9-6 13:46 只看该作者
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原帖由 再世关羽 于 2010-9-6 13:44 发表
极权:通常意旨:某一人或政党、特定群体以独裁的方式垄断政权。一切决策、政治权力、经济政策皆由独裁者所掌控,没有第二人或是政党可以分享其权力。
看见没?专制确实有②的意思,但是在现代政治学中,②的定义 …
极权主义是一种现代专制政体,在此种政体下,国家笼罩于社会各个层面,包括其公民的日常生活。极权主义政府不仅要控制所有的经济、政治事务,还竭力控制人民的意见、价值和信仰,从而消弥了国家与社会之间的一切分别。公民对国家的义务成为共同体首要的关注所在,而国家的目标则是用一种完美的理想社会替代现存社会。不同的极权主义制度也有个不相同的意识形态目标。
极权指的是控制方面,而不是权力大小方面的。
风餐露宿
49楼 大 中 小 发表于 2010-9-6 13:48 只看该作者
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原帖由 strongwind13 于 2010-9-6 13:46 发表
我没多大满意老蒋呀,就是不满意他不够毛贼流氓无赖打架打不过毛贼\(^o^)/~钱穆开始在香港办理新亚书院,后来不如意跑去台湾享福,而且享的是在《自由中国》、《文星》等被打压后的一统局面下的福,怎么着都不如他
…
享什么福啊,看余英时的回忆,钱穆在台湾办的那些东西也是要钱没钱,要物没物的。
strongwind13
坦白从严,抗拒从残。84呃党自认九袋马仔被认副党魁
50楼 大 中 小 发表于 2010-9-6 13:55 只看该作者
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原帖由 丁丁 于 2010-9-6 13:12 发表
有数据支撑么?中世纪的欧洲,骂国王问题也不大,同时代的中国,你去骂皇帝试试?
明神宗万历都快被他的臣子们骂成猪头了\(^o^)/~不过貌似不“同时代“
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