日本74岁僧人卢沟桥叩首谢罪
无言的山丘
玛勒戈壁的草泥马
1楼 大 中 小 发表于 2010-5-25 10:22 只看该作者
日本74岁僧人卢沟桥叩首谢罪
5月23日，在新京报社，岩田隆造写下“谢罪，绝食三天，日本僧，岩田”十一个大字，表明此次中国行上的目的。杨杰 摄
岩田隆造来到卢沟桥上以谢罪行动表达对日军侵华战争罪行的忏悔。
昨日下午，卢沟桥上，74岁的日本僧人岩田隆造，连续用“下跪叩首”等动作，表达对七十多年前日军侵华战争罪行的忏悔。
昨日14时30分许，岩田老人来到卢沟桥。他身体瘦小，白色僧袍和橙色袈裟很干净，身负着一个鼓鼓的双肩背包和两个布包。
在桥上，岩田把两张写有“谢罪”的白布，摆在最显眼的位置。随后，他摊开手中的纸板。“三天绝食、日本僧、岩田”几个字分外醒目。岩田脱掉鞋子，跪下、叩首、起身、抬头仰望，双手合十、再次叩首，连续重复着这些的动作，表情平静而严肃。
一名操东北口音的男子问岩田是否到过东北？岩田回答，他曾两次去过哈尔滨，也记得日军在东北犯下的罪行。看到一些小学生，岩田笑着说，在日本这个年龄的小孩比中国小孩矮多了，想必中国的孩子都知道那段历史。同时，他还拿出他四年前来卢沟桥谢罪的报道给游客看。
离开前，老人面对卢沟桥，吟诵几句，深深鞠了几个躬。
■ 对话
对一些日本人做法感到失望
新京报：你为什么会有来中国道歉的想法？
岩田隆造：以前我们的课本里有日本侵华的内容，但是现在没有了。我想通过自己的行为来教育日本人。
新京报：为什么如此执着地来中国谢罪？
岩田隆造：中国是日本最大的邻国，希望中日建立友好关系，我想用自己不断的行动来表达我的坚持。
新京报：日本国人赞同你的做法吗？
岩田隆造：很多日本人对此既没有想法（概念）也没有行动，我感到很失望。右翼势力会威胁我们，拿着刀闯入寺庙威胁我们不让我们做这些事。日本僧人会支持和平，但他们也没有行动。
新京报：在中国的生活怎样？
岩田隆造：对我都挺好的。有些中国人给我食物和饮料，他们对我很好。（记者李天宇实习生邓雨露 韦璐明）
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yin007
2楼 大 中 小 发表于 2010-5-25 10:28 只看该作者
其实他这样来谢罪，让国内某些人汗颜。国内已经有n多人证明日本其实没有侵略过中国。日本皇军多么善良了。
lisha0711
忠诚的，未经考验的绝望子粉丝。
3楼 大 中 小 发表于 2010-5-25 10:36 只看该作者
日军侵华的时候，他还是个孩子。他没罪孽吧？
我突然想的是，如果有天变天，没有清算，只有合法的审判。可那些无辜的共产党员，能忏悔么？那些无辜的中国人民，能忏悔么？
那些喊过毛主席万岁的人，那些支持镇压的人，那些烧过文物砸过佛像的人，那些看到暴行沉默的人，那些批斗过别人的人，能忏悔么？
[ 本帖最后由 lisha0711 于 2010-5-25 10:42 编辑 ]
arzmok
【夠賤社會主義河蟹社會】
4楼 大 中 小 发表于 2010-5-25 10:47 只看该作者
惭个P
文革那么多年了，都平凡那么多了，有人为此负责么
饭岛爱
脑残G点辨识砖家 @ifandao
5楼 大 中 小 发表于 2010-5-25 11:12 只看该作者
引用:
原帖由 yin007 于 2010-5-25 10:28 发表
其实他这样来谢罪，让国内某些人汗颜。国内已经有n多人证明日本其实没有侵略过中国。日本皇军多么善良了。
皇军比共产党善良多了。
不过好多人还是喜欢做共产党的狗吧。
胺氰聚三郎
怪组员
6楼 大 中 小 发表于 2010-5-25 11:14 只看该作者
长见识了
原来日本人也有精神病
davysky
7楼 大 中 小 发表于 2010-5-25 11:15 只看该作者
会不会遭到粪青殴打啊
张书记
http://twitter.com/SecretaryZhang
8楼 大 中 小 发表于 2010-5-25 11:16 只看该作者
红卫兵什么时候也去天安门广场集体谢罪。
胺氰聚三郎
怪组员
9楼 大 中 小 发表于 2010-5-25 11:17 只看该作者
一名操东北口音的男子问岩田是否到过东北？岩田回答，他曾两次去过哈尔滨，也记得日军在东北犯下的罪行。看到一些小学生，岩田笑着说，在日本这个年龄的小孩比中国小孩矮多了，想必中国的孩子都知道那段历史。同时，他还拿出他四年前来卢沟桥谢罪的报道给游客看。
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原来还是一个掌握了一门外语的日本神经病
丁丁
领导
10楼 大 中 小 发表于 2010-5-25 11:21 只看该作者
日本左派人士和中国右派人士打得火热
米西米西
老家大洋
11楼 大 中 小 发表于 2010-5-25 13:14 只看该作者
这样的事，城管就不来了。中国长面子。
FIFA会员
（%@￥守正不辟邪￥@%）别自作多情了，我又不是为了你
12楼 大 中 小 发表于 2010-5-25 13:42 只看该作者
不知道这个大和尚有没有代表什么人，代表别人需要授权；要是他自己的话，我完全看不出来他有什么罪可谢的。要教育日本人，直接在国内开讲就完了。难道是为了点醒中国人？
康氏记号
13楼 大 中 小 发表于 2010-5-25 13:54 只看该作者
说实话,第二张图看上去象老毕.
lisha0711
忠诚的，未经考验的绝望子粉丝。
14楼 大 中 小 发表于 2010-5-25 13:55 只看该作者
引用:
原帖由 FIFA会员 于 2010-5-25 13:42 发表
不知道这个大和尚有没有代表什么人，代表别人需要授权；要是他自己的话，我完全看不出来他有什么罪可谢的。要教育日本人，直接在国内开讲就完了。难道是为了点醒中国人？
你觉得无罪可谢，人家觉得有罪要谢。这是差距，当然，可能是大和尚和你的差距而不是你和大和尚的差距。
FIFA会员
（%@￥守正不辟邪￥@%）别自作多情了，我又不是为了你
15楼 大 中 小 发表于 2010-5-25 14:44 只看该作者
回复 14楼 lisha0711 的话题
是啊，因为不明白，所以才疑惑。需要谢罪的人从不提这个，倒是大和尚这些看起来不需要谢罪的人主动出来顶雷，这个真的公平么？
浪雪
16楼 大 中 小 发表于 2010-5-25 15:16 只看该作者
毕竟是出家人，修佛法之后对罪孽有更深的感觉。他自己不一定做过什么事情，但是本着佛家的慈悲心态来谢罪，老和尚是个好人。
萧易寒
17楼 大 中 小 发表于 2010-5-25 16:40 只看该作者
面相不错
比少林寺方丈兼书记好看
阿文强
18楼 大 中 小 发表于 2010-5-25 16:58 只看该作者
引用:
原帖由 浪雪 于 2010-5-25 15:16 发表
毕竟是出家人，修佛法之后对罪孽有更深的感觉。他自己不一定做过什么事情，但是本着佛家的慈悲心态来谢罪，老和尚是个好人。
赞同。
另外，也赞同以张书记和饭岛爱为首的其他的声音。
syriana
FREE TALK 組長 1st Gen / 隱於市朝 • 與84諸兄相望江湖
19楼 大 中 小 发表于 2010-5-25 17:23 只看该作者
去過日本的人都有感觸，絕大部份日本國民的高素質使這個地方成為了一個君子國。TG統治下的天朝社會風氣已經離中華文明的盛唐時期相差太遠。一部份天朝民眾對一個日本和尚的舉動感到莫名其妙也就不足為奇了。
无言的山丘
玛勒戈壁的草泥马
20楼 大 中 小 发表于 2010-5-25 17:28 只看该作者
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原帖由 syriana 于 2010-5-25 17:23 发表
去過日本的人都有感觸，絕大部份日本國民的高素質使這個地方成為了一個君子國。TG統治下的天朝社會風氣已經離中華文明的盛唐時期相差太遠。一部份天朝民眾對一個日本和尚的舉動感到莫名其妙也就不足為奇了。
好友从日本旅游回来告诉我在日本，大货车的轮子都是很干净的，别说其他，她非常吃惊。
她在日本一公园玩的时候老公的西装忘在长椅上了，坐地铁回来了才发觉，又赶回去找，结果发现西装被人叠的整整齐齐的还放在长椅上
lisha0711
忠诚的，未经考验的绝望子粉丝。
21楼 大 中 小 发表于 2010-5-25 19:15 只看该作者
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原帖由 FIFA会员 于 2010-5-25 14:44 发表
是啊，因为不明白，所以才疑惑。需要谢罪的人从不提这个，倒是大和尚这些看起来不需要谢罪的人主动出来顶雷，这个真的公平么？
这又不是审判，算得上顶雷么。
也许人家觉得这是同为日本人或者同为人而犯下的罪孽而忏悔呢。不能理解也许就是普通党员不肯为他的党忏悔的原因吧。
budgerigar
不想让你不高兴
22楼 大 中 小 发表于 2010-5-25 19:26 只看该作者
我觉得这位僧人并没有错，如果理解佛法所说的共业就不会疑惑了，侵略的时候也许他还小(猜的)，但他的父母或者一些亲人会在不经意的时候就促使过侵略行为的发生，人与人并不是不认识就不会发生关系了，大的说，众生是一体的，小的说，一个国家是一体的。
香蕉个巴乐
23楼 大 中 小 发表于 2010-5-25 20:24 只看该作者
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原帖由 yin007 于 2010-5-25 10:28 发表
其实他这样来谢罪，让国内某些人汗颜。国内已经有n多人证明日本其实没有侵略过中国。日本皇军多么善良了。
日本人忘记了，他们侵略过的中国已经被垬消灭了，哈哈
中山首里
大骗隐于朝，小骗露于市。大骗子揭露几个小骗子的诡计，大骗子就坚持了正义？于此大骗子就不是骗子？在中国真是荒唐，到最后真相大白时，支持大骗子的人，神话大骗子的人，你们该是怎样的情何以堪？
24楼 大 中 小 发表于 2010-5-25 20:52 只看该作者
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原帖由 lisha0711 于 2010-5-25 10:36 发表
日军侵华的时候，他还是个孩子。他没罪孽吧？
我突然想的是，如果有天变天，没有清算，只有合法的审判。可那些无辜的共产党员，能忏悔么？那些无辜的中国人民，能忏悔么？
那些喊过毛主席万岁的人，那些支持镇压的人，那些烧过文物砸过佛像的人，那些看到暴行沉默的人，那些批斗过别人的人，能忏悔么？
鸡吧国的人不会反省自己的，也不会忏悔，不管是纵容还是打砸抢，人格分裂的程度已到了匪夷所思的地步。一会是帮凶走狗一会高喊自由，一会是残忍如麻一会男盗女娼。
北方玄五
25楼 大 中 小 发表于 2010-5-26 09:40 只看该作者
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原帖由 lisha0711 于 2010-5-25 10:36 发表
日军侵华的时候，他还是个孩子。他没罪孽吧？
我突然想的是，如果有天变天，没有清算，只有合法的审判。可那些无辜的共产党员，能忏悔么？那些无辜的中国人民，能忏悔么？
那些喊过毛主席万岁的人，那些支持镇压的 …
日军侵华时没毁的文物在文革时都被破“四旧”了。。。
MLGB的。。。。真是没有共产党就没有“新”中国。。
FIFA会员
（%@￥守正不辟邪￥@%）别自作多情了，我又不是为了你
26楼 大 中 小 发表于 2010-5-26 10:18 只看该作者
回复 21楼 lisha0711 的话题
你的意思就是说，认个错又不是顶雷，反正表个姿态就够了，那如果真的按罪行搞清算，你是不是认为这个日本僧人就不能认错了？
下面，抛开这个日本僧人不谈，除非我明确提出讨论回归到日本僧人这个特定的人，否则请认定我说的与该大和尚无关：
如果是你的话，你现在代替日本人来认错，到底怀着什么心态？如果说认错就是认罪，就会代替那些已死的罪犯顶雷，你还会来么？
如果不会来，那么你这种不准备付出代价的认罪对那些被害人真的有意义么？这种廉价的低姿态算不算是对受害者的侮辱？
明明加害人可以确定，最后却盯着跟加害人有关系的其他人员不放（不论是亲属关系还是同一组织），这个真的是合理的？
glim
传说中的熊男 @glimho
27楼 大 中 小 发表于 2010-5-26 10:41 只看该作者
引用:
原帖由 康氏记号 于 2010-5-25 13:54 发表
说实话,第二张图看上去象老毕.
说不定是请了那个很著名的动作片演员来扮演…
lisha0711
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28楼 大 中 小 发表于 2010-5-26 10:59 只看该作者
回复 26楼 FIFA会员 的话题
“认个错又不是顶雷，反正表个姿态就够了”究竟是谁觉得这是个“姿态”问题呢？是我还是阁下？鄙人虽非君子，但也不希望君子以其心度之。
罪行是罪行，自有法律来判断，而罪孽是自己判断，大和尚自己觉得自己是有罪孽的，觉得自己的民族是有罪孽的，这是他的自由。
我无权在任何时候认为这个僧人能不能认错，这句话里的僧人换成阁下也是一样的。你的第一个问题我已经回答。
下面回答你限定了条件的问题
如果我有和尚的那种境界，比如有一天，我会替我身为党员的母亲去天安门忏悔，那么，我的心态当然是真诚的忏悔，而不是什么姿态。因为如果这是种姿态，那姿态对我的意义又何在？难道只是为了得到阁下这种人的冷嘲热讽么？
罪是罪，认罪是认罪。有罪的人可以不承认，无罪的人也可以为别人的罪而羞耻。并不因为替别人谢罪，别人的罪就等于无了。我来忏悔并不指望能得到原谅，更不是为了消弭作恶人的罪，只是为了求自己的心安。这是回答你的第三个问题。
第四个问题你是假设我不会来，所以我无法回答。第五个问题，如果作为被害人，你认为这种忏悔是侮辱，那我只能很遗憾，但可以帮你去找真正的加害人。如果你真的想这么做的话。
最后一个问题，举例说明，我舅舅文革时是红卫兵，进京接受过毛泽东的接见，他当然也批斗过人。我为此感到羞耻，并为他忏悔，希望当年他伤害的人能够原谅他。不需要别人盯着我不放，我自己就觉得自己有连带的罪孽，并且始终以他和他所犯下的罪孽为耻。就此。
lisha0711
忠诚的，未经考验的绝望子粉丝。
29楼 大 中 小 发表于 2010-5-26 11:11 只看该作者
在中国，最不缺少的大概就是理由，“奉上谕”“组织上要求”“领导命令”“我也不想”“被逼的”“历史大环境”“时局所迫”，每当此时，我总是想，难道我们就是权力轮子下的行尸走肉，或者权力轮子上的一颗螺丝钉么？是不是总觉得错是“他们”犯的，就算是自己做的，也是“他们”让我做的，我身不由己。
也许正是这种不忏悔，导致了我们的不宽容。所以最希望看到的不是犯错的人道歉，而是希望他千刀万剐死无葬身之地吧。
FIFA会员
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30楼 大 中 小 发表于 2010-5-26 11:37 只看该作者
回复 28楼 lisha0711 的话题
“ ‘认个错又不是顶雷，反正表个姿态就够了’究竟是谁觉得这是个‘姿态’问题呢？是我还是阁下？鄙人虽非君子，但也不希望君子以其心度之。“
如果你不想被误解，就不要做容易引起误解的事，别人误解了，你要做的首先是解释，而不是先追究“你怎么能误解”这类问题。
‘我无权在任何时候认为这个僧人能不能认错，这句话里的僧人换成阁下也是一样的。’
我想我说的够清楚了，”认为“这个词已经限定是需要你表示一下自己的主观倾向，如果你”认为“自己连这个权利都没有的话，那么请不要反驳别人的”认为“。
你的第一个问题的回答，我觉得不满意。
FIFA会员
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31楼 大 中 小 发表于 2010-5-26 11:46 只看该作者
‘如果我有和尚的那种境界，比如有一天，我会替我身为党员的母亲去天安门忏悔，那么，我的心态当然是真诚的忏悔，而不是什么姿态。因为如果这是种姿态，那姿态对我的意义又何在？难道只是为了得到阁下这种人的冷嘲热讽么？’
首先声明一点，我没有对大和尚”冷嘲热讽“，我在提问里面明确的指出，这里的讨论与大和尚无关就是为了防止讨论里面的内容影响别人对”我对大和尚观点“的误解。然后，我不知道你的”真诚的忏悔“到底指什么？你替自己的母亲忏悔么？你的母亲自己允许你代替她忏悔么？还是你以有那样的母亲而羞耻？如果你是出于羞耻心而去忏悔的话，你的忏悔究竟是为了你自己还是为了受害人？你的母亲到底做了什么需要你去替她忏悔？本身不是自己的罪业应要揽在自己头上，对这种人我很钦佩，他们有圣人之风。随便把罪业揽在别人身上，然后自己替这个”罪人“去忏悔，这算什么？
‘罪是罪，认罪是认罪。有罪的人可以不承认，无罪的人也可以为别人的罪而羞耻。并不因为替别人谢罪，别人的罪就等于无了。我来忏悔并不指望能得到原谅，更不是为了消弭作恶人的罪，只是为了求自己的心安。这是回答你的第三个问题。’
罪是罪，认罪是认罪。原来罪和认罪可以分的这么清楚。那我杀个人，然后你就去认罪么？
坦白的说，你的这些回答，我更加不满意。明明应该认罪的人就在那里死不认罪，有人却为本来毫不相干的人的认罪鼓掌叫好，原来罪与认罪是这么廉价的一件事情么？
FIFA会员
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32楼 大 中 小 发表于 2010-5-26 11:57 只看该作者
‘第五个问题，如果作为被害人，你认为这种忏悔是侮辱，那我只能很遗憾，但可以帮你去找真正的加害人。如果你真的想这么做的话。’
你的第一句话，我认为是跟大和尚有关，那么我认为你偏离了话题，在此不予讨论。到底被害人应该怎么想我不能硬性要求，也许他们喜欢搞父债子偿，或者更极端的”父在子偿“——冲进机关幼儿园砍孩子。但我觉得，如果要报仇或者需要人来认罪的话，理所应当的目标是那些作出罪行的人，对于无关的人自愿来对我忏悔，我难道应该很高兴的说：你早来不就没事了嘛？行了，我已经原谅他了。
最后，再回到大和尚这边。大和尚这种行为，我很钦佩，他也许真的能仿佛陀代世人在地狱受苦刑从而最终修成正果。但从接受忏悔的一方来看，我不认为这有什么值得高兴的，因为这不是我想要的。仅此而已。
FIFA会员
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33楼 大 中 小 发表于 2010-5-26 12:03 只看该作者
回复 29楼 lisha0711 的话题
在中国，最不缺少的大概就是理由，“奉上谕”“组织上要求”“领导命令”“我也不想”“被逼的”“历史大环境”“时局所迫”，每当此时，我总是想，难道我们就是权力轮子下的行尸走肉，或者权力轮子上的一颗螺丝钉么？是不是总觉得错是“他们”犯的，就算是自己做的，也是“他们”让我做的，我身不由己。
也许正是这种不忏悔，导致了我们的不宽容。所以最希望看到的不是犯错的人道歉，而是希望他千刀万剐死无葬身之地吧。
在中国，最缺少的大概就是理性了，所谓“等价交换”、“身罪亲偿”在某些人那里简直就是歪理邪说。所有才有那么多人叫嚣着要把某个集体或某家人全部抹掉，也所以才会有那么多人仅仅因为皇上的一句“以前下面的人不能体会上意，委屈了爱卿”感动得泪眼滂沱，从此肝脑涂地，犬马无怨。所谓的仇恨，就是这么廉价的一个东西。
lisha0711
忠诚的，未经考验的绝望子粉丝。
34楼 大 中 小 发表于 2010-5-26 12:42 只看该作者
然后，我不知道你的”真诚的忏悔“到底指什么？你替自己的母亲忏悔么？你的母亲自己允许你代替她忏悔么？还是你以有那样的母亲而羞耻？如果你是出于羞耻心而去忏悔的话，你的忏悔究竟是为了你自己还是为了受害人？你的母亲到底做了什么需要你去替她忏悔？本身不是自己的罪业应要揽在自己头上，对这种人我很钦佩，他们有圣人之风。随便把罪业揽在别人身上，然后自己替这个”罪人“去忏悔，这算什么？
她是一个党员，她说党镇压学生做的对。然后我问她，如果我是哪个被杀的学生呢，她就不再说话。由此我替她忏悔，仅仅因为这句话。虽然我知道她既没有下达戒严屠杀的命令，也没有开着坦克车上街。至于那句“如果你是出于羞耻心而去忏悔的话”我衷心的希望阁下不要如此的揣度他人。
lisha0711
忠诚的，未经考验的绝望子粉丝。
35楼 大 中 小 发表于 2010-5-26 12:50 只看该作者
原来罪和认罪可以分的这么清楚。那我杀个人，然后你就去认罪么？
坦白的说，你的这些回答，我更加不满意。明明应该认罪的人就在那里死不认罪，有人却为本来毫不相干的人的认罪鼓掌叫好，原来罪与认罪是这么廉价的一件事情么？
罪是罪，认罪是认罪。这难道不是两件截然不同的事情么？你杀人之后，如果受害者的亲属在84发个帖子，我们当然没权利代表你谢罪，但是总可以为你的罪孽感到羞耻吧。既然你觉得应该区分清楚，那就应该说出应该认罪的包括谁，不包括谁。比如随军的日本记者，也许没杀人，但他觉得他有罪，您是不是要说，你是毫不相干的人，走开。
lisha0711
忠诚的，未经考验的绝望子粉丝。
36楼 大 中 小 发表于 2010-5-26 12:58 只看该作者
到底被害人应该怎么想我不能硬性要求，也许他们喜欢搞父债子偿，或者更极端的”父在子偿“——冲进机关幼儿园砍孩子。但我觉得，如果要报仇或者需要人来认罪的话，理所应当的目标是那些作出罪行的人，对于无关的人自愿来对我忏悔，我难道应该很高兴的说：你早来不就没事了嘛？行了，我已经原谅他了。
我最后质疑下你的逻辑，你本身没有遭受日军的伤害对不对？那是不是日本和尚或者日本军人的忏悔跟您压根没有任何关系？既然跟您没有关系，人家忏悔，用不着你原谅不原谅。如果你非要把自己归到受害者里，那么和尚也可以认为自己是作孽人。如果和尚是您所说的毫不相干的人，那你也是毫不相干的人。毕竟他没有作孽，你没有受害，是这样的吗？
呼呼猫
37楼 大 中 小 发表于 2010-5-26 13:05 只看该作者
病的不轻啊，当和尚了
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38楼 大 中 小 发表于 2010-5-26 13:10 只看该作者
回复 34楼 lisha0711 的话题
“她是一个党员，她说党镇压学生做的对。然后我问她，如果我是哪个被杀的学生呢，她就不再说话。由此我替她忏悔，仅仅因为这句话。虽然我知道她既没有下达戒严屠杀的命令，也没有开着坦克车上街。至于那句“如果你是出于羞耻心而去忏悔的话”我衷心的希望阁下不要如此的揣度他人。”
你替她忏悔？你替她忏悔对受害者有什么意义？她自己忏悔么？如果她不忏悔，你去替她忏悔有用么？你的忏悔要不要表达给受害者？如果表达给受害者，你觉得受害者在失去亲人之后，还要面对一个替不愿忏悔的罪人（这里不是说你母亲，因为我不认为她是有罪的）来认错的局外人，他们会怎么想？是稍微得到些安慰还是更加痛苦？同时他们该怎么面对你？如果他们把你当作罪人的替身你愿意么？如果他们不把你当作罪人的替身，难道他们该谢谢你？他们是不是还需要忍着自己的悲痛来倾听你的忏悔，缓解你的罪恶感？
如果你的忏悔不表达给受害者，那就没什么好说的了，你尽可以自己忏悔下去，虽然你的忏悔除了自我安慰以外对别人没有任何影响。
‘至于那句“如果你是出于羞耻心而去忏悔的话”我衷心的希望阁下不要如此的揣度他人。’
你的希望对我毫无意义，因为你在一再表示不愿被误解的同时总是说着让人误解的话。我对你的上述猜测是从这句来的：“我来忏悔并不指望能得到原谅，更不是为了消弭作恶人的罪，只是为了求自己的心安。”也就是说，如果不是你的母亲犯了错（顺便说一句，我认为她犯的是错，不是罪），你可能就不会忏悔了，你的良心来自于“犯错的是我的母亲”这一事实。如果你不是因为这一点而羞愧，所以才去忏悔的话，那么我还可以认为，你跟大和尚是一个境界“佛陀替世人受过”，但“如果我有和尚的那种境界”这一句明明白白的告诉我，你还没有大和尚那样的境界。那么，请你告诉我：我该怎么理解你的忏悔动机？
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39楼 大 中 小 发表于 2010-5-26 13:17 只看该作者
回复 36楼 lisha0711 的话题
我最后质疑下你的逻辑，你本身没有遭受日军的伤害对不对？那是不是日本和尚或者日本军人的忏悔跟您压根没有任何关系？既然跟您没有关系，人家忏悔，用不着你原谅不原谅。如果你非要把自己归到受害者里，那么和尚也可以认为自己是作孽人。如果和尚是您所说的毫不相干的人，那你也是毫不相干的人。毕竟他没有作孽，你没有受害，是这样的吗？
我本身确实没有遭受日军的伤害，所以大和尚不必向我忏悔。但如果那些遭受日军伤害的人没有亲自得到加害方的道歉或赔偿，任何人都有权利去替他们主张这个权利吧？（当然，我本人到底去不去做这件事情是另一码事）。因为你去要求对方道歉，最后接受道歉的不是你本人，而是受害者。但忏悔这件事情，除非加害人委托你去忏悔，否则你的忏悔对受害者无任何意义。这个逻辑不难理解吧？
小宸宸
我家住在黄土高坡，大风从坡上刮过，不管是李宇春还是曾轶可，都是我滴哥我滴哥
。。。我家住在黄土高坡，日头从坡上走过，不管是拜春哥，还是拜曾哥，保佑我及格，不挂科！
40楼 大 中 小 发表于 2010-5-26 18:40 只看该作者
ilikecunny
只反对不受制约的权力
41楼 大 中 小 发表于 2010-5-27 12:40 只看该作者
引用:
原帖由 小宸宸 于 2010-5-26 18:40 发表
小宸宸最近看av 沉迷了把！
quaestor
42楼 大 中 小 发表于 2010-5-28 02:27 只看该作者
人家又没有说向TG政府谢罪，向中国人谢罪就侮辱你们了?
莫名其妙。这个和尚是个好人，莫非要去参拜靖国神社你们就满意了?
美国舆论在二战结束时都觉得没有清算彻底日本的战争责任，只是囿于更大的东西冷战和韩战的抱负才勉强迅速重整日本。
TG的恶是罪恶，日本的罪恶就不是罪恶么?如果因为现在的日本是一个公民社会，高度发达文明，所以就不必为过去的侵略罪行忏悔；所以现代德国如此发达民主，也不用去向以色列谢罪咯?
你可以说勃兰特伪善，当相比之下，日本显然诚意不够，所以一个民间老先生的忏悔之举，我们感受到善意总归比恶意猜度好吧