共济会Freemasonry，字面之意为"自由石工"（Free-Mason），全称为"Free and Accepted Masons"，其起源目前并没有确定的说法。根据其公式文献《共济会宪章》（THE CONSTITUTIONS OF THE FREE-MASONS，传说1701年写成，初版出于1723年）第一部《历史篇》的解释，共济会起源于公元前4000年－这一年称为A.L. （Anno Lucis，"光明之年"），他们自称为该隐的后人，通晓天地自然以及宇宙的奥秘。在共济会传说中如此记载：  

  

"……这伟大的学问究竟从何而来？听吧，如同《创世记》第四章中记载的那样，早在大洪水之前有一个名叫拉麦的人，他是该隐的后代。拉麦有两个妻子，一个叫亚大，一个叫洗拉。亚大生了两个男孩，他们是雅八和犹八，奇拉生了一个男孩和一个女孩，他们是土巴该隐和拿玛。这四个人象征着人类对自然科学的探索：雅八是第一个研究"地理"的人类，他将家养山羊和野羊群分并且第一次使用石材和木材建造房屋；犹八是世界上第一个音乐家；土巴该隐发现了冶炼钢铁的技术；最小的妹妹拿玛发明了纺织技术……"  

  

这一段记述和《创世记》中并无二致，然而共济会的故事还有后话：  

  

"……四兄妹知道自己对自然的探索会引起神的震怒，宇宙的伟大建筑者必将以水火惩罚窥视神之秘密的人类。在洪水来临之际，他们为了让伟大的学问流传人间，特地将知识镌刻在两根石柱之上，其中一根称为'埃布尔'－它不会因火而毁坏，另一根称为'拉特拉斯'－它不会毁于水中。其中一根石柱终于被一个人发现，他是三重伟大的赫尔墨斯（Hermes Mercurius Trismegistus），将伟大的学问的一小部分传授给人类。（赫尔墨斯为埃及神明透特的希腊名，其人在传说中为自然科学和自然哲学的大宗师、现实身份和神话中的身份已经不可分，通常被作为自然科学的一种拟人化）……"  

  

接下来便是古代共济会的登场，这部分记载开头引用《创世记》第10章和第11章：  

  

洪水消退之后，神因挪亚的虔诚而喜悦，并且决定不再毁灭人类。然而人类并没有忘记对神之领域（自然科学）的探索，在复兴之后，大多数人类仍旧十分愚昧，只有石工（Mason）仍旧掌握着自然科学和几何学的秘密，根据这些知识他们知晓了人只不过是神的"不完善的复制品"。石工们发现如果通过自身努力，就可以克服人类自身的精神和肉体上的缺陷，从而回归神的领域。  

  

挪亚的不孝之子含有一个儿子叫古实，古实有一个儿子叫宁录（Nimrod，传说中最强大的猎人），宁录是巴比伦的国王。当时石工们从四面八方聚集到巴比伦，开始建造一座通天塔，也就是传说中的巴别塔（Turris Babel）。宇宙的伟大建筑者这一次采用了一种幽默的手法进行惩罚，搅乱了他们的语言，于是他们荒废了造塔的工程而散布到世界各地……  

  

而这些石工们从此不再将伟大的学问透露出去，他们组成秘密结社，采用口令暗号和秘密的握手方式表示身份、同时区分在团体中的级别和工作中的职务。这些"自由石工"在耶路撒冷建造了所罗门王的神殿，他们在古希腊被称为丢尼修建筑团，他们在中世纪为基督教徒建造教堂和各种大型石造建筑。石工们严守组织秘密，在建筑工地旁开设的集会所（Lodge）进行聚会，交流知识，他们信奉宇宙的伟大建筑者，通晓宇宙天文、人体解剖学、几何学的浩瀚知识，他们互相称为"兄弟"，奉行兄弟友爱、同舟共济。  

  

共济会的始祖为希兰，他是建造耶路撒冷神殿的重要石匠之一，因被三个妒忌他地位及技能的上司所杀，而埋于殿内的青铜墓里，但不久即将再度复活。从此以后，凡是新加入共济会者，都要举行一场象征希兰死亡及复活的仪式。  

  

1738年出版的《完全的共济会概况》中的版画《石工作业》，描绘了建设古代神殿的石工，左下角折断的柱子象征着共济会传说中希兰之死（栋梁的折断，象征着"哲学的死亡"和"理性的新生"），太阳和月亮代表所罗门神殿的两根铜柱，象征世界和人的二重性。  

  

共济会的理神论明显继承了诺斯提教派的宗教思想（Gnosticism，基督教公开时期和基督教进行斗争的各种希腊化教派的总称，公元1世纪兴盛，4世纪因基督教压力而崩溃，剩余势力成为秘密宗教）。在隐蔽了将近1300年之后，天主教会再次面临强大的挑战，这令教廷十分恐惧。1738年，教皇克莱门斯 12世命令禁止天主教徒加入共济会，违反者将被教会开除（共济会允许天主教徒入会，但并不积极鼓励），在18世纪后半叶教廷一直致力于打压共济会，至今双方的关系仍不怎么样。而除了诺斯提思想之外，共济会也包含了13世纪左右兴起的喀巴拉（犹太教隐秘哲学）、拉丁炼金术的诸多元素。  

而共济会褪去传说的迷雾，正式出现的最早记载始于1717年的英国。1716年之前，伦敦的四个小酒馆中聚集着贵族和高级神职人员，举办类似高级俱乐部的聚会，内容多半是社交活动、娱乐和饮食为主，这些人是近代共济会的真正创立者。1717年6月24日"圣约翰日"（圣约翰是共济会古典派的守护圣人），四个会所（Lodge）的共济会会员（Mason）联合成立了第一个总会所（Grand Lodge），会员投票选举安松·塞亚为第一代总导师（Grand Master）这一天也就是近代共济会运动的开端。而这一时期也正值传奇的蔷薇十字运动的影响消退之际，近代共济会摆脱了石工团体的"实践性的石工"性质，成为"思想性的石工"、亦即投身社会改革的政治团体。  

  

当时共济会在英格兰和苏格兰一共只有约700名会员，很快更多的志愿者希望入会，原来的那种沙龙性质的聚会已经不能管理如此之多的新会员，为了制订内部的条约规则，共济会于1721年开始筹备编纂自己的宪章。总会所委派新教长老派牧师詹姆斯·安德森完成这项工作，安德森根据共济会的古代条文《传统宪章》进行编纂，在1723年（共济会历5723年）出版了《共济会宪章》，这部宪章分为历史、责任义务、通则三个部分。  

初期共济会名义上对志愿者不作限制，人人平等，但是当时只有白人贵族和上层资产阶级可以入会，为了争取更大的影响力，共济会不断地招收贵族入会并且希望有朝一日能够得到王室的垂青。从第二代总导师蒙塔魁公爵（1721年就任）开始，大贵族在共济会中占有一段时间的支配地位。1722年沃顿公爵成为新一代总导师，继续奉行上层路线的政策。15年后，等待终于有了结果：1737年3月5日，乔治二世的长子－皇储弗雷德里克·刘易斯在伦敦的"临时会所"加入共济会。次年，安德森修改了《共济会宪章》并且将新版宪章献给皇储。  

  

虽然这位皇储死的太早，没有坐上王位，但是其长子也就是乔治三世维护共济会的政治地位，这之后王室和共济会保持着良好的关系，乔治四世、乔治六世、爱德华七世、爱德华八世都是共济会会员。  

  

共济会越来越多地参与到西欧社会的政治和思想活动中，虽然初期共济会仍旧奉行严守内部秘密的规定，但是1745年在阿姆斯特丹匿名出版的一本书籍完全暴露了共济会内部的规定、活动内容甚至入会礼仪等细节。然而共济会也因此将活动更加公开化，会员并不隐瞒自己的身份，他们也更公开地进行慈善活动，会员的阶层也逐渐向中产阶级转化。现代的共济会除了内部各级别的接头暗语仍旧保密之外，其余活动基本全部公开。  

  

英国共济会于1753年分裂为古典派和近代派，双方长期对立，直到1813年才告和解，在19世纪中叶之后英国的共济会迅速丧失其社会改革的锐意和先驱性。而共济会给英国带来的另一大负面影响则是丧失了肥沃的北美殖民地，北美独立运动的先驱者几乎全部都是共济会会员。  

  

共济会并非宗教，在成立的初期属于一种秘密结社，允许持有各种宗教信仰的没有残疾的成年男子加入，但志愿者必须是有神论者（可以是犹太教徒、基督教徒、印度教徒等）。近代共济会对于神的解释来自柏拉图的《理想国》中对造物主的阐述，他们认为神是一位理性的工匠（理性的人格化），而宇宙是神－"宇宙的伟大建筑者"创作的手工品，宇宙的秩序（作品的外形）来自神赋予的理性，这个外在的宇宙称为大宇宙（Macrocosm）；而每一个人类都是宇宙的影子也就是神的复制品"小宇宙"（Microcosm），然而由于材料的先天性的缺陷，这个复制品总是不完美的。然而如果人能够以理性为准绳，以道德为工具，不断地修正自身精神上的缺陷，那么最终人能够凭借自己的努力完善自身，也就是完成了"内在神殿"的建造，成为完美的"石工导师"并且进入神的领域。共济会会员（" 石工"）建设"所罗门神殿"的过程象征着人追求理性和自身完善的过程，在当时的社会背景下是一种先进的思想观念。通过奉行理神论的理想，共济会发起了启蒙运动并且在不到50年时间里迅速扩散到西欧、中欧和北美，建立起可以和天主教会匹敌的巨大体系。孟德斯鸠、歌德、海登、萨德侯爵、莫扎特、菲特烈大帝、华盛顿、富兰克林、马克·吐温、柯南道尔、加里波第……无数共济会会员的名字如同星光一般闪耀在西方近代史的夜幕之中。  

共济会从一成立，就注定了要与基督教为敌，他们不仅挑战了旧的教会体制，更是影响了整个西方的历史进程。在共济会成立的半个世纪以后，世界因此发生了如此多的剧变：一场文化思潮冲击社会，一场大革命将会爆发、一个新国家将会建立，一个新的世纪将会开始，西方在这个世纪中远远把东方文明抛在脑后，在这些剧变后面，我们仿佛都能看到共济会的大师们神秘的微笑。  

  

1717年的共济会的开明吸引了当时很多的社会精英，共济会的教义也深深地影响着这些人。一种新的思潮在法国哲学家们中间逐渐兴起，他们尊重理性、尊重科学和人性，反对宗教独裁。受17世纪的科学大发现的鼓舞，他们认为宇宙是可以被感知和理解，是自然而不是超自然的——连天体运行这么神圣的事情都能被牛顿力学的雄辩精确的预测，还有什么神迹是不能理解的？他们认为，通过严格的使用“科学方法”可以解决每一个领域的问题。这场从英国兴起，在法国达到高潮的运动，为整个西方世界后来近三百年的进步打好了基础。这场运动现代人称之为“The Age Of Enlightenment”启蒙运动，照亮了中世纪漫长的黑暗年代Dark Age。  

  

这些启蒙运动的哲学家们并非想象中大都是无神论者，他们大多数保持着自然神论的宗教观，认为上帝精密的设定了世界，然后其自己按照规律运行。咕咕还知道，他们公开的反对宗教独裁，支持宗教自由，这些和共济会的教义，息息相关，甚至完全有理由相信，是共济会员们影响和发动了启蒙运动。  

  

我们在英语中间总是把“光明”和“感知”联系到一起，是因为我们平时接收到的信息有80％都是通过视觉。其实“science科学”来自于词根“sci = see“，就是“看的过程，感知的过程”，如果什么都能“感知”到，就叫做“consciousness意识”，而如果连道德上的所有都能被感知，那就是 “conscience良知”了。光的单位是“lumen”流明，而illuminate= il +lumen + ate-=使更亮”，就是“照明、启发”的意思。如果我们说放出光芒的人，就是“luminary天体、智慧的人”。  

  

这其中最著名的两位luminaries，大家一定认识：一个叫做伏尔泰，一个叫做孟德斯鸠，他们也都是著名的共济会员。  

  

伏尔泰是一个作家、哲学家，是启蒙运动的最著名的代表人物，当时欧洲的文化领袖，写过很多反对基督教的文字，而事实上，他是一个共济会的会员。  

  

但要注意的是，伏尔泰痛恨不是基督教，而是愚昧和疯狂的宗教偏执，他给一个教会的反对者的信上说：I disapprove of what you say, but I will defend to the death your right to say it.（我不赞成你说的话，但是我誓死捍卫你说话的权利）。他痛恨不经过理性思考的盲信，他说：Superstition sets the whole world in flames; philosophy quenches them.（迷信让世界陷入大火，而哲学能熄灭他）。伏尔泰对教会的尖刻批判和讽刺让他如此著名，以至于一个世纪以后的哲学家罗素常在圣经的旁边放上他的著作，笑称是把解毒剂放到毒药旁边了。（There's a Bible on that shelf there. But I keep it next to Voltaire—poison and antidote.——Bertrand Russell (1872 - 1970)）。  

如果说伏尔泰是作为一位斗士和挑战者，那另一个共济会员孟德斯鸠则更多应该是一个建设者，他写的《论法的精神》，至今还是法律系学生的必读书目。  

  

这本发表于1748年《论法的精神》The Spirits Of Laws中，理想主义者孟德斯鸠似乎更偏爱英国式的独特政治。在他看来，英国最大的优势来自于三权分立，并在书中提出了著名的“check and balance”的主张。你很快会看到，在28年后的大洋彼岸，另一群新大陆的人们将会成立一个全新的国家，同是共济会员的他们将会选择三权分立作为自己的基本制度，这个强有力的制度让这个全新的国家在三百年以后成为世界上最强大的国家。  

  

在其最一般的形式上，1789年的思想观念可说来自共济会，这种观念曾在莫扎特（Mozart）的《魔笛》（Magic Flute，1791年）中得到纯洁庄严的展现，它是那个时代最早的伟大的宣传艺术，那个时代最高的艺术成就经常都是宣传性的。更确切地说，1789年资产阶级的要求是在同年的《人权宣言》（Declaration of Rights of Man and Citizens）中提出来的。这是一份反对贵族特权阶级的宣言，但并不是支持民主社会或平等社会的宣言。宣言中的第一条说，“在法律上，人生来是而且始终是自由平等的”；但它也容许存在社会差别，“只要是建立在公益基础之上”。  

直到后来的巴黎公社时，法国大东社（法国共济会的一大分派，分派即多个会所的联合体）会所"哲学的蜂巢"所属共济会会员在巴黎的街垒上竖立旗帜，与巴黎公社并肩作战。虽然共济会和社会主义者并无直接关系，但是巴黎公社中也有着众多的共济会会员，这是由于公社没收教会财产，打击教会体制的作法和共济会的利益相符  

随着法国大革命的失败，法国政府开始把共济会视为反政府力量而大肆镇压，共济会从此成为一个秘密的地下组织。但早在大革命之前，共济会的大师们把目光放到了新的大陆，他们意识到上面建立起一个全新的秩序的可能性。这个时候，一个新大陆人出现在他们眼前，他在新大陆和英国的斗争进行到关键时刻，需要法国政府的支持。这个新的国家是美国！而那个出使法国的人就是本杰明·富兰克林。  

  

据一些资料表示，富兰克林在1730年组建了美国第一个grand lodge，在他出使法国的时候加入了巴黎的Mason Lodge，然后还把这个集会带回了美国新大陆。历史记载富兰克林顺利的从法国带回来法国的支持，为美国的独立战争起到了关键作用。其主要原因普遍被认为是美国人在期间取得的大胜利为自己赢得了谈判的主动，但是当时共济会在背后的有力推动也功不可没，所以国父们也在他们新建立的国家中，秘密地表示对共济会的敬意和忠诚。  

这是一张一美元的图案，由一个未完成的金字塔(Unfinished Pyramid)、一只眼睛(All-Seeing Eye) 和两条拉丁标语组成。Unfinished Pyramid共十三层，应该是代表美国建国伊始的十三个州。最底层上有“MDCCLXXVI”的字样，是罗马数字的1776，美国人民于该年在伟大领袖花生藤的领导下一举推翻了英帝国主义的殖民统治，“美国人民从此挺起来了”！  

  

两条拉丁标语，下面的一句是：“Novus Ordo Seclorum”，翻译成英语是：“A New Order of the Ages”，再翻成中文是：“新时代秩序”。这是共济会的用语之一，这句拉丁文是在1782年才被发现和共济会有关的。代表的是新纪元的秩序，即美国脱离英国独立之后的新秩序，或者说是那个“影子政府”所要建立的新世界秩序。  

上面的一句是：“Annuit Coeptis”，翻译成英语是：“(Somebody) has favored our undertakings”，再翻成中文是：“(某人)偏爱我们的事业”。因为这个改编自古罗马诗人维吉尔Virgil的诗作的拉丁短句，省略了主语，于是就显得十分暧昧，各种解释都有。而这个被省略了的主语又正是那只眼睛的主人，所以搞清楚这“某人” 到底是谁就显得十分重要。  

  

有一点应该没有异议：这“某人” 就是GOD，钞票中间也写着“In God We Trust” 。问题是这位我们倚靠并蒙他保佑的的GOD是谁。不同的宗教信仰有着各自不同的GOD。按《圣经》的说法和基督徒对《圣经》的理解，GOD的名字是 Yehovah(耶和华) 。但是，随着神在《圣经·启示录》里预言的末日来临，越来越多的证据表明，“In God We Trust” 里的GOD、“Annuit Coeptis” 的主语、All-Seeing Eye的主人实际上正是魔鬼撒旦！  

  

这必须从共济会(Freemasonry)说起，因为金字塔尖的All-Seeing Eye一直是共济会的标记；也因为在美元设计时代，签署《独立宣言》的56位美国开国元勋中有53个是共济会会员；还因为共济会的新时代运动(New Age Movement) 和“Novus Ordo Seclorum” 的契合；更因为二十世纪最伟大的神迹（以色列复国主义）已经显现，那曾经枯干的无花果树已经发嫩长叶，夏天已经近了。  

  

由此，这位“宇宙的伟大建筑者” 、共济会的GOD不是《圣经》里的耶和华。共济会大师Albert Pike明确地指出这一点：“It is certain that its true pronunciation is not that represented by the word Jehovah”。  

  

先不引经据典了，还是回到美元中的那只奇怪眼睛吧。以基督教立国的美国怎么会莫名其妙地在钞票上印个的长眼睛的金字塔呢？现在我们知道共济会什么偶像都拜就不会觉得太奇怪了。在被放到钞票上之前，该独眼是埃及人用来代表奥西里斯Osiris(埃及的主神之一：地狱判官)的，也有说它就是Lucifer的眼睛。这位Lucifer不是别人，正是撒旦。  

  

Lucifer是撒旦在背叛上帝前的名字，意思是“光明天使” 。上帝把Lucifer造得英俊挺拔，还赋予他极大的权力，“一神之下，万神之上” 。上帝在他面前没有秘密。在他了解了上帝有用独生子耶稣来拯救世人的意图之后，起了背叛之心，跟上帝大打了一架，输了之后，带着三分之一的堕落天使来到了人间。这以后，《圣经》里就称呼他为“魔鬼撒旦” 了。  

至此，我们知道了那只眼睛并非是上帝之眼，而是撒旦的照明眼Illuminated Eye ，也是埃及神荷鲁斯Horus之眼，它所代表的是共济会Freemasonry。在联合国的祷告室中原先也有Illuminated Eye，后遭人除掉，改置一黑大理石，联合国系共济会其中之一的组织。1992.1.31联合国—各国安全顾问领袖，在纽约召开首次高峰会，以联合国为“ 新世界秩序”〔New World Order〕的中心。  

  

现在再把这张美元翻过来，一般人都以为那是美国之鹰，尽管不太像；其实不然，它是一传说中的凤凰鸟Phoenix。在埃及神话中，它是最早从巴别塔的废墟中复活的一只鸟，是长生不死鸟，相传此鸟每隔五、六百年，即在阿拉伯荒原中，堆木自焚，后再由灰烬中复生，实现“涅磐”。它是不死的象征，也象征着巴别塔的重建，美国亦参与其中。  

  

在共济会和其他崇拜撒旦的邪教的典籍里，单头或双头凤凰正是撒旦的独特标志！美元上的这只鸟，嘴里还叼着一个纸条，上书上书：“E Pluribus Unum”，英语的意思是：“Out of Many, One” 。当然了，官方正规的解释是：美利坚合众国嘛，各州政府紧密团结在联邦政府的周围。但是，它背后的真正含意还是共济会的万教归一。  

如此拥有众多名人参与的组织当然会受到极大的瞩目。多年以来，共济会一直成为众多社会势力批判的对象。某些一神教指控共济会是反对该教的大本营，甚至参加者死前都不能够请神职人员到床前为他祈祷，因此许多个案或是实证都以这个结论为主题。  

  

希特勒曾经利用捏造的档来指控共济会主要由犹太人所组成，意图控制整个德国和欧洲，也藉此展开了恶名昭彰的种族大屠杀。当然，这些误解和指控都只是历史上的一小部分而已。  

  

在不知不觉中，撒旦的共济会就已经如此地进入了人类的生活。而这一切，耶和华神早已洞察，并记录在《圣经》里。圣经里各种各样的预言很多，共济会亦是其中之一：  

  

“在这里有智慧。凡有聪明的，可以算计兽的数目，因为这是人的数目，他的数目是六百六十六。” ( 启示录13：18)  

  

共济会的基金会Lucis Trust座落在纽约联合国广场第666号。  

  

华盛顿的阵亡将士纪念碑地面高度是555英尺，地基高度是地面高度的20%，总高度是______？(北京蓝天幼儿园小(一)班算术应用题)  

直到今天，美国的第一大姓是“Smith 工匠”，足以证明共济会在美国的影响力。共济会员们在全国修建的会所lodge，保存文书和建筑图纸，招收新会员。今天这个单词演变成“住宿、存放、租房、小屋”的意思。  

  

共济会的每一个lodge里面都有一个师傅“master”，一个弟子需要七年的时候才能获得mason的称号，相当于今天的建筑师。然后再起码需要七年才能成为master。现在的大学学术体系和这个体系有惊人的相似：通过了7年大学学习（本科4年，硕士三年）的学生，我们就称之为…… master!  

  

有资料显示，自华盛顿到福特（Gerald R. Ford），美国有14任总统为同济会会员。《独立宣言》的签署者中有9位曾为其会员，《美国宪法》的签署者中亦有13位曾为其会员。另有一说，历任美国总统中只有被暗杀了的林肯和肯尼迪不是共济会会员，而林肯还递过申请，后来出于政治原因主动撤回。甚至据说目前美国的副总统钱尼也是共济会的成员。  

  

英国王室里的共济会会员比例也很惊人，乔治三、四、六世，爱德华七、八世等等统统都是，查尔斯和黛安娜是新世纪(New Age) 会员，一般认为新世纪是共济会的一个小派别。  

  

直到2003年之前，全世界瞩目的奥斯卡奖都是在共济会的聚会所举办。  

再回到那张美元，细心的朋友还会发现，金字塔底部的罗马数字：Global 2000 MDCCLXXVI，是1776年5月1日，并非是美国独立日，而是德国神秘教（先觉会）的创建日，该教于1980年起与法国主要的东方共济会社同盟。  

  

众所周知，美钞不是由国库印制，而是由共济会组织的银行Federal Reserve所印。它的最大股东是隐秘不得公开的。其它八大股东列名如下：  

共济会最基本的单位是「支部」，许多小支部形成一个大支部，而大支部甚具权威。除了大支部外，并无中央的权力单位或世界性的指导群。在美、加地区并无全国性的大支部。  

  

目前全球同济会会员约有600万人，以美国人最多（约400万），不列颠群岛（100万），加拿大（35万），法国（7万），以及南美（5万）次之。同济会接纳不同国籍、种族及宗教信仰的人士。为世界性、民主性的组织，但入会资格有所限制。  

共济会除了该敬拜的耶和华不拜，拜其它各路神仙或偶像。所以它的标志也很多。其中为我们熟知的除了那只眼睛之外，其它的还包括Master Card的二环标志(一个环代表一个神)和华盛顿阵亡将士纪念碑的形状。因为老鹰和撒旦的关系，Visa卡那鹰击长空的标识也让人浮想联翩。  

  

对于阴谋论者来说，整个美国政F从奠基开始就是在共济会的操纵之下。既然连整个美国都在他们操纵之下了，那还有什么力量不能够操纵呢？  

  

不要忘了，美国的军事实力是世界第2到第7的总和...